مرجعیت علمی قرآن

برچسب ها - مرجعیت علمی قرآن
حجت‌الاسلام امینی تبیین کرد

چالش‌ها و فرصت‌های اثبات مرجعیت علمی قرآن

مدیر گروه زبان و فرهنگ‌شناسی عربی جامعة‌المصطفی(ص) العالمیه گفت: با وجود اهمیت فراوان مرجعیت علمی قرآن و ضرورت تربیت نسل مهدوی، چالش‌های متعددی از جمله کمبود منابع مالی و امکانات در زمینه پژوهش‌های قرآنی، عدم هماهنگی بین نهاد‌های مختلف و مقاومت در برابر تغییر در نظام آموزشی و فرهنگی وجود دارد.
کد خبر: ۴۲۷۱۱۸۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۱

آنچه در همایش « مرجعیت علمی قرآن کریم در تربیت نسل مهدوی» گذشت

در همایش ملی « مرجعیت علمی قرآن کریم در تربیت نسل مهدوی» که به همت اتحادیه مؤسسات و قرآن و عترت استان قم برگزار شد بر تحقق مرجعیت علمی قرآن کریم همراه با مرجعیت اهل بیت(ع)، ضرورت شناخت دیدگاه‌های مرجعیت قرآن کریم و تربیت نسل مهدوی در سایه‌سار مرجعیت علمی قرآن تأکید شد.
کد خبر: ۴۲۷۱۱۱۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۱

حجت‌الاسلام محمدتقی سبحانی:

مرجعیت علمی قرآن شعاری نیست

استاد حوزه و دانشگاه گفت: ما با تعارف و تبلیغات در حوزه مرجعیت علمی قرآن مخالف هستیم، لذا به منتقدان فرصت داده شد و آنان را مقدم داشتیم تا بتوانند مباحث خود را مطرح کنند.
کد خبر: ۴۲۶۱۴۴۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۴

حجت‌الاسلام یوسفی‌مقدم خبر داد:

500 یافته علمی و 80 نوآوری؛ مهمترین دستاوردهای همایش ملی مرجعیت علمی قرآن

رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن گفت: در مقالات تولیدشده همایش مرجعیت علمی قرآن ، حدود 500 یافته علمی و 80 نوآوری داشتیم. از جمله نوآوری‌ها این بود که زبان قرآن در علم زبان حقیقت به معنای مطابقت با واقع است.
کد خبر: ۴۲۶۱۴۲۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۴

حجت‌الاسلام مسترحمه شرح داد

تاثیر قرآن بر دانش‌های طبیعی و تجربی

عضو هیئت علمی جامعه‌ المصطفی(ص) گفت: قرآن بر دانش‌های طبیعی از جهات مختلف مؤثر است از جمله تاثیر در عالمان این علوم و اینکه قرآن عالمان را به حرکت در مسیر علم تشویق و تحریک می‌کند. 
کد خبر: ۴۲۶۱۱۲۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۲

حجت‌الاسلام محمدعلی رضایی اصفهانی:

پذیرش مرجعیت قرآن در روان‌شناسی چهره این علم را تغییر می‌دهد

رئیس مجتمع آموزش عالی قرآن و حدیث جامعه‌ المصطفی گفت: اگر ما در روان‌شناسی روح را پذیرفتیم چهره روان‌شناسی موجود غربی را تغییر خواهد داد؛ زیرا روان‌شناسان می‌گویند ما ذهن و جسم و روان داریم که روان برگرفته از ذهن است و روح را وارد این مقوله نمی‌کنند.
کد خبر: ۴۲۶۱۰۴۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۲

حجت‌الاسلام سیدمحمد اکبریان بیان کرد:

تأثیر آیات قرآن بر هدف، مبانی و روش فلسفه اسلامی

استاد دانشگاه معارف اسلامی گفت: آیات قرآن بر هدف، مبانی و روش فلسفه اسلامی تأثیرگذار بوده است از جمله اینکه عقل در فلسفه اسلامی به عنوان منبع مهم مورد توجه است ولی محدویت‌های عقل هم مورد تأکید قرار می‌گیرد.
کد خبر: ۴۲۶۰۹۹۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۱

حجت‌الاسلام حسن صادقی:

قوانین قرآن جهان‌شمول است

مدرس حوزه علمیه با تاکید بر جهان‌شمولی قرآن گفت: یک مبنای در قوانین قرآن، تناسب با توانایی انسان‌ است زیرا خداوند تکلیف مالایطاق به انسان ارائه نمی‌دهد و مبنای دیگر خردمندی و سازگاری با عقل است.
کد خبر: ۴۲۶۰۹۴۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۱

فریده پیشوایی:

فراتاریخی‌ بودن قرآن پشتوانه اثبات مرجعیت علمی آن است

مدرس و پژوهشگر علوم قرآنی گفت: مراد از فراتاریخی‌ بودن قرآن یعنی اینکه قرآن به زمان و مکان و شرایط خاصی اختصاص ندارد و مستنداتی در قرآن به کار رفته است که به واسطه آن می‌توان مرجعیت علمی قرآن را ثابت کرد.  
کد خبر: ۴۲۶۰۶۲۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۳۰

