مهدی محقق:
مهدی محقق ضمن ارائه تحلیل در زمینه منظومه فکری و آثار فارابی گفت: در میان آثار فارابی ، در اثری همانند «آراء اهل المدینه الفاضله» چنین می‌فهمیم که او خواهان آرمان‌شهری بوده تا به این برسد که یک جامعه یا یک شهر باید چه کیفیتی داشته باشد تا جزو آرمان‌شهر محسوب شود.
کد خبر: ۴۰۱۵۰۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۳۰
رضا داوری اردکانی:
رضا داوری اردکانی، رئیس فرهنگستان علوم گفت: نمی‌توانیم منکر شویم که در بیرون از اروپا فقط در عالم ایران اسلامی، فلسفه با اساس و مبنایی کم‌وبیش متفاوت با یونان قوام یافته و سیری خاص داشته است.
کد خبر: ۴۰۱۴۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۳۰
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی مطرح کرد:
محمدمهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به تبیین امتیازات فارابی پرداخت و بیان کرد: یکی از مهمترین امتیازات که برای تاریخ اندیشه فرهنگی و دینی ما اهمیت داشته و حتی امروز هم می‌توانیم به آن مراجعه کنیم، حل دوگانه‌های دشوار است. کار بزرگ فارابی این بود که توانست میان اندیشه غربی - یونانی و اندیشه اسلامی سازگاری ایجاد کند و آن را در خدمت اندیشه اسلامی قرار دهد.
کد خبر: ۴۰۱۴۹۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۳۰
حسن بلخاری:
حسن بلخاری، به ابعاد مختلف شخصیتی فارابی اشاره کرد و گفت: یکی از نکاتی که باید مورد توجه قرار گیرد تسلط فارابی در موسیقی است که در ساحت نظر و عمل چنین تسلطی داشته و در مجلسی که سیف‌الدوله سامان داده بود، چنان از ابزار موسیقی خود استفاده می‌کند که موجب تحسین دیگران می‌شود.
کد خبر: ۴۰۱۴۹۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۳۰
ابونصر محمد فارابی ملقب به معلم ثانی، از چند جهت برای ایرانیان شخصیت مهمی است تالیفات وی در فلسفه همچنین در موسیقی هنوز مورد استناد و ارجاع است، اخیرا ۳۰ آبان (۲۱ نوامبر) روز بزرگداشت وی نام گرفته است اما چرا این روز؟
کد خبر: ۴۰۰۳۳۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۷
سلسله نشست‌های دوره‌ای موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران از 30 شهریورماه به صورت مجازی و در بستر اسکای روم آغاز می‌شود.
کد خبر: ۳۹۹۹۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۳۰
در فاصله کمتر از ۴۰ روز تا آغاز؛
تاکنون صاحبان ۵۲۴ فیلم ایرانی و خارجی متقاضی حضور در سی‌و‌چهارمین جشنواره بین‌المللی فیلم‌های کودکان و نوجوانان شده‌اند.
کد خبر: ۳۹۹۴۲۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۹
حکیمی در بخشی از نامه‌اش به جشنواره فارابی نوشت: پرسش این است آیا این علوم برای ثبت در کتاب‌ها و در دنیای ذهنیت است یا برای خدمت به انسان و حفظ حقوق انسان و پاسداری از کرامت انسان است در واقعیت خارجی و عینیت؟
کد خبر: ۳۹۹۲۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۲
قاسم پورحسن تشریح کرد:
قاسم پورحسن معتقد است که ما باید دست به تأسیس بزنیم، چه اینکه سؤالات امروز ما نیز مختلف است و در باب اخلاق، فرهنگ، اجتماع و توجه به دیگران و ساحات جمعی بشر پرسش‌هایی وجود دارد، اما تأسیس نیازمند بنیان‌هایی است که از قِبل این بازخوانی میسر می‌شود.
کد خبر: ۳۹۸۵۶۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۴
شریف لکزایی در گفت‌وگو با ایکنا:
شریف لکزایی با تأکید بر اهمیت فلسفه در زندگی بیان کرد: فلسفه برای زندگی است و اصحاب فلسفه نباید خود را در برخی از مفاهیم و واژگان مخفی و از جامعه دور کنند. بنابراین نباید فلسفه را به عنوان یک مسئله تجملی و شیک تلقی کنیم.
