گروه اجتماعی: مدرس حوزه علميه خراسان جنوبی با بيان اينكه كسب روزی حلال، برترين مصداق برای رسيدن به سبك زندگی اسلامی ـ انسانی است، گفت: بدون شك ميان روزی حلال و زندگی بهتر ارتباط مستقيم وجود دارد.
|
حجتالاسلام محمد اكبری، مدرس حوزه علميه خراسان جنوبی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان جنوبی، درباره روزی حلال و رابطه آن با سبك زندگی اسلامی با اشاره به اينكه كسب روزی حلال و لقمه پاك در تمامی جنبههای زندگی نمايانگر میشود، گفت: بهدنبال روزی حلال بودن و ورود نكردن مال حرام در تربيت فرزندان، افزايش رزق و روزی و عاقبت به خيری افراد نقش بسيار دارد.
وی با بيان اينكه يكی از راهها برای گرامی بودن نزد خداوند، طلب روزی حلال است، افزود: روزی حلال در زندگی انسان اثرات بسياری از خود برجا میگذارد، خداوند متعال، همواره با اسباب مختلفی، گناهان انسان را میبخشد كه توبه، شفاعت و عبادت از جمله آنهاست اما يكی از اسباب ديگری كه سبب آمرزش گناهان انسان میشود، كسب روزی حلال است.
مدرس حوزه علميه خراسان جنوبی با بيان اينكه ميان روزی حلال و زندگی بهتر ارتباط مستقيم وجود دارد و كسب روزی حلال برترين مصداق در ايجاد سبك زندگی اسلامی ـ انسانی است، اظهار كرد: با كسب لقمه حرام گامهای شيطان در وجود انسان راه پيدا میكند و اين نفوذ اثر بد خود را بر تمام ابعاد حيات بشر نشان میدهد.
حجتالاسلام اكبری ادامه داد: لقمه حرام با فرد و خانوادهاش عجين میشود و به مرور تيرگی آن همه جوارح آنها را میپوشاند و اين سياهی روند زندگی را به تباهی میكشاند.
وی افزود: در گذشته برخی در تصورشان نمیگنجيد كه مال حرام و طعام بر مسائل روانی نقش داشته باشد اما امروز با گسترش مرزهای دانش بشری، ثابت شده كه طعام دو ويژگی را به انسان منتقل میكند اول انواع مواد غذايی و دوم صفات روانی و روحيات خاص.
مدرس حوزه علميه خراسان جنوبی با تأكيد بر اينكه كسب روزی بر شكلگيری سبك زندگی تأثير دارد، گفت: معيشت از جمله نيازهای ضروری انسان است و بخش زيادی از شيوه زندگی او حول رفع اين نياز شكل میگيرد و بديهی است بهبود يا اصلاح سبكهای زندگی نيز بايد دور همين نياز انجام شود.
حجتالاسلام اكبری تصريح كرد: منشأ بسياری از آسيبهای اجتماعی از جمله بزهكاری، كودكان خيابانی، تكديگری، همسرآزاری، اعتياد، فحشا، قتل، بيماریهای سخت، قانونشكنی، طلاق و مرگ زودرس میتواند از جمله تأثيرات جنبی روزیهای حرام باشد.
وی در ادامه با اشاره به اينكه در تبيين الگوی سبك زندگی اسلامی ميان آسيبهای اجتماعی و كسب روزی حلال ارتباط معنادار وجود دارد، گفت: چنانكه حضرت رسول اكرم(ص) میفرمايد: عبادت 10 جزء دارد و 9 جزء آن كسب روزی حلال است.
مدرس حوزه علميه خراسان جنوبی با بيان اينكه در فرهنگ دينی مسلمانان، اعتقاد به مقدر بودن روزی، مانع از بروز بسياری از آسيبهای اجتماعی میشود و اعتقاد به اينكه خالق يكتا در زمان آفرينش انسان به فكر روزی وی نيز بوده بشر را به آينده روشن اميدوار میكند، يادآور شد: زيادهطلبی و مادیگرايی، انسان را به سمت گناه و ناهنجاریهای اجتماعی سوق میدهد و قناعت، تقوی، پايبندی به اصول، كار و تلاش، انسان را از انحراف و ناهنجاریهای اجتماعی باز داشته و او را به يك زندگی سالم دينی رهنمون میسازد.