برچسب ها
در یک نشست علمی مطرح شد

اندیشه‌های میرزا مهدی اصفهانی منسجم نیست

حجت‌الاسلام محمد جعفری، عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی گفت: تلقی بنده این است که میراز مهدی اصفهانی فاقد نگاه منسجم و منظومه‌ای و مشخص است و نمی‌توان نظریات او را کنار هم جمع کرد.
کد خبر: ۴۰۹۷۵۱۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۵

حجت‌الاسلام عرفانی:

سطحی‌نگری در مسائل پیچیده، از ایرادات مدعیان مکتب تفکیک است

استاد سطح خارج حوزه علمیه با بیان اینکه سطحی‌نگری به مسائل پیچیده از ایرادات مدعیان مکتب تفکیک است، گفت: این مسائل پیچیده از دوهزار و 500 سال و سه هزار سال قبل مورد بحث هستند تا دوره کنونی مانند بحث جبر و اختیار و هنوز هم این مباحث، جدی هستند ولی طرفداران تفکیک آن را ساده‌انگاری می‌کنند.
کد خبر: ۴۰۷۸۶۴۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۵

داود عرفانی:

تفکیکی‌های مخالف فلسفه، استدلال فلسفی می‌کنند

حجت‌الاسلام داود عرفانی گفت: انسان وقتی به مباحث تفکیکی‌ها نگاه می‌کند می‌بیند که استدلالهای آنها فلسفی است، حال این‌ها چگونه با فلسفه مخالف هستند، اما خودشان از قواعد فلسفه استفاده می‌کنند.
کد خبر: ۴۰۷۰۰۲۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۰

داود عرفانی مطرح کرد:

ادعای نادرست محمدرضا حکیمی درباره تکفیر ملاصدرا از سوی امام(ره) و شهید مطهری

حجت‌الاسلام داود عرفانی با بیان اینکه مرحوم محمدرضا حکیمی در به کرسی نشاندن سخنانش از مغالطاتی مانند نقل قول ناقص و تفسیر نادرست استفاده کرده است، گفت: اتهام تکفیر ملاصدرا از سوی امام(ره)، شهید مطهری و برخی علمای دیگر اتهامی بی‌دلیل است.
کد خبر: ۴۰۶۸۰۲۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۱

استاد مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره):

مرحوم حکیمی گرفتار مغالطه تحقیر و بستن راه استدلال شده است

حجت‌الاسلام داود عرفانی، استاد مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره)، با بیان اینکه مکتب تفکیک گرفتار مغالطات عجیب و غریب است، گفت: از جمله این مغالطات، مغالطه تحقیر است یعنی مخالفان خود را با تعابیر و القاب نامناسبت مورد تحقیر قرار می‌دهند.
کد خبر: ۴۰۶۷۳۰۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۷

داود عرفانی در نقد اخباری‌گری:

گاهی چاره‌ای جز تأویل در فهم متون مقدس نداریم

حجت‌الاسلام داود عرفانی در نشست‌ «جریان نواخباری‌گری یا اندیشه ظاهرگرایی معاصر» گفت: پیروان مکتب تفکیک ، قرآن و روایات را تأویل‌ناپذیر می‌دانند، در حالی که در فهم متون مقدس هیچ گریزی از تأویل نداریم.
کد خبر: ۴۰۶۶۵۰۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۴

داود عرفانی مطرح کرد:

کرسی تدریس نداشتن دلیل برخی ادعاهای شعارگونه محمدرضا حکیمی است

حجت‌الاسلام داود عرفانی، استاد مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره)، گفت: مرحوم حکیمی، معتقد است می‌شود به فهم خالص و ناب قرآنی همچنین معارف اهل بیت(ع) برسیم بدون اینکه تاویل کنیم و آن را با فکر انسانی مخلوط کنیم که البته این موضوع برای افرادی مانند ما شدنی نیست و ادعای فهم خالص، ادعای بسیار بزرگی است زیرا صرفا مخصوص معصومین(ع) است.
کد خبر: ۴۰۶۵۹۷۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۱

احمد سعیدی در نقد نظرات مکتب تفکیک؛

حقیقتِ اختیار و باطن آن، علم و رضایت است

عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: اگر من به چیزی علم و رضایت داشته باشم و مثلاً قرار باشد رفتن به یک مسیر را انتخاب کنم حتی اگر یک گزینه وجود داشته باشد و راضی به رفتن باشم این همان اختیار است.
کد خبر: ۴۰۶۳۵۰۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۱

داود عرفانی:

برخلاف مدعای میرزامهدی اصفهانی، ائمه(ع) مخالف فلسفه نبودند

حجت‌الاسلام داود عرفانی به تشریح شش مدعای میرزا مهدی اصفهانی، بنیانگذار مکتب تفکیک ، پرداخت و گفت: از جمله مدعاهای او مخالفت ائمه(ع) با عرفان و فلسفه است که درست نیست و اگر برخی عالمان با فلسفه مشکل داشتند برای ما حجیت ندارد.
کد خبر: ۴۰۶۳۴۲۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۱

حجت‌الاسلام عرب‌صالحی:

پیش‌فرض‌ها تاثیر زیادی بر قرآن نداشته است

حجت‌الاسلام محمد عرب‌صالحی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه نزول قرآن بر قلب مبارک پیامبر(ص) بر خلاف آنچه قائلان به هرمنوتیک فلسفی و یا قائلان به قرائت نبوی می‌گویند نه از نوع علم حصولی و نه حضوری صرف بلکه از سنخ علم لدنی است که هیچ پیش فرضی در آن دخالت ندارد.
کد خبر: ۴۰۶۲۴۹۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۷

