حجت‌الاسلام والمسملین قاسم شبان‌نیا:
عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) گفت: حوزه وظیفه ترسیم خطوط اصلی تمدن اسلامی و ترویج و فرهنگ‌سازی آن در جامعه به‌عنوان فلاح مبین برعهده دارد و علوم عقلی و فقه و فلسفه اسلامی در این عرصه نقش دارند.
کد خبر: ۴۲۸۵۲۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۷
حجت‌الاسلام وحید واحدجوان تشریح کرد
استاد حوزه علمیه گفت: اخلاق عرفانی این راهکار را برای از بین بردن صفات رذیله به ما می‌دهد که ای انسان معرفت خودت را بالا ببر و انسان‌شناسی و معرفت‌شناسی خودت را قوی کن در این صورت تکبر در وجود تو باقی نخواهد ماند؛ هر موهبتی در عالم وجود دارد از آن خداست و هر توفیقی هست از خداست و هر حرکت و سکناتی هم از حول و قوه خداوند است پس تکبر چرا؟
کد خبر: ۴۲۸۵۱۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۷
کارگروه علوم شناختی و هوش مصنوعی مجمع عالی حکمت اسلامی با همکاری موسسه حکمت بالغه قطب فلسفه دین نشست «هوش مصنوعی و دو تکینگی» را برگزار می‌کند.
کد خبر: ۴۲۸۵۰۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۶
در نشست «روش‌شناسی فلسفه صدرایی» بیان شد
حاضران در نشست «روش‌شناسی فلسفه صدرایی» بیان کردند کار ملاصدرا ایجاد وفاق بین برهان، عرفان و قرآن است ولی اینکه با چه روش و الگویی به این مقام جمع سالم رسیده است محل بحث بین اهل نظر و از مسائل پیچیده است و دیدگاه‌های مختلفی در این زمینه از سطحی تا تحلیلی عمیق وجود دارد.
کد خبر: ۴۲۸۴۰۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۱
حجت‌الاسلام محمدعلی نیکوکلام:
استاد حوزه علمیه با رد نظریه تکامل در خلقت انسان گفت: طبق برخی روایات، نسناس‌ها شبیه انسان بوده و عقل داشته‌اند و دنبال جنگ و خونریزی بودند و آئین داشتند، البته خوی آنان عمدتا حیوانی بوده است. اگر حضرت آدم(ع) در 10 هزار سال قبل متولد شده باشد آدم‌نماها مربوط به 20 هزار سال قبل هستند.
کد خبر: ۴۲۷۷۵۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۰۱
در گردهمایی گروه فلسفه سیاسی مجمع عالی حکمت مطرح شد
گردهمایی اعضای گروه فلسفه سیاسی مجمع عالی حکمت اسلامی با هدف بررسی و هم‌اندیشی فعالیت‌های این گروه در سال 1404 مطرح و در آن بر لزوم نقد وضع موجود و توجه به فلسفه سیاسی تاکید شد.
کد خبر: ۴۲۷۷۱۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۳۰
آیت‌الله العظمی جوادی آملی:
حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی در پیامی به دومین اجلاسیه مدیران مجمع عالی حکمت اسلامی که در شهر شیراز آغاز به کار کرد، گفت: فلسفه الهی از بهترین رشته‌های علمی دینی است
کد خبر: ۴۲۷۶۹۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۸
آیت‌الله غلامرضا فیاضی مطرح کرد
استاد مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: اولین کسی که این راه را در بین فلاسفه اسلامی پیش گرفت فارابی بود؛ ایشان از طریق مفهوم واجب این کار را کرد و بعد محقق اصفهانی آن را کاملا تفصیل داده است.
کد خبر: ۴۲۷۶۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۳
حجت‌الاسلام محمدی منفرد:
عضو هیئت علمی مجمع عالی حکمت اسلامی گفت: برخلاف کسانی که معتقدند اصول باید محدود شود و سخن از زوائد آن می‌گویند، من معتقدم ظرفیت زیادی در اصول برای اخلاق وجود دارد.
کد خبر: ۴۲۶۹۱۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۱۲
حجت‌الاسلام عبدالهادی حسینی:
پژوهشگر مؤسسه التوحید گفت: سوءاستفاده کلیسا از دین در غرب یکی از عوامل توسعه الحاد و خداناباوری در کنار سایر عوامل بوده است.
کد خبر: ۴۲۶۷۴۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۰۳
حجت‌الاسلام علیرضا میرزایی:
استاد دانشگاه شهید محلاتی گفت: مجموعه روایات رایات در مورد مدعیان مهدویت و مدعیان امامت است نه برای فقها که نیابت عام دارند، بنابراین انقلاب اسلامی ایران ادبیات نوینی در جهان اسلام و شیعه ایجاد کرد که هم ماندگار بوده و هم هویت‌بخشی کرده است.
