یادداشت
کتاب از سالیان دور و در طی قرون متمادی حامل اندیشهها، تفکرات و تجربههای دانشمندان، اندیشمندان و اقوام گوناگون بوده است. متأسفانه مدتهاست نه تنها جامعه ما بلکه جامعه جهانی از این گنجهای ارزنده فاصله گرفتهاند، هفته کتاب و کتابخوانی فرصتی مغتنم برای آشتی با این معلمان خاموش است.
کد خبر: ۴۳۱۶۸۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۳۰
گفتوگوی ایکنا با حجت الاسلام احمد خوانساری
در روزگاری که نام حضرت زهرا(س) اغلب در میان روایتهای احساسی و سوگوارانه محدود میشود، بازخوانی جایگاه حقیقی او در منابع عقلانی و کلامی اهمیتی دوچندان یافته است. گفتوگوی پیشرو با حجتالاسلام احمد خوانساری، مترجم و شارح کتاب «مقامات حضرت فاطمه زهرا(س)»، تلاشی است برای ورود دوباره به جهانی که در آن فاطمه(س) نه یک شخصیت نمادین، بلکه حجت الهی و محور معرفت وحی انی معرفی میشود.
کد خبر: ۴۳۱۷۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۸
یادداشت
مکتب معتزله، یکی از نخستین و مهمترین جریانهای فکری در تاریخ اسلام، بهعنوان واکنشی به حدیثگرایی افراطی و مسائل سیاسی قرن دوم هجری شکل گرفت. این مکتب با تأکید بر عقلگرایی، تلاش کرد تا میان ایمان و عقل پیوندی منطقی برقرار کند و مفاهیم پیچیدهای چون عدل الهی و ت وحی د را از منظر فلسفی و کلامی تبیین نماید. بررسی پیدایش و تکامل این مکتب، گام مهمی در درک تحولات فکری در جهان اسلام و چالشهای عقل و دین در دنیای معاصر است.
کد خبر: ۴۳۱۵۲۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۳
سبک منظوم تفاسیر، از دوره صفوی وارد حوزه تفسیر فارسی شده است؛ امری که در آن مفسر تلاش دارد با استفاده از میراث منظوم ایرانیان، متن مقدس را به مخاطب فارسی زبان شرح دهد. محمد محمدی در کتاب «اعجاز نظم فارسی؛ گونه شناسی تفسیرهای منظوم قرآن» تلاش کرده تا به این پرسش پاسخ دهد که این مجموعه تفاسیر چه جایگاهی از نظر ادبی دارند.
کد خبر: ۴۳۱۲۸۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۰۴
کتاب «تفسیر پژوهی» اثری نظاممند، روان و کاربردی است که حاصل یک دوره آموزشی و جامع در فهم عمیقتر علوم قرآن به همراه QR Code برای دسترسی به فایلهای صوتی و ویدیویی از انتشارات «صهبای حکمت» منتشر شد.
کد خبر: ۴۳۱۱۷۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۲۸
یادداشت
در تاریخ فرهنگ ایران، حافظ تنها یک شاعر نیست؛ او پژواکی از آگاهی الهی در جان انسان ایرانی است. روز بزرگداشت حافظ، صرفا بزرگداشت هنرمندی زبردست در زبان نیست، بلکه تجلیل از ر وحی است که میان آسمان وحی و زمین تجربه انسانی پلی از معنا بنا کرده است.
کد خبر: ۴۳۱۰۴۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۲۱
یادداشت
یکی از شاخصههای برجسته شعر حافظ، بهرهمندی از پردهسخن و لایههای معناست؛ یعنی آنچه آشکار است معنایی سطحی دارد و آنچه در پشت آن نهفته است معنایی ژرفتر. این شگرد ادبی در تطابق با روح قرآن است، که آیات گاه از ظاهر به باطن راه میجویند. روز حافظ در حقیقت میتواند روز تجدید دیدار ما با این زبان دوگانه عشق و وحی باشد.
کد خبر: ۴۳۱۰۱۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۲۰
نمایشگاه کالیگرافی « وحی و قلم» اثر هنرمند لرستانی نرگس زردیان در کتابخانه مرکزی خرمآباد برپا شد.
کد خبر: ۴۲۵۴۹۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۲۸
حجتالاسلام والمسلمین سیدمهدی واعظ موسوی گفت: امام صادق(ع) توانست به موجب عصمتی که داشت، نهضت عظیم فرهنگی بزرگی را راهاندازی کند تا رفتارهای اسلامی در حوزه اخلاق شناسایی و در مسائل مختلف از افراط و تفریط دوری شود.
