اقدامات حضرت زهرا(س) گامی مهم در حفظ حقانيت علی(ع) بود
حجتالاسلام امينرستمی با تأكيد بر اينكه اقدامات حضرت زهرا گام مهمی بود تا حقانيت اميرالمؤمنين(ع) در تاريخ گم نشود، گفت آخرين تلاش فاطمه(س) در دفاع از حقانيت علی(ع) وصيت ايشان بر دفن شبانه و گمنام ماندن قبر آن بانو است.
گروه انديشه: حجتالاسلام امينرستمی با تأكيد بر اينكه اقدامات حضرت زهرا گام مهمی بود تا حقانيت اميرالمؤمنين(ع) در تاريخ گم نشود، گفت: آخرين تلاش فاطمه(س) در دفاع از حقانيت علی(ع) وصيت ايشان بر دفن شبانه و گمنام ماندن قبر آن بانو است.
 |
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه زنجان، حجتالاسلام علی امينرستمی، مدرس مؤسسه آموزشی ـ پژوهشی امام خمينی(ره) قم روز گذشته، 30 فروردينماه در نشست گفتمان دينی با دانشجويان دانشگاه صوفی رازی زنجان با موضوع «استراتژی حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه زهرا(س) پس از رحلت پيامبر(ص)»، اظهار كرد: شهر مدينه در آستانه رحلت نبی مكرم اسلام(ص) دارای سه حزب انصار، مهاجران و حزبی موسوم به حزب بنیهاشم كه از بنی هاشم حمايت میكردند، بود.
وی افزود: بلافاصله پس از رحلت پيامبر اكرم(ص)، عدهای از انصار يك شبه و با كودتای از پيش تعيين شده اقدام به انتخاب خليفه و جانشين برای ايشان كردند.
حجتالاسلام امينرستمی با اشاره به اسناد تاريخ ذكر شده در اين مورد، تصريح كرد: طبق منابع تاريخی وقتی خبر رحلت رسول خدا(ص) در مدينه پيچيد، انصار بلافاصله در منزل سعدبن عباده كه در بستر بيماری بود جمع شده و به بهانه عيادت مسئله جانشينی محمد(ص) را طرح میكنند.
وی متذکر شد: با توجه به اينكه منزل سعد كوچك بود جمعيت در مكانی جنب منزل وی كه به ثقيفه بنیسائبه معروف بود، تجمع كرده كه اين تجمع بهوسيله دو جاسوس به ابوبكر،عمر و ابوعبيده جراح اطلاع داده و اين سه نفر نيز بلافاصله در مجلس انصار حاضر میشود.
اين مدرس حوزه، با تأكيد بر اينكه بعد از اين واقعه اميرالمؤمنين(ع) برای حفظ اسلام اقدام به خويشتنداری كرد، گفت: علی(ع) با هدف حفظ و صيانت از اسلام وارد فاز نظامی نشدند ولی همواره در بيان از حقانيت خود دفاع میكرد.
مدرس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی(ره) قم تصريح كرد: انصار علی(ع) را قبول كردند ولی بهدليل ترس از اينكه نكند مهاجران مدعی خلافت شده و بر اميرالمؤمنين(ع) فائق آيند لذا به جای حمايت از علی(ع) به فكر انتخاب خليفه از بين خود افتادند.
وی ادامه داد: مردم مدينه هم علی(ع) را میخواستند چراكه علاوه بر مشروعيت الهی، آن حضرت دارای مشروعيت اجتماعی نيز بود ولی در برابر كودتای انتخاب جانشين بهدليل جهار خطری كه در آن برهه جامعه اسلامی را تهديد میكرد خويشتنداری كرد.
حجتالاسلام امينرستمی، با اشاره به خطرات آن دوران گفت: خطر اول خطر خارجی بود كه امپراطوری روم بهخاطر دو شكست در جنگهای موته و تبوك از مسلمانان ضربه خورده و منتظر بروز ضعف و جنگ داخلی در بين مسلمانان بود تا ضربه خود را وارد كند.
اين مدرس حوزه يادآور شد: در سال هشتم هجری و پس از فتح مكه كه قبايل عرب بهخاطر اينكه احساس میكردند، توان مقابله با پيامبر اكرم(ص) را ندارند و همچنين با چشم و همچشمی دسته دسته اظهار اسلام میكردند و حتی آنقدر اين اسلامپذيری زياد بود كه بهدليل تعداد زياد افراد برخی قبایل تنها نمايندگانی را برای اعلام پذيرش اسلام بهسوی پيامبر(ص) روانه میكردند.
وی افزود: همين پذيرش سطحی اسلام و عدم پايبندی به آن بهدليل آشنايی كم، منتظر يك جرقه بود تا تعداد زيادی از افراد قبائل از اسلام روی گردان و مرتد شوند.
حجتالاسلام امينرستمی تصريح كرد: همين آشنايی سطحی خطر، زمينهساز بروز پيامبران دروغين را به همراه داشت كه حتی برخی از اين افراد میتوانستند با تدارك لشكر قدرتمندی برای اثبات حقانيت خود وارد جنگ با سپاه مدينه شوند.
وی عنوان كرد: چهارمين خطر نيز از دست دادن اصحاب رسول خدا(ص) بود، چه آنهايی كه موافق با اميرالمؤمنين(ع) بودند و چه آنهايی كه با علی(ع) نبودند ولی در مقابل سه خطر ديگر بهعنوان سد محكمی میتوانستند وارد عمل شوند. درك اميرالمؤمنين(ع) از اين شرايط باعث شد تا آن حضرت 25 سال خانهنشينی كرده و دورادور با تدبير خود جامعه اسلامی را هدايت و افراد لايقی را تربيت كند.
مدرس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی(ره) قم در ادامه با اشاره به استراتژی حضرت فاطمه زهرا(س) گفت: دستگاه خلافت پس از اينكه تا حدی توانست پايههای خود را محكم كند بهدنبال مشروعيتبخشی به خود بود ولی حضرت زهرا(س) با مراجعه به در خانه مهاجر و انصار و بحث با خلفا و ايراد خطبههای گوناگون سعی در رد اين وجه و اثبات حقانيت اميرالمؤمنين(ع) داشت.
اين مدرس حوزه، با تأكيد بر اينكه اهل بيت(ع) هيچگاه اهل ماديات نبودند، اظهار كرد: ولی اصرار آن حضرت بر بازپسگيری فدك بهدليل سياست مهجور و وابسته كردن اهل بيت(ع) به حكومت بود. زيرا فدك منبع درآمد اهل بيت(ع) بود و حتی ابوبكر خطاب به بانوی دو عالم میگويد كه من حاضرم تمام هزينههای زندگی شما را بپردازم ولی از فدك بگذر؛ كه حضرت زهرا(س) با حضور در مسجد مدينه و ايراد خطبه تاريخی خود علاوه بر دفاع از اين حق مشروع درخصوص احكام اسلامی و همچنين مشروعيت خلافت علی(ع) سخنرانی میكند.
حجتالاسلام امينرستمی، در پايان با تأكيد بر اينكه اقدامات حضرت زهرا گام مهمی بود تا حقانيت اميرالمؤمين(ع) در تاريخ گم نشود، خاطرنشان كرد: آخرين تلاش فاطمه زهرا(س) در دفاع از حقانيت علی(ع) وصيت ايشان بر دفن شبانه و گمنام ماندن قبر آن بانو است تا همه تاريخ بدانند اين اقدام عملی در راستای اعتراض به حكومت غاصب آن زمان بود.
