برچسب ها

افراشته فیروزه‌ای؛ مسجد نو

مسجد نو در بازار‌بزرگ اصفهان یکی از جاذبه های گردشگری بر جای‌مانده از دوره قاجاریه است که در سال ۱۳۷۷ شمسی ثبت ملی شد.
کد خبر: ۴۰۷۹۷۱۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۳۰

افراشته فیروزه‌ای؛ مسجد جامع اصفهان

مسجد جامع اصفهان که نام‌های دیگری مانند مسجد جامع عتیق و عتیق دارد از جمله معروف‌ترین بناهای اسلامی مورد استقبال بازدیدکنندگان شهر اصفهان است. این مسجد در ابتدا بسیار کوچک و کاملا متناسب با جمعیت شهر اصفهان بود، اما بعدها، این بنای تاریخی موجب شد تا افراد بیشتری به سمت این شهر آمده و موجبات رشد و توسعه اصفهان را فراهم کنند. ظاهر و سیمای این مسجد برگرفته از معماری دوره سلجوقی است، اما با گذشت زمان، برخی تعمیرات نیز در دوران صفوی انجام شد و آن نیز تاثیرات زیادی بر روی نمای خارجی مسجد جامع اصفهان داشت. برخی تحقیقات باستان شناسی آثاری که مربوط به دوران آل بویه و قرن سوم باشد را نیز نشان می‌دهد.
کد خبر: ۴۰۷۹۶۰۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۳۰

افراشته فیروزه‌ای؛ مسجد رکن‌الملک اصفهان‎‎

مسجد و مدرسه تاریخی رکن‌الملک یکی از مساجد تاریخی شهر اصفهان است که در بخش شمالی گورستان قدیمی تخت فولاد، جنب تکیه محمد‌جعفر آباده‌ای قرار دارد. این مسجد تاریخی توسط فردی به نام میرزا سلیمان خان رکن‌الملک شیرازی اصفهانی در اوایل قرن ۱۴(ه.‌ق) و در زمان حکومت مسعود میرزا ملقب به ظل السلطان ساخته شده است. وی به مدت سی‌سال منسب نایب الحکومه را در شهر اصفهان برعهده داشته و بنا بر شواهد تاریخی به شعر و ادب نیز علاقه داشته و فردی فاضل بوده­ است. از کتیبه‌های موجود در گوشه و کنار مسجد این‌گونه استنباط می‌شود که این بنا در سال ۱۳۲۱(ه.ق) ساخته شده است.
کد خبر: ۴۰۷۹۴۲۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۹

افراشته فیروزه‌ای؛ مسجد رکن‌الملک اصفهان‎‎

مسجد و مدرسه تاریخی رکن‌الملک یکی از مساجد تاریخی شهر اصفهان است که در بخش شمالی گورستان قدیمی تخت فولاد، جنب تکیه محمد‌جعفر آباده‌ای قرار دارد. این مسجد تاریخی توسط فردی به نام میرزا سلیمان خان رکن‌الملک شیرازی اصفهانی در اوایل قرن ۱۴(ه.‌ق) و در زمان حکومت مسعود میرزا ملقب به ظل السلطان ساخته شده است. وی به مدت سی‌سال منسب نایب الحکومه را در شهر اصفهان برعهده داشته و بنا بر شواهد تاریخی به شعر و ادب نیز علاقه داشته و فردی فاضل بوده­ است. از کتیبه‌های موجود در گوشه و کنار مسجد این‌گونه استنباط می‌شود که این بنا در سال ۱۳۲۱(ه.ق) ساخته شده است.
کد خبر: ۴۰۷۹۴۲۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۹

