یادداشت/
انسان باید برنامه حیات‌اندیشی خود را بر این اساس بچیند که عنصر نوشده نیز هر آن در حال کهنه شدن است، چراکه نگاه سطحی و ظاهری، توجه به نو شدن آنْ به آنْ و لحظه‌ای، بی‌توجهی به گذشته و فرار از پیشین خود آثار نامطلوبی را در پی دارد.
کد خبر: ۳۹۶۰۴۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۲
بینش تمدنی از جنس آرمان‌هاست و طبیعی است که درک آن در گروی یک کلان‌نگری معرفتی و اجتماعی است و چه بسا بسیاری از مردم تصوری روشن از آن نداشته باشند ولی بدون تردید پیامدها و لوازم آن را با رگ و پوست خود حس می‌کنند، هر چند ندانند نام سرچشمه این مشکلات چیست.
کد خبر: ۳۹۶۰۲۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۷
یادداشت/
آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست، عضو هیئت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در یادداشت ی به تبیین کاربست‌های فقه نظام در دوران معاصر پرداخت و گفت: فقه نظام و فقه غیرنظام کاربست‌های مختلفی دارند. از این جهت شناسایی این کاربست‌ها لازم است که هرکس وقتی این کلمه را به‌کار می‌برد، چه مرادی دارد.
کد خبر: ۳۹۵۹۸۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۵
یادداشت/
انگیزه بعثت، نزول وحی و قرآن است و انگیزه تلاوت قرآن بر بشر این است که تزکیه پیدا کنند و نفوس آنان از این ظلماتی که در آنها وجود دارد، مصفّا شود؛ با بعثت پیامبر عظیم‌الشان اسلام، راهبر متعالی بشر در حرکت به سمت سعادت هموار شد.
کد خبر: ۳۹۵۹۰۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۱
یادداشت/
مرتضی نجفی قدسی در یادداشت ی در واکنش به سخنان برخی افراد ناآگاه و یا مغرض که سعی دارند مشی حوزههای نجف و قم را از هم متمایز بدانند و از این رهگذر افتراقی بین جهان تشیع ایجاد کنند، تأکید کرد: قم و نجف دو بال جهان تشیع هستند.
کد خبر: ۳۹۵۹۰۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۱
یادداشت/
حجت‌الاسلام محمدمهدی حکیمیان، دانش‌آموخته سطح چهار و پژوهشگر حوزه در یادداشت ی تاکید کرد: «شعب ابی‌طالب»؛ راهبردی نورانی در برابر سیاهی کفر بود که توانست معادلات را به نفع اسلام تغییر دهد.
کد خبر: ۳۹۵۹۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۱
یادداشت/
آیه «یا أَیهَا الرُّسُلُ کُلُوا مِنَ الطَّیباتِ وَ اعْمَلُوا صالِحاً إِنِّی بِما تَعْمَلُونَ عَلیم». برای من قشنگ‌ترین و زیباترین آیت قرآنی است؛ اول دعوت به بهره‌مندی از یک زندگی خوب، و دیگر انجام عمل صالح. اینها دو رکن اصلی دعوت و بعثت انبیاء هستند.
کد خبر: ۳۹۵۹۰۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۱
یادداشت/
حجت‌الاسلام سید حسام واجدی، دانش‌پژوه و محقق سطح چهار حوزه علمیه، در یادداشت ی به مناسبت مبعث و درباره شخصیت حضرت ابوطالب(ع)، تاکید کرد: کجای تاریخ چنین عمی را سراغ دارید که این چنین تا آخرین لحظه عمر برای برادرزاده خود پدری را تتمیم کرده باشد.
کد خبر: ۳۹۵۸۷۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۰
پذیرش مبنای یکسان نشمردن حکومت و تفکیک حکومت و تمدن سبب می‌شود که ضمن پذیرش سهم بالای حکومت‌ها در پویایی و ایستایی تمدن‌ها، می‌توان با نگاهی واقع‌بینانه‌تر و همدلانه‌تر به بازخوانی تمدن‌ها و بهره‌مندی از دستاوردهای آنها بپردازیم.
کد خبر: ۳۹۵۸۰۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۷
عباس خامه‌یار نوشت:
زبان گویا و ابهت او چنان در راستای باورهایش بود و مخاطبان را كه به «بیعت» دعوتشان می‌كرد، شگفت‌زده می‌ساخت كه کمتر شخصیتی میان همگنانش، چنین جایگاهی داشت. او در تشریح و تبیین علل «پیمان»اش با امام و انقلاب اسلامی و رهبری از هیچ‌كس واهمه‌ای نداشت؛ خواه مخاطبش عرب باشد یا عجم، سنی باشد یا شیعه! خاص باشد، یا عام!
