تعریف امیرالمومنین(ع) از انسان و مطالبه او باعث میشود ریشه خودخواهی، تعصب بیجا و طمع در انسان خشکیده شود و در عین حال روح انصاف و عدالت تقویت شود، به طوری که جان و دل انسانها تبدیل به کانون خیرخواهی شود و دیگر رفتار مهربانانه با مردم را بر اساس شرایط انجام نمیدهد، بلکه آن را یک وظیفه انسانی میداند.
کد خبر: ۳۹۰۳۲۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۷
موجودی که متعهد نیست، دارای اخلاق نیست و اخلاق بر تعهد استوار است. اما التزام، درونی است و دیگران ممکن است من را مجبور کنند، اما متعهد نمیکنند. بلکه زور میگویند و من وقتی خودم ملتزم باشم به چیزی که فکر کنم، متعهد هستم. پس تعهد، اساس اخلاق است و انسان متعهد اخلاقی است و اخلاق مدار زندگی است.
کد خبر: ۳۹۰۳۱۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۷
حجتالاسلام سروشمحلاتی در درس خارج فقه:
سروش محلاتی با بیان اینکه شارع مقدس که رؤیت را مطرح کرده آن را به عنوان مصداق یقین قرار داده است، اظهار کرد: ماه را باید با یقین آغاز کنیم، چون استصحاب ماه شعبان داریم و از طرفی آن را با یقین پایان میدهیم، چون استصحاب رمضان داریم. آن یقینی که برای مردم به سهولت پیدا میشود، یک مصداق متعارفش را معصوم(ع) فرمودند که رؤیت است. پس رؤیت در برابر شک و ظن است.
کد خبر: ۳۹۰۳۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۷
نشست «نگرشی قرآنی به بحران محیط زیست»، به همت انجمن ایرانی مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی به صورت مجازی برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۰۳۰۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۷
مراسم بزرگداشت چهلمین روز درگذشت آیتالله امینی، با موضوع «روحانیت و آزمون قدرت» امروز، 17 خرداد، به صورت مجازی برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۰۳۰۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۷
حجتالاسلام امیرحسین شکیبافر بیان کرد: برای اینکه در مورد شخصیت امام خمینی دچار تحریف نشویم باید دو کار انجام دهیم؛ یکی اینکه مبانی علمی و نظری ایشان را بررسی کنیم که سبب جریانسازی در انقلاب شد و دوم به بحثهای مصداقی توجه کنیم. یعنی ببینیم ایشان این مبانی را چطور اجرا کرد که در وصیتنامه به این دو اشاره شده است.
کد خبر: ۳۹۰۲۹۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۵
اگر پیام مقام معظم رهبری در روز معلم برای فرهنگیان محققانه مطالعه شود، علم نافع از جمله کلیدواژههای تنیده شده در پیام معظمله در سال جدید به فرهنگیان بود. در یادداشت پیشرو تلاش شده تا سیر مطالبات ایشان در سالهای اخیر در قالب سؤال و جواب برآمده از دیدارهای معظمله با فرهنگیان برای اندیشمندان به ویژه معلمان، مدیرانی و مسئولینی که تا حال اقداماتی داشتهاند، یادآوری و تازهسازی شود.
کد خبر: ۳۹۰۲۷۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۸
امام موسی صدر معتقد است که اساس و جوهره مشروعیت در حکومت اسلامی به خود شریعت است، نه به عمل سیاسی. در واقع این مشروعیت سکولار است و برای نظام اسلامی نیز این هست، اما حرف سر مشروعیت منبعث از شریعت اسلام است که اگر اساس باشد، اختلافی نیست.
کد خبر: ۳۹۰۲۷۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۸
حجتالاسلام سروشمحلاتی با اشاره به آیه 185 بقره بیان کرد: دلالت آیه بر قول کسانی که تابع واقعیت ماه هستند، روشنتر از کسانی است که به شهود مبدأ ماه معتقدند. شهر چطور تحقق مییابد؟ ماه که متولد شود، شهر تحقق یافته است. آیه دلالت میکند که هر چیزی موجب درک ماه شود کفایت میکند، خواه مستقیم باشد یا غیرمستقیم.
کد خبر: ۳۹۰۲۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۳
محمد منصورنژاد، دینپژوه و مسئول کمیته دینپژوهی صلح انجمن علمی مطالعات صلح ایران بیان کرد: امام خمینی(ره) در مقام عمل بر این باور بود که «وظیفه سالک الی الله آن است که خود را به قرآن عرضه بدارد» و در مقام نظر نیز معتقد بودند که «قرآن، منبع همهگونه معرفتها و منشأ عرفان است.»
