منوچهر صدوقیسها:
منوچهر صدوقیسها با اشاره به این نکته که چطور باید علامه جعفری را شناخت بیان کرد: من اینطور میفهمم که اگر کسی میخواهد آقای جعفری را به عنوان فیلسوف بشناسد، باید این آثار تهران را که نوعا سخنرانیهای دانشگاهها است ملاک قرار ندهد و به سراغ این کتب برود و برخی از مسائلی که بعدا در تهران طرح کردهاند را ببیند.
کد خبر: ۴۰۱۳۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴
آیتالله جوادیآملی بیان کرد:
آیتالله جوادیآملی با اشاره به مقامات علمی و عملی علامه جعفری بیان کرد: قسمت مهم کتابهای ایشان و این کتابی که در شرح نهج البلاغه نوشته این است که ما گذشته پر افتخار را که روزی مهمان خدا بودیم، در مشهد خدا و محضر خدا بودیم و مخاطب و مستمع خدا بودیم و بین ما و خدا سوال و جوابی شد را به یاد بیاوریم.
کد خبر: ۴۰۱۳۵۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴
تحول در علوم انسانی از نظر عبدالحسین خسروپناه؛
معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی ضمن تشریح بایستهها و نبایستههای مدیریتی تحول در علوم انسانی گفت: نباید در تحول در علوم انسانی، اخباری مسلک شد و فقط معنای ظاهری آیات و روایات را در نظر بگیریم. متأسفانه برخی، هم عقل و تجربه و هم اجتهاد در نصوص دینی را تعطیل میکنند.
کد خبر: ۴۰۱۳۴۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴
خالد الغفوری مطرح کرد:
عضو هیئت علمی جامعة المصطفی(ص) با بیان اینکه در استنباط احکام شرعی فقهای امامیه در مقایسه با فقهای اهل تسنن به قرآن بیشتر توجه کردهاند، ولی باز هم قابل قبول نیست، گفت: مهمترین دلیل این کمتوجهی، نداشتن پشتوانه قرآنی علم اصول است.
کد خبر: ۴۰۱۳۳۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴
عبدالله معتمدی بیان کرد:
سرپرست دانشگاه علامه طباطبایی اظهار کرد: اصلیترین کاری که دانشگاه علامه طباطبایی در راستای تحول در علوم انسانی به دنبال آن است گفتمانسازی درباره تحول در این علوم است. همچنین دنبال ایجاد شبکههای ملی و بینالمللی از همه اندیشمندان و نهادهایی هستیم که در این زمینه فعالیت کردهاند.
کد خبر: ۴۰۱۳۳۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴
محمدجواد ابوالقاسمی تبیین کرد:
عضو هیئت علمی بعثه مقام معظم رهبری با بیان اینکه تعصب، تقلید کورکورانه، خوداجتهادی و جهل از مهمترین عوامل تفرقه است، تأکید کرد: این همه شبکه مجازی راهاندازی شده است تا دروغ و اهانت را به بزرگان شیعه و سنی نسبت دهند. ما همه اینها را دشمن خانگی و داخلی میدانیم که به نام شیعه و سنی بیشترین ضربه را به وحدت مسلمین میزنند.
کد خبر: ۴۰۱۳۲۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴
غلامعلی حداد عادل:
غلامعلی حداد عادل؛ رئیس شورای تحول در علوم انسانی اظهار کرد: میتوانیم بگوییم که تفسیر المیزان تا پیروزی انقلاب و شاید تا امروز مهمترین دستاورد قرآنی شیعه در حوزه علمیه قم است و علامه با تأکید بر قرآن و صرف وقت برای تألیف المیزان، سعی کرده تفاسیر قرآنی را در حوزه علمیه از حاشیه به متن بیاورد.
کد خبر: ۴۰۱۳۲۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴
در نشست «سطوح و مراتب وحدت مسلمانان» مطرح شد؛
حجتالاسلام و المسلمین سید ابوالحسن نواب، رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب، در وبینار «سطوح و مراتب وحدت مسلمانان» بر لزوم استفاده مسلمین از تجربه عراق برای اتحاد اسلامی تاکید کرد، همچنین مولوی اسحاق مدنی گفت: اختلافات مذهبی اصل اسلام را نابود و مسلمین را نسبت به دین بدبین میکند.
کد خبر: ۴۰۱۳۲۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴
احمد عابدی در گفتوگو با ایکنا بیان کرد:
احمد عابدی، استاد حوزه قم ضمن اشاره به چرایی نگارش تفسیر المیزان توسط علامه طباطبایی تصریح کرد: شاید در دنیای اسلام و در طول تاریخ هیچ کتابی به اندازه المیزان تاثیرگذار نبوده است.
کد خبر: ۴۰۱۲۸۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴
سیدعبدالله حسینی مطرح کرد:
مدیر اسبق مرکز اسلامی آفریقای جنوبی اظهار کرد: وقتی مبلغان به خارج از کشور میروند، چون فقط «لمعه» و «مکاسب» را خواندهاند چیزی برای عرضه ندارند، چراکه برای تبلیغ به علوم دیگری نیاز است.