کد خبر: ۳۹۸۳۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۱
استاد دانشگاه اصفهان:
استاد دانشگاه اصفهان با بیان اینکه فلسفه اسلامی گرفتار بحران عدم حضور اجتماعی و کارکردگرایی است، اظهار کرد: فلسفه به ما تعلیم می‌دهد که باید فرایندهای تقابلی و تعاملی را در مواجهه با مدرنیسم و پست‌مدرنیسم پیگیری کنیم؛ همان طور که فلسفه فارابی نیز رویکرد تعاملی و تقابلی داشت و او با نهضت ترجمه و هجوم اندیشه‌های فلسفی یونانی مواجه بود.
کد خبر: ۳۹۷۷۵۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۵
حجت‌الاسلام احمد سعدی:
عضو هیئت علمی پردیس فارابی دانشگاه تهران با بیان اینکه حکمت و مبارزه با دشمنان دین و قرآن بخشی از محتوای اشعار حضرت ابوطالب(ع) را تشکیل می‌دهند، گفت: ایمان و اعتقاد آن حضرت به خدا، پیامبران و کتب آسمانی از اشعار او هویداست.
کد خبر: ۳۹۵۷۴۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۳
حسین هوشنگی با تأکید بر اینکه انسان‌شناسی محصول حکمت عملی است، گفت: ما کمتر به آن توجه داشتیم و هرکجا به مبانی انسان‌شناسی پرداخته می‌شود، انسان‌شناسی نظری و علم‌النفس است، اما آن انسانی که از دل این حکمت عملی حاصل می‌شود که پرَکتیکال آنتروپولوژی است، عنوان جا‌افتاده‌ای محسوب می‌شود.
کد خبر: ۳۹۴۳۹۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۸
حجت‌الاسلام محمد ذبیحی بیان کرد: حکمت عملی، الزامی درونی است و نه تحمیلی از بیرون. ما از درون خود و از الزامات درونی به این حکمت رسیده‌ایم. فارابی نشان می‌دهد هر کار اختیاری که با نیت خیرخواهانه باشد، می‌تواند در حوزه افعال اختیاری و حکمت عملی قرار بگیرد.
کد خبر: ۳۹۴۳۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۸
حجت‌الاسلام نقیزاده داوری:
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی اظهار کرد: راه حل فارابی برای اصلاح نوابت جامعه و افراد جاهلی، چاره کار ما نیست، چراکه مسائل فرهنگی با روند جریانات سیاسی و اقتصادی متفاوت است، لذا نمی‌توان همان راه حلی که در عرصه سیاسی، اقتصادی و اجتماعی مطرح است، در عرصه فرهنگی هم اجرایی کنیم.
کد خبر: ۳۹۴۰۲۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۰
آیت‌الله جوادی آملی بیان کرد:
آیت‌الله جوادی آملی با بیان اینکه بعد از انقلاب و به خصوص رهبر معظم انقلاب بیشترین حمایت را از علوم عقلی دارند، گفت: علامه طباطبایی را نمی‌شود با درس اسفار شناخت، بلکه او را باید در جلسات خصوصی می‌شناختیم. ملاصدرا تعبیر «الانسان موجود» را دارد که ریشه در تعبیر «العقل موجود» میرداماد است؛ این نوع فلسفه حکیم را موحد می‌کند، زیرا آنها انسان و عقل را موجود و ناشی از فیض الهی می‌دانند.
کد خبر: ۳۹۳۶۱۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۹
نشست «ایمان و چالش‌های عصر جدید (مروری بر مسئله و رویکردها)» با حضور حجت‌الاسلام محمدتقی سبحانی، سه‌شنبه، 20 آبان‌ماه، برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۹۳۳۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۸
حسین الهی‌قمشه‌ای به ارائه توضیحاتی در زمینه اثبات وجود خداوند پرداخت و بیان کرد: فارابی برهانی را اقامه می‌کند که تحت عنوان اسد و اخصر، یعنی محکم‌ترین و مختصرترین است و در این برهان توجه به ماهیت و وجود از اهمیت بالایی برخوردار است.
کد خبر: ۳۹۲۳۲۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۷
گروه حوزه‌های علمیه ــ نشست علمی «نقد معنویت جدید از دیدگاه غربیان» در دانشگاه پردیس فارابی تهران در قم برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۸۷۴۱۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۵
در نشست نقد کتاب «تحلیل همانندناپذیری قرآن» بیان شد:
گروه حوزه‌های علمیه ــ نشست نقد کتاب «تحلیل همانندناپذیری(اعجاز) قرآن در آموزه‌های قرآن و سنت» به همت خبرگزاری ایکنا و با حضور مؤلف و دو ناقد در دانشگاه پردیس فارابی دانشگاه تهران برگزار و در آن بیان شد: امی‌بودن پیامبر(ص)، مهمترین دلیل برای اعجاز قرآن است.
کد خبر: ۳۸۶۶۴۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۳