کد خبر: ۴۲۶۶۶۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۹
محمدسعید عبداللهی بیان کرد:
مدرس دانشگاه تصریح کرد: بنده متعجب می‌شوم چرا اینقدر در بین برخی طلاب جوان، خودباختگی نسبت به سنت فلسفی خودمان وجود دارد؛ وقتی از آنان جویا شویم دلیل مهمشان این است که استادان حوزه ناجوانمردانه آرای فلاسفه غربی را نقد می‌کنند.
کد خبر: ۴۲۶۴۸۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۰
خالد الولید بیان کرد:
رئیس انجمن حکمت و فلسفه کشور اندونزی گفت: بیش از دو هزار کتاب اندیشمندان ایرانی به زبان مالایو ترجمه شده است، و زبان مالایو زبان 15 میلیون نفر در دنیاست.
کد خبر: ۴۲۶۲۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۲
حجت‌الاسلام حسین هاشمی شاهرودی مطرح کرد
استاد حوزه علمیه گفت: عرفا به سخنان امام علی(ع) استناد کرده‌اند و آن را به نفع خود تبیین می‌کنند؛ حضرت امیر(ع) فرمودند هر صفتی، غیر از موصوف است و هر کسی خدا را توصیف کند خدا را با آن وصف قرین کرده است.
کد خبر: ۴۲۶۱۰۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۲
حجت‌الاسلام حسین احمدی:
استاد مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) با بیان اینکه حدنصاب اخلاق از منظر آیت‌الله مصباح یزدی باور به خدا و آخرت است، گفت: بر این اساس اگر کسی به قیامت ایمان نداشت یعنی در افعال خود حسن فعلی دارد ولی حسن فاعلی ندارد و نیت سوء و ریا هم نداشت با تخفیف در عذاب مواجه خواهند بود و اگر به بهشت هم برود اعطای خداوندی است.
کد خبر: ۴۲۵۹۳۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۲۲
حجت‌الاسلام مصطفی‌پور تبیین کرد:
استاد حوزه و دانشگاه با شرح توحید از نگاه آیت‌الله مصباح یزدی گفت: از نگاه ایشان منظور از توحید افعالی در اصطلاح فلاسفه این است که خدا در انجام کارهایش نیازی به کمک ندارد و در انجام هر کاری مستقل و یگانه است و در نظر عرفا هم توحید افعالی یعنی اینکه کسی در دل خود شهود کند که همه امور از ناحیه خداست.
کد خبر: ۴۲۵۸۳۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۱۷
حجت‌الاسلام سیدمحمدمحسن میرمرشدی:
استاد فلسفه اسلامی حوزه علمیه گفت: اگر کسی از دیدن خشونت در یک فیلم لذت برد گرچه با مرتبه حیوانی او سازگار است ولی از منظر علامه مصباح یزدی این صحنه زیبا نیست زیرا باید با مرتبه والای کمالی انسان سازگار باشد؛ بنابراین آیت‌الله مصباح ارزش هنری را به ارزش اصیل و غیراصیل تقسیم می‌کند.
کد خبر: ۴۲۵۷۳۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۱۱
حجت‌الاسلام ایمان دیندار اصفهانی:
مدرس فلسفه اسلامی با برشمردن تمایزات فلسفه برای کودک در غرب و اسلام، تاکید کرد: بحث فبک حدود 50 سال قبل توسط لیپمن آغاز شد و آن را ساختارمند و علمی کرد ولی وقتی به کتب و آثار حکما و فلاسفه خودمان چون ابن‌سینا و فارابی و همچنین به قرآن و روایات رجوع می‌کنیم می‌بینیم دغدغه اصلی دین و حکما همین رشد فلسفی و عقلانی کودکان است.
کد خبر: ۴۲۵۶۰۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۰۵
حجت‌الاسلام حمیدرضا گودرزی:
استاد حوزه قم گفت: تجارب نزدیک به مرگ در ظرف عالم مثال رخ می‌دهد که قوه خیال در آن نقش زیادی دارد ضمن اینکه گاهی القائات شیطانی و گاهی رؤیای صادقه هم برای افراد خاص وجود دارد.
کد خبر: ۴۲۵۳۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۲۳
در نشستی بررسی شد
استاد حوزه علمیه گفت: حضرت زهرا(س) به حسب ظاهر برای پس‌گرفتن فدک دست به این اعتراض و سخنرانی زدند ولی فدک بخش کوچکی از خواسته‌های آن حضرت بود و دلیل قیام ایشان ایستادگی در برابر ظالم بود که مراحل متعددی هم داشت.
کد خبر: ۴۲۵۳۳۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۲۰
