یادداشت/
گروه شبکه اجتماعی ـ به اعتقاد رسول جعفریان نخستین بار جشن تولد پیامبر در سال 300 هجری برگزار شد و این سنت از مصر به نقاط دیگر جهان اسلام رفته است.
کد خبر: ۳۸۵۷۳۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۴
جعفریان خواستار شد؛
گروه ادب ــ رسول جعفریان، رئیس کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران در یادداشتی به کتابخوانی عموم جامعه پرداخت و نوشت: اداره کتاب وزارت ارشاد یا مراکز فرهنگی دیگر که به علم و دانش اهمیت می‌دهند، گزارش دقیقی از سطح علمی کتاب‌هایی که منتشر و مطالعه می‌شود، ارائه دهند تا بدانیم از نظر علمی، چه تفاوتی طی این چند دهه صورت گرفته است.
کد خبر: ۳۸۵۷۰۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۲
دیگر رسانه‌ها ـ مشکل ما در عدد تولید نشریات و کتاب نیست، مشکل ما این است که معارف کهنه‌ای که به اسم فلسفه و فرهنگ اطراف دین را احاطه کرده، با عنوان تقدس اجازه کوچکترین تأملی را در آنها به ما نمی‌دهد.
کد خبر: ۳۸۵۵۸۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹
یادداشتی از رسول جعفریان/
گروه حوزه‌های علمیه ــ سیدجعفر سخت علاقه‌مند به انقلاب بود و از وقتی که بحث‌های لبنان پیش آمد و به خصوص زمانی که مرحوم سیدمحمدحسین فضل‌الله نفوذ و قدرتی داشت و به قم می‌آمد، دائماً در منزل ایشان وارد می‌شد.
کد خبر: ۳۸۵۲۹۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
گروه معارف - بر اساس اعتباری که اربعین میان شـیعیان داشته است، از همان آغاز که تاریخش معلوم نیست، شیعیان به حرمت آن، زیارت اربـعین می‌خوانده‌اند و اگر می‌توانسته‌اند مـانند جـابر بر مزار امام حسین علیه‌السلام گردآمده و آن امام را زیارت می‌کردند.
کد خبر: ۳۸۵۰۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۶
گروه اندیشه ــ کتاب «متون سیاسی ـ مذهبی دوره پهلوی» نوشته حجت‌الاسلام رسول جعفریان توسط نشر علم منتشر شد.
کد خبر: ۳۸۴۹۴۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۱
دیگر رسانه‌ها ـ بدون شک، در حوزه علوم و فنون، ما هیچ راهی جز وصل شدن به شبکه اطلاعاتی نداریم و این مشکلی است که هم اکنون حتی دانشگاه‌های بزرگ ما دارد، چه برسد به دانشگاه‌های کوچک.
کد خبر: ۳۸۴۹۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۰
رسول جعفریان در یادداشتی پاسخ داد؛
گروه اندیشه ـــ تواریخی از سنی و شیعه که روز وفات امام حسن(ع) را از دو روز مانده به آخر صفر تا پنج ربیع الاول هستند، بسیار زیادند و از نظر تاریخی، بسیار دشوار است که بتوان یک نظر تاریخی متفاوت را پذیرفت.
کد خبر: ۳۸۴۸۸۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۷
پای روضه کتاب/۲۱
گروه ادب ــ «تأملی در نهضت عاشورا» مجموعه مقالاتی از رسول جعفریان با رویکرد تاریخی به شمار می‌آید که به ارزیابی، تحلیل و بیان نظرات کلامی و غیرتاریخی درباره عاشورا پرداخته است.
کد خبر: ۳۸۴۵۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۶
رسول جعفریان:
گروه جامعه ــ پژوهشگر برجسته تاریخ اسلام ضمن برشمردن اقسام سه‌گانه منابع تاریخی واقعه عاشورا، اظهار کرد: وصیت امام حسین(ع) به محمدحنفیه که در آن جمله مشهور «خارج نشدم مگر برای امر به معروف و نهی از منکر» وجود دارد، تنها در کتاب «الفتوح» احمد ابن اعثم کوفی آمده است و سندیت ندارد.