افراشته فیروزه‌ای؛ مسجد حکیم

مسجد حکیم یا مسجد جورجیر از مساجد چهار ایوانی مربوط به پایان دوره صفوی در منطقه قدیمی باب‌الدشت اصفهان در انتهای بازار رنگرزان است. این مسجد در دورهٔ شاه عباس دوم به واسطه پزشک وی حکیم محمد داوود در محل ویرانه‌های مسجد جامع دیلمی جورجیر یا مسجد صاحب اسماعیل‌ بن عباد از قرن چهارم هجری بنا شده‌ است. کتیبه‌های سردرها و ایوان‌های داخل این مسجد به سال‌های ۱۰۶۷ تا ۱۰۷۳ هجری قمری مورخ است و آن‌ها را محمدرضا امامی خوشنویس معروف عصر صفویه نوشته‌ است. سردر مسجد جوجیر در شمال غربی این مسجد قرار دارد. مسجد دیلمی جورجیر «مسجد جامع صغیر» نام داشته و در نیمهٔ دوم قرن چهارم هجری مسجدی زیبا و باشکوه بوده‌ است. این بنا در حال حاضر فقط در زمان اقامه نماز باز است و در دست تعمیر قرار دارد.
کد خبر: ۴۰۷۹۴۰۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۹

افراشته فیروزه‌ای؛ مسجد حکیم

مسجد حکیم یا مسجد جورجیر از مساجد چهار ایوانی مربوط به پایان دوره صفوی در منطقه قدیمی باب‌الدشت اصفهان در انتهای بازار رنگرزان است. این مسجد در دورهٔ شاه عباس دوم به واسطه پزشک وی حکیم محمد داوود در محل ویرانه‌های مسجد جامع دیلمی جورجیر یا مسجد صاحب اسماعیل‌ بن عباد از قرن چهارم هجری بنا شده‌ است. کتیبه‌های سردرها و ایوان‌های داخل این مسجد به سال‌های ۱۰۶۷ تا ۱۰۷۳ هجری قمری مورخ است و آن‌ها را محمدرضا امامی خوشنویس معروف عصر صفویه نوشته‌ است. سردر مسجد جوجیر در شمال غربی این مسجد قرار دارد. مسجد دیلمی جورجیر «مسجد جامع صغیر» نام داشته و در نیمهٔ دوم قرن چهارم هجری مسجدی زیبا و باشکوه بوده‌ است. این بنا در حال حاضر فقط در زمان اقامه نماز باز است و در دست تعمیر قرار دارد.
کد خبر: ۴۰۷۹۴۰۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۹

افراشته فیروزه‌ای؛ مسجد تاریخانه‎‎ دامغان

مسجد «تاریخانه» دامغان که قدمت آن به قرن دوم هجری شمسی بر می‌گردد با قدمتی دو هزار ساله در شهر دامغان، معروف به شهر صد دروازه واقع شده است.‌ مسجد «تاریخانه» دامغان یکی از نخستین مساجد ایران و جزو قدیمی ترین بناهای صدر اسلام است که قدمت آن بین سال ۱۳۰ تا ۱۷۰ هجری قمری دانسته‌اند، در وجه تسمیه این بنا گفته‌می‌شود که «تاری» به معنای خداست و «تاریخانه» یعنی خدای خانه، «تاریخانه» دامغان یکی از کهن ترین بناها در شیوه خراسانی است و جزء نخستین مساجد ایران است که در فضای آن مناره ساخته شده است. در زمان بازسازی مسجد در قرن سیزدهم هجری، به جای طاق‌های مازه دار(بیضوی) اصلی که اغلب فرو ریخته بودند، طاق‌های نوک تیز جناغی(تیزه دار) بنا شدند. در دوره سلجوقی، مناره دایره شکل دیگری به مسجد اضافه می‌گردد که دارای کتیبه‌ای به خط کوفی مشتمل بر آیات قرآنی(لا اله الا الله و...) بوده که به نام بانی آن، بختیار، فرزند محمد نام‌گذاری شده است، ارتفاع کنونی این مناره ۲۶ متر است و ۸۶ پله دارد، مناره مسجد «تاریخانه» که در سال ۴۲۰ هجری به مجموعه اضافه شد و دارای تزئینات آجری بسیار زیبا به شیوه سلجوقی است.
کد خبر: ۴۰۷۹۳۲۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۹

