محمد شهبازیان

حجت‌الاسلام محمد شهبازیان ، استادیار پژوهشکده مهدویت و آینده‌پژوهی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در گفت‌وگو با ایکنا می‌گوید: امروزه در حوزه مهدویت با آسیب‌ها، چالش‌ها و نظریات رقیبی مواجه هستیم که می‌توان آن را مورد بررسی قرار داد. جریان‌های دیگری نیز هستند که بیشتر در بین عاشقان امام زمان(عج) رواج پیدا می‌کنند، زیرا این دسته از افراد علاقه‌مند به امام زمان(عج) و پایبند به اعتقادات موعودباورانه هستند؛ جریان‌های انحرافی در عرصه موعودباورانه که تلاش می‌کنند با تأویل‌ها و تفسیر‌های مختلف و حاکم بر جامعه سوء استفاده کنند، در تمام ادیان و در بین اهل سنت نیز فراوان دیده می‌شود.

پژوهشگر حوزه مهدویت ضمن نقد و بررسی روایات مربوط به قیام یمانی به عنوان یکی از نشانه‌های ظهور تصریح کرد: با توجه به اجمال و کلیتی که در گزارشات قیام یمانی وجود دارد ما نمی‌توانیم به صورت قطعی درباره قیام او سخنی ذکر کنیم.

استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی معتقد است که جریانات منحرف مهدوی گروه‌های مختلف از انجمن حجتیه تا مدعیان نیابت خاص، مدعیان همسری و فرزندی امام زمان و تفکر کسانی مانند علی یعقوبی و علی‌اکبر تهرانی و غفار عباسی را شامل می‌شود.

حجت‌الاسلام محمد شهبازیان ، پژوهشگر مهدویت و استاد حوزه علمیه، در نشست علمی «اعتبارسنجی و مقایسه گزارش شیخ صدوق و کلینی از روایت اصبغ بن نباته در اندیشه آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی»، گفت: این روایت مورد سوء استفاده  زیدیه، وهابیت و حتی مستشرقان قرار گرفته است.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ضمن تشریح نحوه مواجهه امام زمان(عج) با چالش‌های دوران حکومتشان، گفت: امام مهدی(عج) قرار نیست اسلام دیگری بیاورند بلکه ایشان به سیره پیامبر(ص) و امام علی(ع) و سایر ائمه(ع) عمل خواهند کرد و آن را احیاء می‌کنند.

گروه حوزه‌های علمیه ــ استاد حوزه علمیه و کارشناس مرکز تخصصی مهدویت گفت: دو مبنا و شاکله اصلی انقلاب اسلامی که از سال 42 شکل گرفت، بحث قیام امام حسین(ع) و عاشورای حسینی و مسئله مهدویت بود که از سوی تحلیل‌گران غربی نیز نسبت به آن اذعان داشتند.