عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی بیان کرد: حوادثی که به وجود می‌آید، می‌تواند منشأ انسانی یا الهی داشته باشد، اما اگر منشأ الهی داشته باشد، از قبیل بلا و آزمون الهی است تا خداوند از این طریق مردم را از خواب غفلت بیدار کند و مومنان نیز از این آزمایش الهی مستثنی نیستند.
کد خبر: ۳۸۸۲۷۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹
حسن بلخاری بیان کرد:
رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، ضمن تسلیت درگذشت حجت‌الاسلام سیدهادی خسروشاهی بیان کرد: این روحانی فاضل و مجاهد، بخش عمده‌ای از عمر بابرکت خویش را صرف تحصیل، تحقیق و ترویج علوم اسلامی کرد و در کنار فعالیت‌های اجتماعی و سیاسی هرگز از فضای علمی و فرهنگی فاصله نگرفت و همواره منشأ آثار پربرکت برای جویندگان علم و دانش بود.
کد خبر: ۳۸۸۲۳۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۱
قاسم پورحسن:
پورحسن با بیان اینکه نباید مسئله ابتلا را آنچنان بی‌وجه کنیم که هر امر دشواری را به ابتلا برگردانیم، اظهار کرد: در مدت شیوع بیماری عمده افراد فقط به فکر خود هستند و فقط خواستند بخرند و احتکار کنند تا نجات یابند. رفتارهای اخلاقی اندک است، اما جامعه‌پذیری باید از همه شهروندان سر بزند؛ یعنی همه مقصریم که نتوانستیم در یک روند تربیتی و آموزشی کلان، به جای این همه درس بی‌ربط، زندگی کردن را آموزش دهیم.
کد خبر: ۳۸۸۲۱۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۱
غلامحسین ابراهیمی‌دینانی:
غلامحسین ابراهیمی‌دینانی با اشاره به موانع اصلی خودشناسی انسان، بیان کرد: کسی می‌تواند خود را آزاد بداند که خود را بشناسند. هر وقت خود و لایه‌های درون را شناخت، آزاد است، اما موانعی وجود دارد که سد راه هستند و نمی‌گذارند که انسان به این آزادی برسد. این موانع شهرت، شهوت و ثروت هستند.
کد خبر: ۳۸۸۲۱۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۰
حضرت امیر(ع) در عهدنامه مالک به شخصیتی مثل او، که در جمیع ابعاد استثناست، تفهیم می‌کند که نگو «من بلد هستم و ... » تو محتاج هستی و هرچه پله‌های مقامت بالاتر می‌رود، به همان میزان، ضرورت تواضع تو برای شنیدن حرف حق بالاتر می‌رود. تا امروز ناظر، نقاد و نظریه‌پرداز بودی، اما از امروز که مسئولیت را قبول کردی، در زیر نقد دیگران قرار خواهی گرفت و باید آستانه تحملت بالا باشد.
کد خبر: ۳۸۸۲۰۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۰
برخط علم/
در هفته‌ای که گذشت به دلیل شیوع ویروس کرونا در کشور از مبدأ شهر مقدس قم، رویدادهای حوزه علمیه اعم از نشست‌های علمی و دروس خارج فقه و تفسیر تحت‌الشعاع قرار گرفت و شاهد تعطیلی بسیاری از رویدادهای حوزوی بودیم.
کد خبر: ۳۸۸۱۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۹
محمدحسین بادامچی در نشست «بازخوانی خوانش شریعتی از جهت‌گیری طبقاتی» بیان کرد: شریعتی معتقد است که رهبری انقلاب باید برای نجات جامعه از جور و جهل کوشش کند تا به دموکراسی راستین برسیم. اما خود او متوجه نیست چیزی که پیشنهاد می‌دهد می‌تواند زمینه‌ساز انحراف به سمت اشرافیت جدید باشد.
کد خبر: ۳۸۸۱۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۷
رضا نساجی، پژوهشگر اجتماعی در نشست «بازخوانی خوانش شریعتی از جهت‌گیری طبقاتی»، به طرح بحث در زمینه بررسی انتقادی آرای علی شریعتی درباره تضادها و توافقات اجتماعی پرداخت.
کد خبر: ۳۸۸۱۷۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۷
سیدجواد میری، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی به بازخوانی خوانش شریعتی در باب جهت‌گیری طبقاتی پرداخت.
کد خبر: ۳۸۸۱۷۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۷
آیدین ابراهیمی با اشاره به کتاب «جهت‌گیری طبقاتی اسلام» بیان کرد: شریعتی در این کتاب کلیاتی را مطرح کرده و این وظیفه ما است که این پروژه را ادامه دهیم و مفهوم طبقه را به سطح جامعه بیاوریم و بدون ترس از طبقه، نوعی تبارشناسی ارائه کنیم و بدانیم که نسبت به این جغرافیای معرفتی، چه نظام اقتصادی را می‌توان یافت که دچار این بحران‌ها و مسائل نشود.
