حجتالاسلام حامد کاشانی، سخنران بنام کشور میگوید: پذیرش الوهیت در مقام ادعا آسان است اما در پذیرش ربوبی سخت است؛ چون اگر قبول داری که او رب است باید به آن عملی که او میگوید پا دهی. پذیرش رب آثار عملی دارد، این کار را بکن این کار را نکن دارد. این گناهانی که انجام میدهیم همه در سطح ربوبی است، کارگردان اوست، برنامهای که او نوشته درست انجام نمیدهم.
کد خبر: ۴۳۰۷۴۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۰۶
حجتالاسلام سیداحسان رفیعی علوی:
رئیس دانشگاه باقرالعلوم(ع) گفت: سنت نصرت، تابع ایمان ربوبیای است که نهفقط در قلب افراد، بلکه در نهادهای جامعه، در تصمیمسازیها و در نظم ارزشی حاکم حضور دارد.
کد خبر: ۴۲۹۰۳۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۰۲
تفسیر آیات نور/ ۱۴
مدرس تدبر در قرآن کریم با اشاره به اینکه سوره مبارکه «ضحی» راه دلسردی را برای انسان میبندد، گفت: در این سوره دورنمای روشنی ترسیم میشود که در سرای ابدی انسان پاداش خوبیهایش را چند برابر میگیرد و خداوند آنچنان به او عطا میفرماید که راضی باشد، این مفاهیم والا انسان را از کسالت دور و یک آینده روشن و امیدبخش برایش در ذهن ایجاد میکند.
کد خبر: ۴۱۸۳۲۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۳۰
کمالالدین غراب، قرآنپژوه در قسمت ششم ترجمه و تفسیر آیات ۱۵۱ تا ۱۶۵ سوره «انعام»، گفت: تفاوتهای مردم و آزمایشهای الهی، حکیمانه و در مسیر رشد و تربیت انسان است و از ربوبیت خداوند سرچشمه میگیرد.
کد خبر: ۴۱۷۹۲۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۷
در جلسه تفسیر قرآن مطرح شد
نماینده ولی فقیه در همدان با بیان اینکه ربوبیت تشریعی یعنی هدایتگری خداوند، گفت: عمل نکردن به احکام و انجام گناه، خارج شدن از ربوبیت تشریعی است و گناه به معنای انکار عملی ربوبیت تشریعی خداوند است.
کد خبر: ۴۱۷۸۷۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۹
آیتالله زنجانی:
گروه اجتماعی: استاد حوزه علمیه خراسان ابراز کرد: براساس روایتی از امام حسین(ع) راه رسیدن به معرفت خداوند را امامشناسی بیان فرمود و گفت: شناخت امام در هر زمانی راه رسیدن به معرفت خداوند و توحید است و نکته قابل توجه در سخنان امام حسین(ع) این است که توحید را به امامت وصل میکنند.
کد خبر: ۳۳۴۴۸۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۵/۲۵