در نشست ادبی «ترسیم پایان» مطرح شد
شاعر پارسی‌گو و استاد ادبیات فارسی دانشگاه هند با بیان آنکه فرماندهان و دانشمندانی که طی چند روز اخیر به سبب حمله تروریستی و وحشیانه رژیم غاصب صهیونی به شهادت رسیدند جملگی به چراغ راهی برای نسل‌های آینده بدل شدند تصریح کرد: نهضت مام خمینی(ره) و خون شهدا، خاک ایران را به نور ولایت متصل کرده است.
کد خبر: ۴۲۸۸۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۵
حاضران به غایبان از این مجلس خبر دهند و دیگران را از این امر آگاه گردانند. ای مردم فرمان ولایت از سوی خدا به واسطه جبرئیل به من ابلاغ شده بود و من هم این پیام را به شما رساندم.
کد خبر: ۴۲۸۸۵۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۴
از سوی انتشارات آکادمی مطالعات ایرانی لندن
«تفسیر ساختار معنایی سوره مائده» تألیف «سیدسلمان صفوی» با همکاری انتشارات آکادمی مطالعات ایرانی لندن منتشر شد.
کد خبر: ۴۲۸۴۳۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۳
سطح فهم کلان از قرآن /۳
در ادبیات قرآنی ، در برابر رفتار ناپسند باید حرکتی پسندیده و رفتاری نیک از خود نشان داد؛ مواجهه با فرد خاطی همراه با نیکی و احسان است که نه تنها او را از کرده خود نادم و پشیمان می‌کنیم، بلکه رفتار خطا و سیئه او تبدیل به حسنه و نیکی شده و موجب شکل‌گیری واکنش‌های حَسَن و احسن می‌شود.
کد خبر: ۴۲۷۷۹۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۰۷
به مناسبت روز بزرگداشت خالق منطق‌الطیر
25 فروردین در تقویم فرهنگی کشورمان مزین به نام روز بزرگداشت و پاسداشت شیخ فریدالدین عطار نیشابوری خالق «منطق الطیر» و «الهی‌نامه» است که این هر دو با بلندای معنای عرفان قرآنی و معرفت ایرانی خود بدل به دو بال پرواز عطار بر آسمان نیلوفری ادب ایران‌زمین شده است.
کد خبر: ۴۲۷۶۲۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۵
گفت‌وگوی ایکنا با زوج نویسنده «معجزه تربیت»
حجت‌الاسلام الهامی‌صدر و همسرش به عنوان زوج نویسنده مجموعه شش جلدی «معجزه تربیت» با انتقاد از غفلت نویسندگان حوزه آثار تربیتی از مولفه‌های آموزشی و پرورشی کلام‌الله مجید که در حد نهایت خود قرار دارند بر این مهم تاکید کردند: کار 10 ساله تحقیقی و مطالعاتی ما به این نتیجه ختم شد که روش قرآنی بهترین شیوه تربیتی است.
کد خبر: ۴۲۷۴۷۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۱۶
نویسنده کتاب «خدایا نامه» در گفت‌وگو با ایکنا:
عباس حسیننژاد با اشاره به آنکه طی چند سال اخیر بیش از هر زمان دیگری در فضای فرهنگی و رسانه‌ای نیازمند عادی‌سازی گفت‌وگو با خداوند هستیم تصریح کرد: بسیار به این مهم معتقدم اگر این عادی‌سازی و فراگیری گفت‌وگو میان انسان و خداوند در فضای فعلیتِ فعالیت‌های روزانه ما انسان‌ها با ابزار فرهنگ و رسانه انجام شود؛ تمامیت جامعه به آرامش بیشتری دست پیدا خواهد کرد.
کد خبر: ۴۲۷۴۱۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۱۱
چشمه حکمت/ 20
ابوسعید ابوالخیر، شاعر و عارف سده چهارم و پنجم هجری جمله گفته‌های عرفا، پیامبران و رسولان خدا را در این مهم دانسته که «هر کس از آنجا که هست یک گام فراتر آید».
کد خبر: ۴۲۷۳۷۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۱۱
چشمه حکمت/ 19
کتاب «اسرار التوحید» که روایت شاگردان از عارف و شاعر بزرگ سده چهارم و پنجم هجری قمری؛ ابوسعید ابوالخیر است در باب فروتنی و از زبان این عارف بزرگ بر این مهم تاکید کرده که همه انسان‌ها فارغ از القاب و عنوان‌های دنیوی خود می‌دانند در برابر عظمت پروردگار چه و که هستند؛ پس فخرفروشی جز بازتاب گمراهی آنها چیز دیگری نیست.
کد خبر: ۴۲۷۳۷۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۱۰
چشمه حکمت/ 18
ابوسعید ابوالخیر، شاعر و عارف سده چهارم و پنجم در وصف انسان واقعی و پرهیزکار با رد مسئله گوشی‌نشینی و عزلت برای عدم ارتکاب گناه می‌گوید که مؤمن و پرهیزکار واقعی فردی است که در جمعی که امکان ارتکاب گناه است حاضر باشد؛ اما چنان به یاد خدا باور داشته باشد که سمت خطا و گناه نرود.
