خلافت الهی

حجت‌الاسلام محمدعلی مهدوی‌راد، پژوهشگر قرآنی در گفت‌وگو با ایکنا گفت: در یکی از نامه‌ها معاویه صریحا می‌گوید که شما این‌ همه تکیه می‌کنید که خلیفه محمد(ص) هستید «ألا و إنما کان مُحَمد رسولا مِن الرُسل الی الناس کافَّه فَبلغ رسالات الربِّه و لا یَملِک شیءً غیره» یعنی محمد فرستاده خدا بود که آموزه‌هایی را به مردم برساند و تمام شد و در زندگی انسان‌ها غیر از این نقشی ندارد که جواب امام علی(ع) به این سخن معاویه، بسیار آموزنده و تعیین‌کننده است به لحاظ جهت‌گیری دینی و زیست مؤمنانه؛ امام فرمود: «و الذی انکرت من امام محمد صلی الله علیه و آله»؛ تعبیر امام دارای ابعاد گسترده است و عملا امام علی(ع) این سخن معاویه را انکار جایگاه امامت رسول الله(ص) می‌دانند.

مولوی حقیقت وجود آدمی را دارای دو ساحت نفس و بدن می‌داند که به تأمین سلسله نیازهای جسمانی و روحانی وابسته است و برآورده‌شدن نیازهای هر یک از این دو دسته، مزاحم تأمین نیازهای دیگری نیست و چنین می‌پندارد که هر گاه جسم به روح و اوصاف روحانی و الهی تبدیل شود، ناگزیر اسرار نهانی را درمی‌یابد.

بسیاری از مردم ارزش شب قدر را به نزول قرآن می‌دانند،‌ اما آیا نزول قرآن، به شب قدر منزلت بخشیده است؟

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدیدالله یزدان‌پناه بیان کرد: خداوند از روح خودش در انسان دمیده و از طرفی هم به او این ظرفیت را داده که بتواند اسماء الهی را تحمل کند. بنابراین این ظرفیت در همه قرار داده شده تا با طی کردن مسیر به مقام خلافت‌ الهی برسند. البته که فقط اوحدی از انسان‌ها می‌توانند این مراتب را طی کنند، اما راه برای همه باز است.

گروه اندیشه: امام جمعه موقت تهران با بيان اينكه بسیاری از مشکلات کنونی خانواده‌های ما ازین است که از نور الهی غافل شده‌ایم، راه علاج آن را توسل به حضرت کاظم(ع) دانست.