داود عرفانی:

تاختن بر فلسفه و عرفان، ویژگی پیروان مکتب تفکیک است

حجت‌الاسلام داود عرفانی، استاد حوزه علمیه، تاکید کرد: مکتب تفکیک و معارف خراسان که مبدع آن، مرحوم میرزا مهدی اصفهانی بود، علوم را به دو دسته الهی و بشری تقسیم کرده و به شدت با علوم بشری و به خصوص فلسفه و عرفان مقابله می‌کردند، حتی در رفتار هم واکنش‌های تندی نسبت به فلاسفه و عرفا داشتند.
کد خبر: ۴۰۶۱۷۵۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۳

آیت‌الله سیدان بررسی کرد:

حس، شهود یا عقل؛ میزان شناخت کدام است؟

آیت‌الله سیدجعفر سیدان ضمن بررسی احتمالات پیرامون میزان شناخت حقایق تصریح کرد: در مواردی که عقل به معنای واقعی خودش تحقق دارد که از آن تعبیر به عقل سلیم می‌شود عقلای عالم اشتراک دارند و اختلافی وجود ندارد.
کد خبر: ۴۰۵۵۶۴۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۹

سیدجابر موسوی تشریح کرد:

پاسخ‌های علامه طباطبایی به مخالفان فلسفه اسلامی

عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی اظهار کرد: علامه طباطبایی در مقابل کسانی که می‌گویند با وجود قرآن و سنت نیازی به تفکر فلسفی نیست چند پاسخ ذکر می‌کند و از جمله معتقد است در قرآن و روایات تاکید زیادی بر روش عقلی شده است.
کد خبر: ۴۰۴۲۸۴۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۳

محمد بیابانی تشریح کرد:

ماهیت و قلمرو عقل در مکتب تفکیک / دیدگاه میرزا مهدی اصفهانی درباره حقیقتِ انسان

مدرس حوزه علمیه، ضمن تشریح دیدگاه میرزا مهدی اصفهانی درباره حقیقتِ انسان اظهار کرد: رابطه علم و عقل از دیدگاه ایشان، از جهت وجودشناختی یک حقیقت بیشتر نیست؛ یعنی همانطور که عقل نوری است که به انسان داده شده، علم هم نوری است که انسان به اعطای الهی دارای آن می‌شود و این نورها از جهت ذات با هم تفاوتی ندارند.
کد خبر: ۴۰۲۹۲۳۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۷

آیت‌الله سیدان بیان کرد:

سه پرسش مرد نصرانی از امیرالمؤمنین(ع) درباره پروردگار

آیت‌الله سیدجعفر سیدان ضمن اشاره به دو احتجاج توحیدی از امیرالمؤمنین(ع) به توضیح پاسخ آن حضرت به پرسش‌های یهودیان و نصرانیان پرداخت.
کد خبر: ۴۰۲۸۸۸۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۶

مدرسه زمستانی «مبانی معرفت‌شناختی و روش‌شناختی مکتب تفکیک » برگزار می‌شود

مدرسه زمستانی «مبانی معرفت‌شناختی و روش‌شناختی مکتب تفکیک » طی دو روز از سوی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۰۲۷۸۰۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۱

مکتب تفکیک علامه حکیمی و علامه فضل‌الله

پایگاه خبری بینات به تشریح مکتب تفکیک علامه محمدرضا حکیمی و علامه فضل‌الله پرداخته است.
کد خبر: ۴۰۱۵۴۲۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۱

امیرمهدی حکیمی در برنامه زاویه:

توقع کار اجرایی از نظریه‌پردازان نداشته باشید

امیرمهدی حکیمی با اشاره به پاره‌ای نقدها به منظومه فکری مرحوم حکیمی بیان کرد: این روزها بحث‌هایی مطرح شد که امثال حکیمی در حوزه عمل چه کردند، حال باید بگویم کجای عالم نظریه‌پردازدان وارد کار اجرایی هم می‌شوند؟
کد خبر: ۴۰۰۴۸۲۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۲

آیت‌الله سیدان مطرح کرد:

تفکیک دین از فلسفه؛ پروژه اصلی محمدرضا حکیمی

آیت‌الله سیدجعفر سیدان با اشاره به ابعاد شخصیتی استاد محمدرضا حیکمی بیان کرد: ایشان در طول عمر خود بر دو مسئله تاکیدات خاصی داشتند که عبارت از تثبیت ولایت ائمه(ع) و تفکیک دین از فلسفه بود.
کد خبر: ۳۹۹۵۶۸۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۶

حجت‌الاسلام واعظ جوادی در گفت‌وگو با ایکنا:

محمدرضا حکیمی عالِم اجتماع بود / اندیشه‌های حکیمی نادیده گرفته شد

رئیس بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسرا گفت: استاد محمدرضا حکیمی عالم اجتماع بود، نه عالم کتاب و کتابخانه که خود را در فضای مسائل اعتباری، ذهنی و انتزاعی محبوس کند. ویژگی بارز ایشان این بود که همواره خود را در فضایی می‌دید که بتواند در جامعه مؤثر باشد و فقط شعار عدالت‌خواهی نمی‌داد، بلکه اصلاً سبک زندگی‌اش بر مبنای عدالت بود.
کد خبر: ۳۹۹۲۷۴۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۲