کد خبر: ۴۰۱۲۹۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۳
حمیدرضا مطهری در گفتوگو با ایکنا:
حجتالاسلام والمسلمین حمیدرضا مطهری، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، گفت: شواهد تاریخی و منقولاتی وجود دارد مبنی بر اینکه مردم قم چون در تنگنای خلفای عباسی قرار داشتند از امام عسکری(ع) خواستند که برای نجات و خلاصی آنان دعا بفرمایند.
کد خبر: ۴۰۱۳۰۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۳
عباس یوسفی در گفتوگو با ایکنا؛
عباس یوسفی؛ رئیس دانشکده قرآنی زابل اظهار کرد: ما در مؤسسات آموزش عالی نگاه ترویجی داریم و نظریات اندیشمندان قرون قبل را ترویج میکنیم و نظام آموزشی ما صرفاً نگاه سنتی و ترویجی دارد.
کد خبر: ۴۰۱۲۶۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۳
آیتالله علیدوست بیان کرد:
آیتالله ابوالقاسم علیدوست، استاد درس خارج حوزه علمیه ضمن اشاره به اینکه لایهدار بودن قرآن جزء قطعیات است تصریح کرد: اثر جهانی و جاودان و همواره جدید باید لایهدار باشد.
کد خبر: ۴۰۱۲۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۲
احمدرضا یزدانی مقدم تبیین کرد:
احمدرضا یزدانی مقدم، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی از شخصیت مرحوم فیرحی تجلیل کرد و گفت: اندیشه او این بود که میخواست راهی را با عنوان «پست سکولاریسم» پیدا کند و مبتنی بر مطالعاتی که در 24 کشور دموکراتیک در دنیا انجام شده معتقد بود که 20 کشور از راه دینداری و با دین به دموکراسی رسیده بودند.
کد خبر: ۴۰۱۲۷۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۲
فرهاد شفتی مدعی شد:
فرهاد شفتی، پژوهشگر قرآن تاکید کرد: پیامبران(ص) آنقدر تبلیغ میکردند تا حقیقت برای مخاطبانشان روشن روشن شود لذا مخاطبان آنها دو دسته میشدند، سیاه و سفید؛ کافران، سیاه و مؤمنان، سفید بنابراین مؤمن و کافر در آن اتمسفر مفهوم داشت ولی امروز اتمسفر حاکم سایه روشن و خاکستری است بنابراین امروز چیزی به عنوان کافر نداریم.
کد خبر: ۴۰۱۲۵۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۱
در گفتوگوی ایکنا با قدرتالله قربانی مطرح شد:
قدرتالله قربانی درباره مهمترین دلایل معنازدایی از زندگی بیان کرد: مهمترین چالش برای معنازدایی از زندگی مسئله شر است؛ یعنی علت اینکه انسانها مأیوس میشوند و دست به خودکشی میزنند این است که در برابر شروری که در زندگیشان پیش میآید پاسخ عقلانی ندارند. بنابراین الحاد و ناامیدی و بیمعنایی زندگی از مسئله شر ریشه میگیرد.
کد خبر: ۴۰۱۰۳۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۰
محمد سروش محلاتی بیان کرد:
محمد سروش محلاتی ضمن پیشنهاد روش برای گسترش کاربرد عقل در قلمرو فقه سیاسی تصریح کرد: احکام اجتماعی و سیاسی اسلام غرض دارند و این برای رسیدن به عدالت است و عدالت در بسیاری از موارد در حوزه عقل و فهم خردمندان قرار دارد.
کد خبر: ۴۰۱۲۲۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۹
احمد اولیایی تشریح کرد:
عضو گروه عدالتپژوهی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم گفت: نظریهپردازان فرهنگی در اندیشه اسلامی معتقدند که فرهنگ دارای یک ذات متعالی است و در برنامهریزیهای فرهنگی باید مواردی همانند فطرت و میل به جاودانگی مورد توجه قرار گیرند.
کد خبر: ۴۰۱۲۱۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۹
محمدحسین رجبی دوانی:
محمدحسین رجبی دوانی، استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه پیامبر(ص) بر خلاف عرف آن روز عربستان تا 25 سالگی ازدواج نکردند، گفت: ایشان اگر دنبال برخی مقاصدی بودند که دشمنان به ایشان نسبت میدهند در سن جوانی ازدواج متعدد میکردند که کاملا مورد پذیرش عرف آن روز بود؛ ایشان تا 51 سالگی فقط حضرت خدیجه(س) را داشتند و بعد از آن همه ازدواجهایشان بر مبنای یک مصلحتی بود.
کد خبر: ۴۰۱۲۱۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۹
سیدکاظم سیدباقری بیان کرد:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی اظهار کرد: در دنیای معاصر، انسان موجود حقداری است تا هرگونه که میخواهد تصمیم بگیرد و هرچه که میخواهد انتخاب و حتی میتواند وحی و خدا را انکار کند. البته بسیاری از متفکران مخصوصاً در اندیشه اسلامی این تلقی را نفی کردهاند.
کد خبر: ۴۰۱۲۰۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۹