حق الناس - صفحه 2

برچسب ها - حق الناس
حق الناس/ ۷۷

ظلم از نوع ایجاد انحراف در فرهنگ دینی

بزرگترین ظلم یا حق‌الناس فرهنگی ایجاد انحراف و گمراهی در دین‌داری دیگران است. بسیاری از رفتار‌ها برای عموم مردم اشکال ندارد، اما برای منسوبین به دین جایز نیست؛ چراکه ضرر نوعی دارد و ممکن است سبب وهن دین یا رویگردانی مردم از دینداری شود.
کد خبر: ۴۲۴۶۲۷۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۶

حق الناس/ ۷۵

کیفر بی‌تفاوتی نسبت به آبروریزی

وظیفه انسانی، عقلی و شرعی، حکم می‌کند که آدمی، علاوه بر اینکه خودش آبروی کسی را نمی‌برد، نسبت به آبروریزی، تحقیر، اهانت و سرزنش مردم توسط دیگران نیز بی‌تفاوت نباشد که این بی‌تفاوتی کیفر دارد.
کد خبر: ۴۲۴۵۷۸۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۳

حق الناس/ ۷۴

تعرض به حریم خانواده و حق‌الناس آبرویی

خانواده، حریم دارد و تعرض به حریم آن، حق‌الناس است. مثال بارز این تعرض ارتباط و دوستی افراد نامحرم با زن شوهردار یا مرد زن‌دار است، گناه چنین ارتباطی بسیار بزرگ است.
کد خبر: ۴۲۴۵۳۲۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۲

حق الناس/ ۷۳

تبعات افشای اسرار خانوادگی

برخی، عیوب و راز‌های همسر خود را برای خویشان یا دوستان بازگو می‌کنند؛ این کار، خیانت به همسر محسوب می‌شود، این کار زشت، علاوه بر گناه افشای اسرار و علاوه بر حق‌الناس، سبب تزلزل نظام خانواده می‌شود و محبت بین زن و شوهر را از بین می‌برد که جبران آن بسیار مشکل است.
کد خبر: ۴۲۴۵۲۹۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۱

حق الناس/ ۷۲

عیب‌جو و ایرادگیر یا آموزگار و آسان‌گیر

سیره زندگانی پیامبر اکرم(ص) به گونه‌ای بود که آن حضرت، هرگز از کسی عیب نمی‌گرفتند و درصدد یافتن امور پنهانی و لغزش‌های دیگران نبودند و از خود ایشان روایت شده است که ‌می‌فرمایند: خداوند مرا مبعوث نکرده که عیب‌جو، ایرادگیر و اشکال‌تراش باشم، بلکه مرا آموزگار و آسان‌گیر فرستاده است.
کد خبر: ۴۲۴۵۲۶۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۰

حق الناس/ ۷۱

امر به معروف و نهی از منکر؛ جایگزین بهینه سرزنش

اسلام عزیز برای دچار نشدن انسان‌ها به گناهانی همچون تعییر و سرزنش، حکم «امر به معروف و نهی از منکر» را دارد که معمولاً به آن عمل نمی‌شود. قرآن کریم در سوره «والعصر» برای نجات، انسان دو بال معرفی می‌فرماید؛ یکی بال «ایمان و عمل صالح» و بال دیگر، «امربه معروف و نهی از منکر» است.
کد خبر: ۴۲۴۵۲۵۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۹

حق الناس/ ۷۰

اهانت به دیگران؛ مصداق جنگ با خداوند

خداوند صد درصد عاشق بندگان است و همه را خیلی دوست دارد، به طوری که اگر کسی محکوم به اعدام باشد، مأموری که طناب را به گردن او می‌اندازد، حق توهین به وی را ندارد و اگر اهانت کرد، اگر او را تحقیر، تمسخر یا سرزنش کرد، گناهش مثل جنگ با خداست.
کد خبر: ۴۲۴۵۰۶۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۸

حق الناس/ ۶۹

فتنه‌گری؛ مذموم‌تر از قتل

فتنه‌گری یا به تعبیری نمامی و سخن‌چینی یکی از مصادیق مهم حق‌الناس آبرویی و از گناهان کبیره است. بزرگی این گناه و شدت تأثیر آن به اندازه‌ای است که قرآن کریم آن را شدیدتر و بزرگ‌تر از قتل دانسته است.
کد خبر: ۴۲۴۴۸۶۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۷

حق الناس/ ۶۷

تهمت؛ بدتر از غیبت

تهمت، از نظر حق‌الناس، بدتر از غیبت است، یعنی با تهمت و نسبت ناروا حق سنگین‌تر و بزرگتری برای آن مظلومی که به او تهمت زده شده ایجاد می‌شود و آنکه تهمت زده است، باید حق او را ادا کند.
کد خبر: ۴۲۴۳۹۰۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۴

