حجت الاسلام علیرضا قبادی

برچسب ها - حجت الاسلام علیرضا قبادی

استناد امام حسین(ع)‌ به سوره قصص هنگام خروج از مدینه

امام حسین(ع) آیه ۲۱ سوره قصص «پس ترسان از آنجا در حالیکه(حوادثی) را انتظار می‌کشید، بیرون رفت(در آن حال) گفت که پروردگارا؛ مرا از قوم (گروه) ستمکار نجات ده» را در آخرین ساعات حضور خود در مدینه یا به تعبیر دقیق‌تر هنگام خروج از مدینه قرائت کردند.
کد خبر: ۴۲۹۱۶۴۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۰۸

استناد امام حسین(ع) به سوره هود در پاسخ به برادر

استناد امام حسین(ع)‌ به آیه ۸۸ سوره هود در پاسخ به برادرشان، دلالت‌های فراوانی بر حقانیت دیدگاه و نظر امام(ع) در رابطه با نامشروع بودن بیعت با یزید دارد.
کد خبر: ۴۲۹۱۳۳۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۰۷

استنادات قرآنی امام حسین(ع)/ 1

واکنش امام حسین(ع) به درخواست بیعت یزید

امام حسین(ع) به هنگام ارائه پیشنهاد بیعت از سوی حاکم مدینه، آیه استرجاع «انا لله و انا الیه راجعون» را قرائت کردند. این آیه همانگونه که در ساختار قرآنی به کار رفته، به هنگام وقوع مصیبت خوانده می‌شود.
کد خبر: ۴۲۹۱۲۰۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۰۷

پرسشگری در قرآن کریم/ سوره نازعات

ایمان به قیامت؛ معیاری محکم در ارزیابی انطباق انسان با گفتمان قرآن

طبق آیات سوره نازعات می‌توان استنباط کرد که میزان باورمندی به قطعی بودن وقوع قیامت، معیار و شاخص قابل اطمینانی برای سنجش و خود ارزیابی افراد در میزان انطباق ایشان با گفتمان قرآن کریم است.
کد خبر: ۴۲۶۷۲۷۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۰۲

پرسشگری در قرآن کریم/ سوره نازعات

اشاره به مقوله قیامت به عنوان اصلی‌ترین رکن گفتمانی قرآن

بخش نخست سوره نازعات که با قسم شروع می‌شود، به وقوع قیامت به عنوان اصلی‌ترین و بنیادی‌ترین ارکان گفتمان قرآن کریم می‌پردازد و با تشریح وضع کافران در قیامت به پرسش آنان با مشاهده صحنه قیامت که مسبوق به سابقه است، اشاره می‌کند.
کد خبر: ۴۲۶۴۴۴۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۸

ظرفیت‌های شادی‌بخش در اسلام/ ۵

ولادت اهل بیت(ع)؛ مردمی‌ترین ظرفیت شادی‌بخش در جامعه

یکی از عمومی‌ترین و مردمی‌ترین ظرفیت‌های شادی‌بخش در جامعه ما، سالروز ولادت اهل بیت(ع) است‌. این مناسبت‌ها به مثابه زمان، ظرف و زمینه منحصر به‌فرد شادی‌آفرین فرهنگی در جامعه ما شمرده می‌شوند.
کد خبر: ۴۲۴۶۸۱۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۷

یادداشت

راهبردهای هستی‌شناسی در قرآن کریم

هر نوع هستی‌شناسی با خود مناسبات اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی خاص و متمایزی به دنبال دارد. راهبردهای گفتمان مزبور به تصریح قرآن کریم، تلاوت آیات الهی، تعلیم کتاب خدا و حکمت و تزکیه و طهارت نفس است.
کد خبر: ۴۲۳۴۶۰۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۱۲

مفهوم «عدو» و «حرب» در زیارت عاشورا

در زیارت عاشورا واژگان مختلفی وجود دارند که غیریت و تقابل را نمایندگی می‌کنند. «عدو» و «حرب» دو کلمه غیریت‌ساز دیگر هستند که در مقابل «ولی» و «سلم» قرار دارند.
کد خبر: ۴۲۲۷۳۴۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۸

یادداشت

مفهوم‌ برائت در زیارت عاشورا

از دیگر واژه‌هایی که تقابل، مرزبندی و غیریت را در متن زیارت عاشورا مشخص می‌کند، برائت است. این واژه نیز مانند لعن در قرآن کریم آمده است.
کد خبر: ۴۲۲۷۱۶۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۷