افراشته فیروزه‌ای؛ مسجد تاریخانه‎‎ دامغان

مسجد «تاریخانه» دامغان که قدمت آن به قرن دوم هجری شمسی بر می‌گردد با قدمتی دو هزار ساله در شهر دامغان، معروف به شهر صد دروازه واقع شده است.‌ مسجد «تاریخانه» دامغان یکی از نخستین مساجد ایران و جزو قدیمی ترین بناهای صدر اسلام است که قدمت آن بین سال ۱۳۰ تا ۱۷۰ هجری قمری دانسته‌اند، در وجه تسمیه این بنا گفته‌می‌شود که «تاری» به معنای خداست و «تاریخانه» یعنی خدای خانه، «تاریخانه» دامغان یکی از کهن ترین بناها در شیوه خراسانی است و جزء نخستین مساجد ایران است که در فضای آن مناره ساخته شده است. در زمان بازسازی مسجد در قرن سیزدهم هجری، به جای طاق‌های مازه دار(بیضوی) اصلی که اغلب فرو ریخته بودند، طاق‌های نوک تیز جناغی(تیزه دار) بنا شدند. در دوره سلجوقی، مناره دایره شکل دیگری به مسجد اضافه می‌گردد که دارای کتیبه‌ای به خط کوفی مشتمل بر آیات قرآنی(لا اله الا الله و...) بوده که به نام بانی آن، بختیار، فرزند محمد نام‌گذاری شده است، ارتفاع کنونی این مناره ۲۶ متر است و ۸۶ پله دارد، مناره مسجد «تاریخانه» که در سال ۴۲۰ هجری به مجموعه اضافه شد و دارای تزئینات آجری بسیار زیبا به شیوه سلجوقی است.
کد خبر: ۴۰۷۹۳۰۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۹

افراشته فیروزه‌ای؛ مسجد تاریخی بغدادی شیراز

مسجد تاریخی بغدادی یا بغدادی‌ها که مربوط به دوره آل‌مظفر است، در محله سردزک شیراز واقع است. وجه تسمیه این مسجد این است که در قرن هشتم هجری، مبلغی از جانب والی بغداد به والی فارس فرستاده می‌شود تا با آن مسجدی در شیراز بنا شود اما چون آن بودجه، کفاف خرید زمین و ساخت مسجد را نمی‌داده است متولی آن نامه‌ای به والی بغداد می‌فرستد که این مبلغ برای ساخت مسجد کم است اما مسجد نیمه مخروبه‌ای وجود دارد که می‌توان به کلی آن را تعمیر و قابل استفاده کرد. والی بغداد هم موافقت کرد. طبق نوشته سنگ محراب مسجد سال ۷۶۸ هجری قمری تعمیر کلی شده است.این مسجد در تاریخ ۲۸ دی ماه ۱۳۷۹ ثبت ملی شده است.
کد خبر: ۴۰۷۹۰۸۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۸

افراشته فیروزه‌ای؛ مسجد معیرالممالک

مسجد و مدرسه معیرالممالک واقع در محله سنگلج تهران با مساحتی بالغ بر پنج هزار مترمربع در دوره قاجار احداث شده است که علاوه بر شیوه معماری غنی و رایج زمان خود، یادآور خاطرات پیشینیان است. این مسجد ضمن داشتن بزرگترین گنبد خشتی تهران، فضای سرسبز و مقبره متبرک شهیدی گمنام، محیط پرنشاطی را برای طلاب و همسایگان فراهم کرده است که به غیر از درس و آموزش، برنامه‌های ورزشی، اردوهای جهادی، پژوهشی و تفریحی نیز برگزار می‌کند.
کد خبر: ۴۰۷۸۸۵۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۷