کد خبر: ۳۸۴۰۸۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۷
سلسله نشست‌های «عاشور ا و امروز ما» برای سومین سال متوالی، از شب ششم تا شب دوازدهم محرم، مصادف با ۱۴ تا ۲۰ شهریورماه، به همت خانه اندیشمندان علوم انسانی، انجمن اندیشه و قلم و بنیاد اندیشه و احسان توحید در خانه اندیشمندان علوم انسانی در حال برگزاری است.
کد خبر: ۳۸۴۰۷۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۷
ملاصدرا می‌نویسد: «امام حسین(ع) نه به خنجر بیداد شمر ذی الجوشن، بلکه به معجون افیون پر سمّ مکر و افسون و تریاق پرزهر اتفاق اهل نفاق خونش با خاک کربلا آمیخته شد، که قتل الحسین یوم السقیفة.»
کد خبر: ۳۸۴۰۷۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۶
آنچه بنده را به نتایجی برای مخالف با طب سنتی رسانده است، اساساً خود این بحث نبوده است. بلکه در درجه نخست، حساسیت من، روی بحث رابطه علم و دین در تمدن اسلامی بود.
کد خبر: ۳۸۳۸۰۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۵
جدال قلمی رسول جعفریان و محسن الویری در مورد تمدن اسلامی؛
رسول جعفریان و محسن الویری در یک مناظره مکتوب مجازی در باب بینش تمدنی و دینی بودن علم به بحث و تبادل نظر پرداختند.
کد خبر: ۳۸۳۲۱۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۲
به رغم این که تمدن اسلامی تمدنی مبتنی بر کتاب بوده است، اما ما دانش کتاب، یا به طور عام کتابداری را درست نمی دانستیم و در عصر جدید، از غرب فرا گرفتیم. روش های ما همان است که در آثار مرحوم نوری و شیخ آقابزرگ بوده یا در دوره صفوی میرزا عبدالله افندی به آنها می پرداخته است. در این زمینه ما باید به اجتهاد برسیم و بتوانیم با توجه به امکانات جدید، و پیشرفت در آنها، راه های تازه ای را بگشاییم.
کد خبر: ۳۸۲۱۵۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۲
حجت‌الاسلام رسول جعفریان:
گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی دانشگاه تهران بیان کرد: از نظر استاد مطهری که شیفتگی نسبت به فلسفه در قیاس با علم دارد، برداشت‌های علم را «شناسایی موقت، زودگذر، و متزلزل» می‌داند، به همین دلیل، و با این استدلال، آن را فاقد پشتوانگی برای جهان‌بینی می‌شمارد، اما در مقایسه فلسفه این محدودیت را ندارد و می‌تواند این نقش را ایفا کند.
کد خبر: ۳۸۰۸۷۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۵
اخیراً گفتگویی مکتوب میان حجت الاسلام رسول جعفریان و مهدی نصیری در مورد تمدن سازی شکل گرفت که در آن امکان و امتناع تمدن تراز دین مورد بررسی قرار گرفته است.
کد خبر: ۳۸۰۱۶۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۸
شبکه اجتماعی ــ رسول جعفریان در شبکه اجتماعی خود با انتشار پستی، به نکات مهم و خواندنی درباره نمایشگاه کتاب مسقط اشاره کرده است.
کد خبر: ۳۷۹۲۶۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۵
شبکه‌های اجتماعی ــ حجت‌الاسلام والمسلمین رسول جعفریان معتقد است که سیطره فلسفه صدرایی در میان ما، تأثیر مستقیم در نوع فهم ما از مفهوم علم داشته و ما طی چند قرن گذشته، زیر سایه مفهومی از علم که ریشه در فلسفه‌های مشائی و اشراقی و سپس حکمت متعالیه داشته، نتوانسته‌ایم درک درستی از دانش طبیعی داشته باشیم.
کد خبر: ۳۷۷۷۷۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۱
گروه شبکه های اجتماعی _ حجت‌الاسلام رسول جعفریان در یادداشتی نوشت: فالور‌های میلیونی، وبسایت‌های خبری بسیار پر طرفدار، ابزاری برای طرح دعاوی ضد علم در بسیاری از حوزه‌ها هستند، تاکنون دولت‌ها و مراکز علمی برای جلوگیری از روش‌های جدید در نشر مطالب ضد علم را باب نکرده اند
کد خبر: ۳۷۷۴۲۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۳۰