یادداشت

چرایی لعن به ممهدین و عصابه در زیارت عاشورا

لعن در زیارت عاشورا گاهی به جماعت و گاهی به افراد تعلق گرفته است که ممهدین و عصابه از جمله جماعتی هستند که مورد لعن قرار گرفته‌اند.
کد خبر: ۴۲۲۶۹۸۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۶

یادداشت وارده

نقش خاندان اموی و آل زیاد در کربلا

آل زیاد و بنی‌امیه (آل ابی‌سفیان و آل مروان) تاثیرگذارترین خاندان در ایجاد حادثه و مصیبت کربلا بودند که در نهایت امام حسین(ع) و یاران باوفای ایشان را به شهادت رساندند.
کد خبر: ۴۲۲۶۸۵۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۵

یادداشت

چرایی لعن دشمنان امام حسین(ع) در زیارت عاشورا

در زیارت عاشورا به آل مروان، آل زیاد و آل امیه (بنی‌امیه یا آل ابی‌سفیان) به عنوان دشمنان اهل بیت(ع) لعنت شده است.
کد خبر: ۴۲۲۶۶۷۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۴

یادداشت

بخش جداناشدنی از زیارت؛‌ بیزاری از دشمنان امام حسین(ع)

موضوع مهم، پذیرش اصل بیزاری با دشمنان امام حسین(ع) است که از منظر گفتمانی، بخش جداناشدنی از زیارت است، در غیر این صورت مستقل از آنچه که منابع و مآخذ نقلی در این باره چه می‌گویند، معقول نخواهد بود که هم سوگوار امام حسین(ع) بود و هم با دشمنان ایشان ابراز ارادت و دوستی کرد.
کد خبر: ۴۲۲۶۴۵۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۳

یادداشت

زیارت عاشورا و اعلام بیزاری از دشمنان امام حسین(ع)

زیارت عاشورا اعلام موضع و بیزاری نسبت به دشمنان امام حسین(ع) است. بنابراین، بخشی از هم‌نوایی در مصیبت امام حسین(ع) در بیزاری از دشمنان ایشان محقق می‌شود.
کد خبر: ۴۲۲۶۲۸۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۲

یادداشت

بزرگی‌ مصیبت اباعبدالله(ع)

در روایات متعدد و زیارتنامه‌ها به بزرگی مصائب اباعبدالله الحسین(ع) بسیار اشاره شده است. از جمله در زیارتنامه اربعین آمده است که سلام بر حسین مظلوم شهید، سلام بر آن کسی که دچار گرفتاری‌ها و کشته اشک‌ها شده است.
کد خبر: ۴۲۲۶۱۸۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۱

یادداشت

سلام؛ بنیادی‌ترین رکن زیارت

«سلام» بنیان، اساس و رکن رکین زیارتنامه‌هاست. از این رو هیچ زیارتی بدون سلام نیست. سلام در رساترین تعبیر همانگونه که در آیه ۵۷ سوره یس آمده است، سخن(قول) پروردگار است.
کد خبر: ۴۲۲۵۹۴۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۰

یادداشت

5 قلمروی اصلی زیارت عاشورا

بررسی مضامین زیارت عاشورا نشان می‌دهد که پنج قلمروی اصلی این زیارت شامل سلام، بزرگی مصیبت، بیزاری از دشمنان امام حسین(ع)، دعا و حمد و ستایش است.
کد خبر: ۴۲۲۵۷۴۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۹

یادداشت

زیارت عاشورا؛ صمیمانه‌ترین نوع ارادت به سیدالشهدا(ع)

زیارت عاشورا از یک سو، صمیمانه‌ترین نوع ارادت و دلدادگی به اباعبدالله الحسین(ع) و از سوی دیگر صریح‌ترین مفاهیم و عبارت‌های تبری‌جویانه از دشمنان آن حضرت است.
کد خبر: ۴۲۲۵۵۴۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۸

یادداشت

ویژگی گفتمانی مقوله زیارت

مقوله زیارت دارای ویژگی گفتمانی است و ذیل این ویژگی گفتمانی، خاصیت غیریت‌سازی دارد. از این رو، زیارت با مشاهده و ملاقات صرف و مانند آن متفاوت است.
کد خبر: ۴۲۲۵۳۵۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۷

دینداری در قرآن/ ۲

زنده شدن مردگان در روز قیامت

پرسش درباره زنده شدن مردگان، یکی از مهم‌ترین و اساسی‌ترین مایه‌های انکار یا تعجب انسان‌ها در طول دوران حیات آنان بوده که آیات ۲۵۸ تا ۲۶۰ سوره بقره، بیان چند تجربه و شهود دینی در این‌ زمینه است.
کد خبر: ۴۲۰۴۹۶۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۲