کد خبر: ۳۹۵۷۸۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۶
شواهد تاریخی گواه آن است که در اوایل سده دوم هجری به خصوص در دوره امام صادق(ع) تفکیک مقام معنوی امام از جایگاه سیاسی‌اش در اندیشه شیعیان آن دوره به تکامل رسید و نهادینه گشت؛ البته طرح این آموزه‌ها ضرورتاً با انگیزه‌ای ابتدائاً معرفتی نبود، بلکه گاهی پاسخی به گرایش‌های سیاسی و قیام‌خواهی شماری از شیعیان بود.
کد خبر: ۳۹۵۷۳۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۳
یادداشت روز/
حوزه فرهنگ و هنر در کشورمان تضاد عجیبی با کرونا دارد چرا که نه تنها در این وضعیت منحوس استفاده لازم ابزاری به عنوان واکسن اجتماعی و آموزشی از آن نمی‌شود که این بیماری به دردهای قبلی‌اش اضافه شده است.
کد خبر: ۳۹۵۷۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۲
با توجه به ساختار خاص فضای مجازی و امکان ناشناس ماندن در این فضا، مؤثرترین راه برای اخلاقی شدن این فضا استفاده از نظارت درونی است که در آموزه‌های اسلامی با عناوینی چون تقوا، اعتقاد به عالم و ناظر بودن خداوند و پاسخگو بودن انسان درباره کارهای خود در دنیا و آخرت به آنها اشاره شده است.
کد خبر: ۳۹۵۶۳۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۸
رئیس دانشگاه اهل بیت(ع) در یادداشت ی درباره کتاب «قرآن مورخان» نوشت: این اثر زوایای مطالعاتی، ناگفته و ناشنوده برخی محققین غربی را در تاریخ قرآن و متن‌شناسی آن ارائه کرده است که می‌تواند زمینه تتبعات جدیدی را در دل مراکز مطالعاتی و قرآنی کشورهای اسلامی فراهم آورد.
کد خبر: ۳۹۵۶۳۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۸
جامعه ما از فضای پدرسالاری کم کم فاصله گرفته و این فاصله گرفتن در دهه‌های آینده بیش‌تر هم خواهد شد، اما نیاز مبرم ما به محبت خانوادگی نه تنها کمتر نشده است بلکه بیش‌تر و بیش‌تر از همیشه خواهد بود.
کد خبر: ۳۹۵۶۲۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۷
یادداشت/
استاد دانشگاه شاهد در یادداشت ی به ایکنا ضمن مرور بر سیره امام علی(ع) در جمع و تدوین قرآن، اظهار کرد: امام علی(ع) افضل از آن بودند که صرفاً به جمع قرآن بپردازند؛ جمع قرآن ارزش است، اما ایشان خود، قرآن ناطق بودند.
کد خبر: ۳۹۵۶۲۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۸
یادداشت/
آیت‌الله محمدجعفر طبسی در یادداشت ی به ایکنا تأکید کرد: سیزدهم ماه رجب سالروز ولادت با سعادت مولای متقیان علی(ع) است. کعبه از آغاز آفرینش آدم تا خاتم رسولان(ص) و تا به امروز، تنها نظاره‌گر یک مولود بوده و آن هم امیرالمؤمنین(ع) است، اما راز این حقیقت چیست؟
کد خبر: ۳۹۵۶۲۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۷
در ذهنیت مسلمانانی که وارد مدینه شده بودند شهادت هم‌زمان معنای حضور در یک معرکه دشوار، آزمون عقیدتی، لقاء خدا و باریابی به پیشگاه او با بریده شدن سر و امری شناخته شده بود. اشخاصی در آستانه جنگ بدر طالب یک چنین شهادتی شدند و بعد از جنگ نیز همگان به حکم وحی فراگرفتند کشتگان معرکه را «مرده» نخوانند و یگانه تعبیر فاخری که می‌شد برای‌شان به‌کار گرفت همین «شهید» بود.
کد خبر: ۳۹۵۶۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۶
خواجه نصیر اگر مهمترین دانشمند تمام ادوار تاریخ ایران نباشد که به نظر من هست، شایسته است تنها در کنار دو نام ابن سینا و ابوریحان، هر سه به عنوان دانشمندترین علمای ایران در تاریخ، نامشان بر فراز نشیند.
کد خبر: ۳۹۵۶۰۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۶
یادداشت/
عضو هیئت علمی دانشگاه شاهد در یادداشت ی اختصاصی به ایکنا با تأکید بر اینکه جمع قرآن در صدر اسلام از سوی خود پیامبر(ص) انجام شد، ولی در میان دوجلد قرار نگرفت، بیان کرد: آنچه در زمان عثمان صورت گرفت، توحید مصاحف به معنای پاک کردن مصحف‌ها از روایات و نه یکسان کردن قرائات بود؛ زیرا هیچ یک از سه خلیفه، در مورد لفظ قرآن و قرائت آن، اختلافی نداشتند.
کد خبر: ۳۹۵۵۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۴