کد خبر: ۴۲۳۷۷۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۳۱
درسگفتارهای سوره قصص تا ناس/ 17
استاد حوزه علمیه گفت: حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) میفرماید قرائتی که فاقد تدبر باشد خیری در آن نیست. بنابراین غایت این معارف و آیات و روایات این است که ما توشه برداریم. تذکر مفهومی کلیدی و نورانی در قرآن کریم است و نشان میدهد در دین جنبه عملی مد نظر است تا آن پند در دل ما بنشیند.
کد خبر: ۴۲۲۳۱۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۹
تفسیر آیه/ 6
مدرس تفسیر قرآن کریم با تفسیر آیات پنجم تا هشتم سوره فصلت گفت: در آیه ششم این سوره میخوانیم «قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ ۗ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ» بشر در زبان عربی چند معنا دارد در زبان فارسی به معنای انسان است، در عربی هم علاوه بر سایر معانی همین معنا را دارد؛ در این آیه یعنی من انسانی مثل شما هستم با این تفاوت که بر من وحی میشود.
کد خبر: ۴۲۱۰۵۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۲
تفسیری بر دعای چهارم صحیفه سجادیه
مدیر کانون دعاپژوهی صادقین و مدرس گروه معارف دانشگاه بوعلی سینا همدان در تفسیر دعای چهارم امام سجاد(ع) در مورد ویژگیهای صحابه پیامبر(ص) گفت: حقیقت تبعیت، تطبیق عمل است و به زمان و مکان خاصی هم بستگی ندارد، کسانی که رغبت خدا را در دل دارند.
کد خبر: ۴۲۰۶۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۱
حلیمیجلودار:
استاد دانشگاه مازندران با اشاره به اینکه ریشه بسیاری از شبهات مستشرقان، در این است که نمیتوانند حقیقت وحی را بپذیرند، گفت: به همین دلیل به قرآن نسبت شعر و سحر میدهند یا بحث جمع قرآن را مطرح میکنند تا اثبات کنند، قرآن وحی انی و قدسی نیست.
کد خبر: ۴۱۹۴۳۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۸
در گفتوگو با ایکنا مطرح شد
عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلی سینا همدان با بیان اینکه حضرت فاطمه(س)، اولین مفسر قرآن کریم و آمر به معروف و ناهی از منکر در اسلام است، گفت: ایشان یک انسان تربیت شده و مستقل در مکتب رسول خدا(ص) است که ریشه در درون اسلام و متصل به وحی دارد.
کد خبر: ۴۱۹۱۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۳
سورههای قرآنی/ 74
این جهان وسیله و محیطی است برای رسیدن به دنیای دیگری که منتظر انسانها است. دنیایی که با کارها و رفتارهای انسانها ساخته میشود و بر همین اساس، انسانها به دو دسته نیکوکاران و بدکاران تقسیم میشوند و جایگاهشان نیز متفاوت است.
کد خبر: ۴۱۸۱۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۲
علیاصغر سام دلبری:
پژوهشگر و استاد حوزه علمیه با بیان اینکه پیمان خداوند در هدایت بشر یک اصل مهم و معصومانه است، اظهار کرد: بنیاد معرفت سیاسی اسلام بر عصمت استوار است. خداوند حاکمیت را به پیامبر(ص) واگذار میکند و باید این پیامبر(ص) معصوم باشد تا در حاکمیت و هدایت بشر دچار خطا نشود و نیز قرآن و عقل معصوم هستند.
کد خبر: ۴۱۷۱۴۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۵
آیتالله رجبی بیان کرد:
رئیس مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: یکی از قلمروهایی که بیشترین آسیب را به ارزشها وارد میکند، علوم انسانی سکولار است. اگر حوزه علمیه بخواهد در برابر تهاجمات سنگین به مقابله برخیزد، بهترین راه، ارائه علوم انسانی اسلامی است تا بتواند در برابر علوم انسانی سکولار قد علم کند.
کد خبر: ۴۱۴۸۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۵
در قالب پایاننامه؛
پایاننامه «بررسی اندیشههای اندیشمند معاصر محمد مجتهد شبستری درباره وحی » در دانشگاه الزهرا(س) دفاع میشود.
کد خبر: ۴۰۸۴۴۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۹
سورههای قرآن/ 10
داستان پیامبران در بخشهای مختلفی از قرآن آمده است مخصوصا روبرویی آنها با افرادی که خداوند و پیامبر و معجزات پیامبران را انکار میکنند. در دوره پیامبر اسلام(ص) نیز افرادی معجزات پیامبر به ویژه قرآن کریم را انکار میکردند. خداوند آنها را با چالش سختی دعوت میکند!
کد خبر: ۴۰۷۶۲۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۰
دانشیار مؤسسه آموزشی و پژوهشی امامخمینی(ره) گفت: اشتراکات اسلام و یهودیت در زمینه وحی شامل اصل نیازمندی، ساحت فراطبیعیبودن و کلام خداوند بودن وحی است.
کد خبر: ۴۰۵۲۰۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۴