افراشته فیروزه‌ای؛ مسجد محمد رسول الله(ص)

مسجد محمد رسول الله(ص) در منطقه زعفرانیه تهران در زمینی به وسعت یك‌ هزار متر مربع از سوی علی اكبر انصاری ساخته شده است. این مسجد شامل دو شبستان اصلی ویژه برادران و خواهران، دو طبقه دارالقرآن، یك طبقه كتابخانه و آشپزخانه است. معماری این مسجد شگفت‌انگیز الهام گرفته از گچ‌بری‌های مسجد جمعه اصفهان است. از دیگر جاذبه‌های این مسجد مجلل، فرش یک‌دست و یکپارچه آن است و در كل شبستان مسجد یک فرش پانصد متری دستباف پهن شده و این ویژگی در تمام مساجد ایران منحصر به فرد است. ستون‌ها و نمای مسجد و گنبد آن مشابه گنبد خضراء مسجد نبوی(ص) ساخته شده و لوسترها و تزئینات آن نیز همانند حرم نبوی است. یادآور می‌شود ۳۰ مرداد ۱۳۴۸ مسجدالاقصی از سوی صهیونیست‌ها به آتش کشیده شد که مساحتی نزدیک به ۱۵۰۰ مترمربع از مسجد در آتش سوخت. این روز به پیشنهاد ایران در تقویم سازمان همکاری‌ اسلامی به نام «روز جهانی مسجد» نامگذاری شد و آغازگر هفته مساجد در ایران است.
کد خبر: ۴۰۷۸۸۵۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۸

افراشته فیروزه‌ای؛ مساجد تاریخی ایران(۲)

واژه مسجد از باب (سجد یسجد) مصدر میمی و یا اسم زمان و مکان است و بر وزن مشرق و مغرب است. مسجد به معنی سجده‌‌گاه، مکان سجده است. اما در قرآن و تمدن اسلامی، مسجد به مکانی گفته می شود که عبادتگاه مومنان است. وجه تسمیه عبادتگاه مسلمانان به مسجد از آن روی است که سر به سجده نهادن مظهر و نمود اوج فروتنی و کرنش در برابر خداست. از این رو در اسلام محل عبادت را مسجد نامیده‌اند. کلمه مسجد حدود ۲۸ مورد در قرآن ذکر شده، ۲۲ بار به صورت مفرد (مسجد) و ۶ بار به صورت جمع (مساجد) آن ۲۲ موردی که مفرد آمده ۱۵ موردش مقید به قید(الحرام) است که مراد از همه آنها همان مسجد مخصوص و معروف و مقدس مسجد الحرام در مکه است و یک مورد هم مقید به قید (الاقصی) که مراد از آن اولین قبله گاه مسلمانان مسجدالاقصی در بیت المقدس است. یک مورد دیگر به قید اضطرار، مقید گشته که مقصود همان مسجد معروف ضرار است که به دست منافقان در مدینه ساخته شده بود. بنابراین کلمه مسجد به صورت مفرد از ۲۲ مورد، ۱۷ موردش در قرآن مقید به این سه قیدی که بیان گردید، (الحرام، الاقصی، ضرار) و ۵ موردش به صورت مطلق و بدون قید آمده، اما کلمه مساجد که ۶ مورد از قرآن مجید به چشم می خورد سه مورد از آن نیز مقید اما به قید (الله) به این عبارت (مساجد الله) و سه مورد دیگر به طور مطلق بیان گردیده است.
کد خبر: ۴۰۷۸۸۴۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۳۰