حجت‌الاسلام محمدصادق یوسفی مقدم شرح داد

تفاوت‌های تعریف انسان از نگاه قرآن و لیبرالیسم

رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم گفت: انسان در تعریف سکولاریسم و اومانیسم، موجودی مادی است که فقط نیازهای مادی دارد و تک بعدی است ولی در نظر قرآن، انسان موجودی ملکوتی است.
کد خبر: ۴۲۶۰۵۴۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۲۹

حجت‌الاسلام سیدرضا مؤدب:

مرجعیت قرآن از روایات قابل اثبات است

عضو هیئت علمی دانشگاه قم گفت: مرجعیت علمی قرآن بر اساس روایات قابل اثبات است؛ البته برخی روایات با صراحت بر این موضوع تاکید دارند و برخی نیز به صورت غیرمستقیم.
کد خبر: ۴۲۶۰۵۱۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۲۹

اولین همایش ملی مرجعیت علمی قرآن برگزار می‌شود

اولین همایش ملی مرجعیت قرآن کریم با حضور شخصیت‎‌های علمی حوزه و دانشگاه 4 بهمن ماه در قم برگزار خواهد شد.
کد خبر: ۴۲۵۹۷۶۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۲۴

حجت‌الاسلام احمد اولیایی:

قرآن مهمترین منبع برای حل معضلات فرهنگی است

استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) گفت: قطعا مرجعیت علمی قرآن هم در دانش فرهنگ و هم در حل معضلات فرهنگی به کمک ما می‌آید و می‌توانیم از قرآن بهره ببریم.
کد خبر: ۴۲۵۵۹۴۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۰۴

حجت‌‌الاسلام محمدتقی سبحانی:

تصویری که از اسلامی‌سازی علوم انسانی داریم سطحی و یک سویه است

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: ما گاهی تصویری از علم دینی یا اسلامی‌سازی علوم انسانی داریم که سطحی، ساختارمند و یک سویه است؛ این در بین طرفداران علم دینی و مخالفان آن وجود دارد و محل مناقشه هم شده است. 
کد خبر: ۴۲۵۲۸۸۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۸

مدرسه پاییزه مرجعیت علمی قرآن برگزار می‌شود

مدرسه پاییزه مرجعیت علمی قرآن از سوی میز کار تخصصی توسعه و تعمیق فرهنگ قرآن دفتر تبلیغات اسلامی برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۲۵۲۵۵۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۶

حجت‌الاسلام عیسی‌زاده:

قرآن منبعی مهم برای تأمین سلامت معنوی بشر است

عضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم با بیان اینکه معتقدیم که قرآن می‌تواند مرجعی علمی برای بحث سلامت معنوی باشد، گفت: نی‌توان از آیات قرآن راه‌کارهای دستیابی به سلامت معنوی را به دست آوریم.
کد خبر: ۴۲۴۷۳۶۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۰

سیدمصطفی احمدزاده:

مرجعیت علمی قرآن نسبت به علوم مختلف است

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه مرجعیت علمی قرآن در علوم مختلف دارای سلسله مراتب است، گفت: در علوم طبیعی تجربی به لحاظ محتوا، حداقلی و به لحاظ پارادایمی حداکثری است. در علوم انسانی قرآن عمیق‌تر و با مرتبه مرجعیت بیشتری می‌تواند وارد شود.
کد خبر: ۴۲۴۵۲۵۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۹

حجت‌الاسلام غلامرضا بهروزی‌لک:

بزرگترین دلیل برای اثبات مرجعیت علمی قرآن نگاه توحیدی به عالم است

استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) با تأکید بر امکان مرجعیت علمی قرآن کریم، گفت: بزرگترین دلیل بر اینکه می‌توانیم خود را مجاز بدانیم که از معارف قرآن برای شناخت علوم و امور استفاده کنیم این است که هم عالم و هم علوم هر دو مخلوق خداوند هستند.
کد خبر: ۴۲۲۷۳۳۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۸

حجت‌الاسلام سعید بهمنی مطرح کرد:

بی‌سامانی علم قرآن‌بنیان و کاستی‌های روش‌شناختی

یک پژوهشگر علوم قرآنی ضمن تأکید بر ضرورت روش‌شناسی در مباحث قرآن گفت: ما برای دستیابی به علوم نیازمند رویکرد تفسیر موضوعی هستیم. تفسیر موضوعی در میان رویکردهای تفسیری مساعدت‌ترین رویکرد برای دستیابی به علوم قرآن است. امروز اگر علم قرآن‌بنیان در میان ما به سامان نرسیده است یکی از عوامل اصلی‌اش کاستی‌های روش‌شناختی است.
کد خبر: ۴۲۲۲۶۶۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۲

حجت‌الاسلام محمدصادق یوسفی مقدم:

برهان منکران مرجعیت علمی قرآن مستدل نیست

رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم گفت: شاطبی دو دلیل بر نفی مرجعیت علمی می‌آورد و ذهبی هم چند دلیل دیگر بر آن می‌افزاید ولی این سخنان مستدل و مورد قبول نیست.
کد خبر: ۴۲۲۱۳۸۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۴