کد خبر: ۳۹۰۲۵۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۶
حجتالاسلام غرویان:
عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی(ص) العالمیة بیان کرد: از شگفتیها و اختصاصات حضرت امام(ره) این بود که عرفان و سیاست و عرفان و اجتماع را جمع کرده بودند که کاری بسیار دشوار است.
کد خبر: ۳۹۰۲۴۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۳
حجتالاسلام سروشمحلاتی با تشریح نظریات مختلف درباره رؤیت هلال ماه و استناد به آیات قرآن، بیان کرد: نظریه رؤیت با چشم غیرمسلح ابهاماتی دارد. آیا آیه محل بحث شاخص زمان را به عنوان هلال برای ما معرفی میکند؟ آیا اثباتاً به نحو تعیین این شاخص را معین میکند که هلال شاخص است و شاخص دیگری هم نیست؟ این آیه بر اثبات مشتمل است یا بر اعتبار یا بر اثبات و نفی؟
کد خبر: ۳۹۰۲۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
حشمتالله قنبری:
قنبری، استاد حوزه و دانشگاه گفت: از سرفصلهایی که امام(ره) در وصیتش مورد تأکید قرار دادند، بیش از دویست رساله دکتری میشود، استخراج کرد، کارکرد تخصصی و دانشی در حوزههای خاص دارد و در رشتههای فنی و مهندسی یا در رشتههای معدن و طب و ...، آوردن یک واحد به نام وصیت سیاسی امام، خدمت به امام نیست و هیچ خیری ندارد.
کد خبر: ۳۹۰۲۰۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰
کرونا باعث میشود جامعه تعطیل شود، اما دقیقا از ابتدای شیوع آن، در کشور ما بسیج همگانی شد که آموزش و پرورش را در فضای مجازی ببرند و همه به صورت جدی وارد کار شوند که آن را نجات دهند و در دنیا نیز همین روند را پیگیری کردند.
کد خبر: ۳۹۰۲۰۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰
در وضعیت کرونا، یکی از مواردی که به آن پی بردیم، این بود که تا چه اندازه در دیجیتالی کردن آموزش، کار و سایر زمینهها کُند عمل کردیم و در همه جای دنیا با این احساس روبهرو شدند و به تازگی در فکر راهاندازی شبکهای مانند شاد هستیم.
کد خبر: ۳۹۰۲۰۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰
«از تحلیل کُمیک (Comics) تا تحلیل مِتدیک (Methodic)» عنوان یادداشتی است که حجتالاسلام والمسلمین سیّدحسین حسینی به رشته تحریر درآورده است.
کد خبر: ۳۹۰۱۸۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۰
هر اندازه که عقل انسان فعال باشد و کشف بیشتری داشته باشد و مطلب تازه را کشف کند، تعالی پیدا میکند و این بالا رفتن است که حد یقف ندارد و انسان همچنان میرود و به پایانش نمیرسد. این تعالی انسان است و او تنها موجودی است که میتواند خود را انتخاب کند و خود را میپیماید و اگر خود را انتخاب نکند، انتخاب میشود. انسان چون خود را انتخاب میکند، مسئول هم هست و مسئولیت دارد.
کد خبر: ۳۹۰۱۰۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۳
حقیقت اصلی انسان بندگی او است و شریعت به او میگوید از طریق بندگی ارادی میتوانی به حقیقت بندگی برسی. ما تکویناً عین ربط هستیم، اما باید آهستهآهسته به این حقیقت برسیم که راهش بندگی ارادی است. یعنی باید بیاییم و نسبت به حق مطیع شویم و آهستهآهسته به ساحت دل برسیم، تا جایی که ببینیم ما عبد بودیم و با این بندگیها به عبد بودن خود رسیدهایم.
کد خبر: ۳۹۰۱۰۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۳
حضرت علی(ع) فرمود شما اگر بر هواهای نفستان احاطه پیدا کنید، دیگر عصبانی نمیشوید. امام(ع) همچنین فرمود اگر این هوای نفس شکست، اولا تندی تو کم میشود و ثانیا آنچه از نیروی عقلت از دست رفته، به تو برمیگردد. این یعنی دلخوش بودن به ریاست و بر مرکب ریاست سوار شدن، سند بلاهت و بیعقلی است.
کد خبر: ۳۹۰۰۹۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۳
حجتالاسلام حاجعلیاکبری با اشاره به دو کارکرد جهاد اظهار کرد: جهاد هم بافت ایمانی درونی را محکم میکند، چون ابتلاست و در این ابتلا، جامعه تمحیض میشود و ایمان جلا میگیرد، اما از جهت بیرونی نیز ساختار جامعه اسلامی و ساختار جامعه ایمانی را باصلابت و عزیز قرار میدهد که دشمنان نتوانند به آن ضربه بزنند.
کد خبر: ۳۹۰۰۹۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۳