افراشته فیروزه‌ای؛ مسجد جامع بازار تهران

مسجد جامع تهران با قدمتی از دوران آل‌ بویه همچون نگینی درخشان در قلب پایتخت ایران اسلامی می‌درخشد، معماری این بنای مهم تاریخی برگرفته از دوران آل‌ بویه، صفویه و قاجار است. در آستانه روز جهانی مساجد گزارش این مسجد تقدیم نگاه مخاطبان گرامی ایکنا می‌شود.
کد خبر: ۴۰۷۸۸۴۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۹

افراشته فیروزه‌ای؛ مساجد تاریخی ایران(۱)

واژه مسجد از باب (سجد یسجد) مصدر میمی و یا اسم زمان و مکان است و بر وزن مشرق و مغرب است. مسجد به معنی سجده‌‌گاه، مکان سجده است. اما در قرآن و تمدن اسلامی، مسجد به مکانی گفته می شود که عبادتگاه مومنان است. وجه تسمیه عبادتگاه مسلمانان به مسجد از آن روی است که سر به سجده نهادن مظهر و نمود اوج فروتنی و کرنش در برابر خداست. از این رو در اسلام محل عبادت را مسجد نامیده‌اند. کلمه مسجد حدود ۲۸ مورد در قرآن ذکر شده، ۲۲ بار به صورت مفرد (مسجد) و ۶ بار به صورت جمع (مساجد) آن ۲۲ موردی که مفرد آمده ۱۵ موردش مقید به قید(الحرام) است که مراد از همه آنها همان مسجد مخصوص و معروف و مقدس مسجد الحرام در مکه است و یک مورد هم مقید به قید (الاقصی) که مراد از آن اولین قبله گاه مسلمانان مسجدالاقصی در بیت المقدس است. یک مورد دیگر به قید اضطرار، مقید گشته که مقصود همان مسجد معروف ضرار است که به دست منافقان در مدینه ساخته شده بود. بنابراین کلمه مسجد به صورت مفرد از ۲۲ مورد، ۱۷ موردش در قرآن مقید به این سه قیدی که بیان گردید، (الحرام، الاقصی، ضرار) و ۵ موردش به صورت مطلق و بدون قید آمده، اما کلمه مساجد که ۶ مورد از قرآن مجید به چشم می خورد سه مورد از آن نیز مقید اما به قید (الله) به این عبارت (مساجد الله) و سه مورد دیگر به طور مطلق بیان گردیده است.
کد خبر: ۴۰۷۸۸۴۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۳۰

برگزاری مسابقات قرائت قرآن در قونیه

گروه بین‌الملل: چهاردهمین دوره مسابقات قرائت قرآن ویژه خادمان دینی به همت «سازمان دیانت ترکیه» در شهر قونیه برگزار شد.
کد خبر: ۳۶۲۸۸۹۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۹

حجت‌الاسلام ناصحی:

سرانه مسجد برای هر تهرانی‌ 15 سانتی‌متر

گروه جامعه: رئیس کمیسیون فرهنگی شورای اسلامی شهر تهران با اشاره به اینکه سرانه هر شهروند تهرانی از مسجد زیر 15 سانتی متر است، گفت: بر این اساس از مسئول احداث این مساجد خواسته‌ایم که به صحن شورای شهر بیایند و گزارشی را از روند ساخت 400 مسجد شهر تهران به کمیسیون فرهنگی و اجتماعی ارائه دهند.
کد خبر: ۳۵۲۵۲۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۵

خطیب جمعه تهران:

جنازه منافقین زنده‎شدنی نیست/ توصیه‌‌ای به مسئولان در سال پایانی دولت

گروه سیاسی: حجت‌الاسلام والمسلمین سیداحمد خاتمی در خطبه دوم نماز جمعه تهران، با بیان اینکه این روزها دنیای استکبار برنامه جدیدی علیه ملت بزرگوار ما تدارک دیده، اظهار کرد: آنها می‌خواهند دوباره جنازه منافقین آمریکایی را زنده کنند اما این جنازه هرگز زنده‌شدنی نیست.
کد خبر: ۳۵۲۳۸۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۹