حق الناس/ 66

غیبت؛ حق‌الناس آبرویی

زشتی غیبت، تنها مربوط به بزرگی گناه آن نیست، بلکه غیبت مسئولیت‌آور است، زیرا آنکه پشت سرش غیبت شده، حقی پیدا می‌کند که غیبت‌کننده باید آن حق را ادا کند. ادای حق او نیز با توبه و پشیمانی قلبی و جبران میسر می‌شود.
کد خبر: ۴۲۴۳۹۰۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۳

آیت‌الله عابدینی تبیین کرد

شیطان از چه ابزاری برای گمراهی انسان‌ استفاده می‌کند

امام جمعه قزوین در جلسه تفسیر قرآن کریم به بیان ابزارهای مختلف شیطان برای گمراه کردن انسان‌ها پرداخت.
کد خبر: ۴۲۴۳۸۹۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۲

حق الناس/ 65

ظلم مالی بدتر است یا ظلم آبرویی

اگر از کسانی که به معارف قرآن کریم و روایات اهل بیت(ع) آشنا هستند، پرسیده شود، ظلم مالی بدتر است یا ظلم آبرویی؟ می‌گویند ظلم مالی بسیار بد است، اما بدتر از آن بردن آبروی مردم با گناهانی نظیر غیبت، تهمت، شایعه، زخم زبان و سرزنش است.
کد خبر: ۴۲۴۳۸۸۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۲

مدیر بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج):

حق‌الناس جایگاه ویژه‌ای در قرآن و روایات دارد

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدجعفر موسوی‌نسب گفت: حق‌الناس جایگاه بسیار ویژه‌ای در آیات قرآن کریم و روایات معصومین(ع) دارد و خداوند متعال در آیات قرآن غالباً ما را توصیه به حقوق هم‌نوعان و حتی غیر هم‌نوعان مانند حیوانات و طبیعت کرده است.
کد خبر: ۴۲۴۳۵۰۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۱

حق الناس/ ۶۴

رباخواری با تمسک به حیله‌های شرعی

گاهی اتفاق می‌افتد که یک نفر برای حفظ آبرو یا جهات دیگر وام می‌گیرد، ولی مجبور می‌شود حدود دو برابر یا بیشتر سود آن وام را بپردازد. با حیله شرعی و با سوء استفاده از نام‌های مقدس، ربا می‌خورند.
کد خبر: ۴۲۴۱۲۸۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۱۸

حق الناس/ ۶۳

تجمل‌گرایی؛ زمینه‌ساز رباخواری

هنگامی که اساس زندگی بر تفاخر و چشم و هم‌چشمی استوار شود، سرپرست خانواده مجبور است، از هر طریق ممکن هزینه‌های تجمل‌گرایی را بپردازد تا از دیگران عقب نماند.
کد خبر: ۴۲۴۰۹۲۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۱۷

حق الناس/ ۶۲

دلایل حرام شدن ربا

دلیل حرام شدن ربا، تلف شدن و نابودی اموال مردم برافتادن نیکوکاری و کار خیر، رغبت مردم به سودخواری، ترک قرض الحسنه و شیوع فساد و ظلم است.
کد خبر: ۴۲۳۹۵۷۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۹

حق الناس/ 59

انزجار علما نسبت به رشوه و پارتی بازی

مسلمان واقعی و شیعه امام علی(ع) باید راجع به رشوه و پارتی بازی خیلی سخت‌گیر باشد؛ زیرا حق‌الناس است و در قیامت کسی نمی‌تواند پاسخ حق‌الناس را بدهد.
کد خبر: ۴۲۳۸۵۴۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۶

حق الناس/ 58

دریافت رشوه و پارتی‌بازی ممنوع

رشوه‌خواری و پارتی‌بازی از گناهان بزرگ و از مصادیق حق‌الناس مالی به شمار می‌روند. این دو گناه که بیشتر با هم یا به دنبال هم رخ می‌دهند، سبب تضییع حق مردم شده، آثار زیانباری در دنیا و آخرت دارد.
کد خبر: ۴۲۳۸۵۳۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۵

حق الناس/ 60

خیانت در بیت‌المال؛ قبیح‌ترین شکل خیانت

قبیح‌ترین شکل خیانت در اموال، خیانت در بیت‌المال و اموال عمومی مردم است. افرادی که اموال مردم در اختیار آنهاست، باید دقت و توجه کافی در نگاهداری اموال عمومی داشته باشند و هم خود دست درازی نکرده و هم از دستبرد دیگران جلوگیری کنند.
کد خبر: ۴۲۳۸۵۲۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۷

حق الناس/ ۶۱

چه کسانی در جنگ با خداوند هستند

هر که با ربا سروکار دارد، پیمان صلح و دوستی خود با خداوند را شکسته و در واقع، به او اعلام جنگ کرده است، خداوند نیز در برخورد با چنین کسی، از در صلح و دوستی وارد نمی‌شود و با وی خواهد جنگید.
کد خبر: ۴۲۳۷۳۵۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۸