کد خبر: ۴۲۷۳۷۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۹
چشمه حکمت/ 17
حضرت حافظ در دیوان خود به تمامی مردمان بانگ می‌زند که وقتی نیرویی به عظمت و بزرگی خداوند سبحان بر جهان حاکم است چرا انسان‌ها و بندگان حق‌تعالی باید خواسته‌ها و نیت‌های خود را از افرادی زمینی طلب کنند که خود بنده «زر، زور و تزویر» هستند.
کد خبر: ۴۲۷۳۷۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۸
چشمه حکمت/ 16
حضرت حافظ در قالب غزلی نغز به ما می‌گوید که در برابر پریشانی‌ها و سختی‌های زندگی هر چقدر دل ما خونین و غصه‌دار شود، آنچه می‌تواند ناجی ما باشد امیدواری است و لبخند زدن به جهانی که آن سختی‌ها را برای ما هموار ساخته است.
کد خبر: ۴۲۷۳۷۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۷
تدبر در قرآن/ ۱۳
مربی تدبر در قرآن با اشاره به اینکه «حُطَمَةِ» به معنای آتش شکننده است، گفت: انسانی که «هُمزه» و «لُمزه» است موجب شکسته شدن شخصیت دیگران می‌شود و اگر قرار باشد عکس‌العمل کار خود را ببیند باید وارد آتشی شود که آن آتش ویژگی‌اش طوری باشد که کار زشت او را جبران کند.
کد خبر: ۴۲۷۱۸۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۴
چشمه حکمت/ 15
حضرت حافظ در غزلی از اهمیت درک عدم جاودانگی انسان‌ها سخن می‌گوید و با مثال‌هایی از «خضر»، «اسکندر» و پایان هر دوی آنها که مرگ بود، انسان‌ها را به زیستن آرام و پرهیز از تلاش برای کسب منفعت از دنیای فانی دعوت می‌کند.
کد خبر: ۴۲۷۱۶۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۶
چشمه حکمت/ 14
مولانا در «دیوان شمس» با اشاره به فلسفه «معاد» خطاب به آنها که از مرگ می‌هراسند و از دست دادن دیگران را باعث دریغ و افسوس می‌دانند می‌گوید که مرگ آغاز لحظه وصال و دیدار خداوند و شروع حیات جاوید انسان‌ها است. اگر چنین به مرگ نگاه شود نه تنها ترسی نیست که برای فرد مومن بسیار شیرین و دلچسب است.
کد خبر: ۴۲۷۱۶۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۵
چشمه حکمت/ 13
مولانا در «فیه‌مافیه» ضمن حکایتی در سنجش دو کفه نماز و ایمان به دلایل برتری ایمان، به نماز می‌پردازد و می‌گوید: نماز فریضه‌ای واجب است که در پنج نوبت اقامه می‌شود، اما مومن راستین در هیچ زمان و مکانی نمی‌تواند با ایمان فاصله داشته باشد.
کد خبر: ۴۲۷۱۶۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۴
چشمه حکمت/ 12
مولانا در «فیه‌مافیه» می‌گوید، موجود غافل از انسان فقط همین جسم را می‌بیند که در واقع همان پرچم وجودی ما به شمار می‌رود؛ اما فرد عاقل نیک می‌داند زیر این پرچم چه جهان بزرگی پنهان و ناپیداست که باید آن را درک کرد.
کد خبر: ۴۲۷۱۶۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۷
چشمه حکمت/ 11
مولانا در «فیه‌مافیه» در قالب حکایتی به ما می‌گوید یکی از مفاهیمی که در ماه رمضان می‌توان آموخت این مهم است که معرفت انسان تا آن جایی است که از چیزی که می‌تواند استفاده کند و بهره ببرد، پرهیز کند.
کد خبر: ۴۲۷۱۶۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۴
چشمه حکمت/ 10
مولانا در «فیه‌مافیه» با اشاره به آیه شریفه 72 سوره مبارکه «احزاب» بر اهمیت درک جایگاه و منزلت انسان به عنوان اشرف مخلوقات و امانتدار بزرگترین ودیعه خداوند تاکید می‌کند و او را از مشغول کردن خود به کارهای ساده و بی‌ارزش زنهار می‌دهد.
کد خبر: ۴۲۷۰۸۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۳
چشمه حکمت/ 9
مولانا در داستان «مارگیر عراقی» مثنوی معنوی به ارزش والای انسانیت که از سوی خداوند کریم به او عطا شده اشاره می‌کند تا انسان بتواند به بهترین شکل مسیر سعادت و رستگاری را طی کند.
کد خبر: ۴۲۷۰۸۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۰