کد خبر: ۳۸۸۱۶۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۷
عباس نعیمی جورشری:
عباس نعیمی‌جورشری، جامعه‌شناس و استاد دانشگاه، بیان کرد: شریعتی قائل به اسلام عقیده و اسلام فرهنگ بود و می‌گفت اسلام عقیده مربوط به زمان رسول خدا(ص) بود و اسلام فرهنگ در مقابل آن قرار دارد که استثمارگران از آن استفاده کرده‌اند.
کد خبر: ۳۸۸۱۶۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۷
محمدباقر تاج‌الدین:
اگرچه شریعتی نقد اساسی به انحراف حکومت‌های اسلامی در طول تاریخ دارد، اما واقعیت این است که مکانیزمی که او برای برون‌رفت از این معضل ارائه می‌کند، راهکاری ساده‌انگارانه و تقلیل‌گرایانه و دور از ذهن به نظر می‌آید. راهکارش برای یک جامعه بی‌طبقه در درون نظام‌های پیچیده اقتصادی و اجتماعی جهان امروز غیرعملی و غیرممکن است.
کد خبر: ۳۸۸۱۵۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۷
در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی؛
اولین همایش بین‌المللی مطالعات قرآنی به همت پژوهشکده مطالعات قرآنی، با حضور جمعی از اندیشمندان داخلی و خارجی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد.
کد خبر: ۳۸۸۱۴۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۶
آیت‌الله سبحانی، از مراجع تقلید به مراسم نکوداشت مهدی گلشنی که در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد، پیامی ارسال و از خدمات علمی وی تقدیر و تشکر کرد.
کد خبر: ۳۸۸۱۲۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵
یک استاد دانشگاه بیان کرد: دکتر گلشنی در 50 سال گذشته پرچمدار فیزیکدانان خداشناس در جهان اسلام به ویژه در ایران هستند و شایسته است همگی برایشان سلامت، سعادت و توفیق بیشتر مسئلت کنیم.
کد خبر: ۳۸۸۱۲۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵
حمید تنکابنی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با اشاره به اینکه علت بحران در جامعه بشری توجه به عقل ابزاری بوده است، بیان کرد: راه حل نجات از این بحران توجه به عقلِ عقل است.
کد خبر: ۳۸۸۱۲۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵
مهدی گلشنی، استاد بازنشسته دانشگاه صنعتی شریف در آیین نکوداشت مقام علمی وی بیان کرد: حرف‌هایی که فیزیکدانان امروزی در مورد معجزه می‌زنند، همان حرف علامه طباطبایی است، اما حوزه‌های ما به این بحث‌ها توجهی نداشته‌اند. فلسفه اسلامی اگر به موازات نیازهای روز پیش برود، کاربردهای زیادی دارد، اما در مملکت ما فلسفه قاره‌ای تبلیغ می‌شود و در نتیجه علوم شناختی را در کشور ما تدریس می‌کنند.
کد خبر: ۳۸۸۱۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵
غلامرضا اعوانی مطرح کرد؛
غلامرضا اعوانی، چهره ماندگار فلسفه در آیین نکوداشت علمی دکتر مهدی گلشنی اظهار کرد: اشکال دنیای ما فراموشی اسماء‌الله است که موجب به وجود آمدن مصیبت شده است. انسان همه اسماء را دارد و مظهر اسم‌الله است، اما وقتی این اسماء‌الله را فراموش کرد، توان خود را در راه شیطانی به کار می‌برد و علم را نیز در جهت الهی به کار نمی‌برد.
کد خبر: ۳۸۸۱۲۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵
آیت‌الله علی‌اکبر رشاد، رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی بیان کرد: علم دینی، ضلعی از اضلاع چهارگانه هندسه معرفتی دین است و همانطور که دین شامل عقاید، احکام و اخلاق است، شامل گزاره‌های دینی نیز هست و بر این باور هستیم که ما علم دینی داریم و می‌توانیم علم دینی تولید کنیم و چه بسا پاره‌ای از علم دینی هم تولید شده و احیاناً در گذشته‌های دوردست نیز بوده است.
کد خبر: ۳۸۸۱۲۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵
سیدمجتبی حسینی با اشاره به برخی از آیات قرآن که اشاره به نزول عذاب در روز نحس دارد، به این مسئله پرداخت که آیا می‌توان نحس یا سعد بودن ایام را به خود آن روز منتسب کرد یا خیر.
کد خبر: ۳۸۸۱۰۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵
