شریف لکزایی با بیان اینکه نفاق به تعبیر امام موسی صدر سه خطر افساد، سفاهت و استهزا دارد، گفت: وقتی کسی براساس مناسبات درست اجتماعی حرکت نمیکند، به یک معنا فساد را گسترش میدهد. هنگامی که جامعه در معرض رفتارهای نادرست منافقان قرار میگیرد، تواناییهایش کم میشود، همچنان که پیوندهای اجتماعی را از بین میبرند و در نتیجه جامعه به فساد کشیده میشود.
کد خبر: ۳۸۹۵۸۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳
شهید مطهری «مواجهه گزینشگرانه» با غرب را تجویز میکرد و این خود، حاکی از آزاداندیشی و بیتعصّبیِ وی دارد که با وجودِ تعلّقخاطرِ وافر به ایدئولوژیِ اسلامی، خود را از نتایج و دستاوردهای ایدئولوژیهای دیگر، محروم و بیبهره نمیساخت.
کد خبر: ۳۸۹۵۶۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۲
یادداشت/
عبدالکریم سروش در سه جلسه پیرامون «آفات و خرافات» سخن رانده لیکن از جاده انصاف خارج شده و اصناف دشنام و اتهام و اوهام را به دین و روایات و روحانیان گسیل داشته است. آنچه در این میان بیش از همه مایه تأفف و تأسف است فرونهادن شرط ادب و «بخار» خواندن «بحار» است. شگفتا! چگونه میتوان خود را خوشهچین بستان سعدی و شاگرد دبستان مولوی دانست و دهان را با چنین تعبیر هرزه و بیمزهای آلود؟!
کد خبر: ۳۸۹۵۲۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۲
کتاب «دیدار محبوب: نماز در قرآن کریم» تالیف حجتالاسلام والمسلمین سیدسلمان صفوی، قرآنشناس معاصر و رئیس آکادمی مطالعات ایرانی لندن، در ۲۱۵ صفحه از سوی انتشارات سلمان ـ آزاده در تهران منتشر شد.
کد خبر: ۳۸۹۵۵۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۱
حجتالاسلام والمسلمین سیدیدالله یزدانپناه با تقسیم روزه به نوع اول و دوم بیان کرد: نوع اول عبارت از مرتبه فقهی روزه است که اگر انسان چیزی بخورد، روزهاش باطل میشود، اما مرتبه دوم و باطنی روزه این است که چشم و گوش و زبان انسان گناه نکند که اگر گناه کرد، روزه به لحاظ فقهی قضا ندارد، اما موجب تقرب هم نخواهد شد.
کد خبر: ۳۸۹۵۳۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰
مسئولیتپذیری انسان از نگاه امام موسی صدر، او را تشویق میکند که هم برای خودش در جامعه نقش تعریف کند و هم اینکه به نقشآفرینی بپردازد؛ یعنی هم خود را صاحب مسئولیت بداند و هم در حوزه اجتماعی بتواند دست به حرکتی بزند و این مسئولیت تنها مربوط به فرد انسان نیست، بلکه نسبت به همه موجودات است که انسان شایسته نام و عنوان خلیفةالله میشود.
کد خبر: ۳۸۹۵۲۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰
امام سجاد(ع) میفرمایند که خدایا در میان بهشتهای گوناگونی که در دنیا برای ما قرار دادی، به ما فرصتی دادی که زیباترین بهشت توست، ماه رمضان تو زیباترین بهشت تو و هدیه تو به سوی بندگان است. ماهی که در میان سایر ماهها آن را به بندگان خاص خود اختصاص دادی.
کد خبر: ۳۸۹۵۲۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰
محمدکاظم شاکر با بیان اینکه آنچه که در آموزههای دین ی اصالت دارد اخلاق است، گفت: حتی آیات کلامی و فقهی قرآن نیز در خدمت اخلاق هستند. اگر این چنین نباشد خیلی به درد انسان نخواهد خورد.
کد خبر: ۳۸۹۵۱۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰
اصغر طاهرزاده:
قرآن کتابی است که همه بشریت را دربرگرفته و در انس با قرآن برای شما سعه انسانی و محبت به بشریت به وجود میآید. باید قرآنی بخوانیم که غصه بشریت را بخوریم. قرآن یک جا از اهل کتاب دعوت نکرده که مسلمان شوند. علامه طباطبایی میگوید که بر توحید خود پایدار باشید. همه در یک تعالی توحیدی زندگی میکنید.
کد خبر: ۳۸۹۵۲۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰
حجتالاسلام نقویان:
استاد حوزه و دانشگاه گفت: دین داری باید در ثمره آن خود را نشان دهد، زیرا انسان به تعبیر قرآن به دنیا آمده تا مشخص شود که چه کسی عمل شایستهتری دارد؛ بنابراین ثمره و میوه دین داری مهمتر از کمیت آن است.
کد خبر: ۳۸۹۵۱۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰
حجتالاسلام ترخان با تشریح چهار جلوه از دین داری معیشتاندیش بیان کرد: اگر هر نوع نگاه دین ی معیشتاندیش مادون نگاه عاشقانه را مذموم بدانیم، برخی اقدامات پیامبر اکرم(ص) را نمیتوانم توجیه کنیم. ایشان قاریان قرآن را با پول بیتالمال به مناطق مختلف میفرستاد تا قرآن را به مردم آموزش دهند. اگر قاری، مداح و روحانی در میان دوراهی دین و دنیا، دنیا را برگزیند، آنگاه دین داریاش مذموم میشود.
کد خبر: ۳۸۹۲۳۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰
از ثری تا ثریا/ 5
در زندگی همه انسانها مشکلات وجود دارد، اما خداوند از کسانی که وقتی به آنها بلا و مشکلی میرسد به او شکایت میکنند، گلایه میکند و این اخلاق را نمیپسندد. همچنانکه حضرت امیر(ع) نیز میفرمایند که کسی که مشکل کوچکی را بزرگ بشمارد، مشکلات بزرگتری برایش اتفاق میافتد.
کد خبر: ۳۸۹۴۶۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰
انقلاب اسلامی بازگشت به قرائتی از قرآن است که دو شاخصه دارد؛ اولاً قرائت عرفانی و ثانیاً سیاسی است که تا حالا جمع نشده بود. الآن که تاریخ، تاریخ سیاسی است و سیاست میخواهد تعیین سرنوشت کند، میگوییم قبول است، اما آن سیاستی باید باشد که محمدی باشد و این معنای برگشت به قرآن است.
کد خبر: ۳۸۹۴۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹
حجتالاسلام والمسلمین ناصر رفیعی به بیان نکاتی درباره شروط قبولی اعمال پرداخت و گفت: از جمله مهمترین این شروط این است که عمل با انگیزه تقوی صورت بگیرد.
کد خبر: ۳۸۹۵۰۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹
ناصر مهدوی بیان کرد؛
همه ما راهمان به آخرت است، اما غنای آخرت، سرسختانه به این زندگی دنیوی وابسته است. بله، وقتی گفته میشود آخرت باقی و خیر است، ما نیز به این ایمان داریم که قیامتی داریم و تا ابد زندگی میکنیم و این تفکر به زندگی ما معنا و جهت میدهد، اما چیزی که مهم است اینکه محتوای آنجا در همین جهان خاکی و سپهر آسمانی و زمینی تعیین میشود و آخرت از خودش چیزی به ما اضافه نمیکند.
کد خبر: ۳۸۹۴۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹
سومین پیشنشست همایش بینالمللی «اخلاق، الهیات و بلایای فراگیر»، با موضوع «بیماری کرونا و دوراهههای اخلاقی» برگزار میشود.
کد خبر: ۳۸۹۴۸۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹
در قالب یک نشست علمی؛
نشست مجازی «رویآورد اسلام به بیماریهای همهگیر؛ اهداف، زمینهها و گونهها»، شنبه، 13 اردیبهشتماه، با سخنرانی عبدالهادی مسعودی و مجید معارف برگزار میشود.
کد خبر: ۳۸۹۴۸۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹
نشست مجازی «اصالت گزارههای اخلاقی در قرآن»، امشب، 9 اردیبهشتماه، با سخنرانی محمدکاظم شاکر برگزار میشود.
کد خبر: ۳۸۹۴۸۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹
حجتالاسلام حسینیقمی با اشاره به اهمیت و فضیلت حمد الهی بیان کرد: حمد الهی را در زمانی که متنعم هستیم به راحتی میگوییم، اما باید توجه کنیم که طبق روایتی از رسول خدا(ص)، نخستین گروهی که به بهشت میروند آنهایی هستند که در شدت و آسانی حمد خدا را میگویند. همچنان که ائمه(ع) نیز همین طور بودند.
کد خبر: ۳۸۹۴۷۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸
حجتالاسلام ناصر رفیعی؛
حجتالاسلام ناصر رفیعی با اشاره به آیه «قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَ تَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ»، بیان کرد: باید از حضرت آدم و حوا یاد بگیریم که گناه خود را توجیه نکنیم و با گردن گرفتن و اعتراف به آن، استغفار کنیم. در طرف مقابل شیطان است که وقتی خطا کرد به خدا گفت که تو مرا گمراه کردی و «ظلمت نفسی» را نگفت.
کد خبر: ۳۸۹۴۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