دیدگاه اسلام نسبت به شادی، رویکرد اعتدالی است
نگاه كلی اسلام درباره فعاليتهای انسان چنين است كه اين فعاليتها بايد سازگار با فطرت باشد وی اين نگاه يك نگاه اعتدالی است و شادی و مظاهر آن نيز از اين قاعده مستثنی نيستند.
گروه انديشه: نگاه كلی اسلام درباره فعاليتهای انسان چنين است كه اين فعاليتها بايد سازگار با فطرت باشد وی اين نگاه يك نگاه اعتدالی است و شادی و مظاهر آن نيز از اين قاعده مستثنی نيستند.
حجتالاسلام كاظم سرابی، عضو هيئت علمی دانشگاه علوم پزشكی زنجان در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه زنجان، گفت: از منظر دين مبين اسلام هدف غايی انسان خاكی، بازگشت به سمت خداوند متعال است و بايد تمام فعاليتهای دنيوی او در جهت بازگشت به اصل خود باشد و هر عملی كه با غير از اين هدف انجام شود پسنديده نيست.
وی افزود: نگاه كلی اسلام درباره فعاليتهای انسان چنين است كه اين فعاليتها بايد سازگار با فطرت باشد وی اين نگاه يك نگاه اعتدالی است و شادی و مظاهر آن نيز از اين قاعده مستثنی نيستند؛ از اينرو اين دين آسمانی همچنان كه درقرآن، سيره پيامبر اكرم(ص) و انبياء الهی آمده است، به هيچ وجه مخالف شادی نيست.
عضو هيئت علمی دانشگاه علوم پزشكی زنجان تأكيد كرد: بهترين آيين، آيينی است كه با فطرت انسان سازگاری داشته و بنابر بيانات علامه طباطبايی، نه انسان را از نيروها و كششهای درونیاش دور كرده و آنها را سركوب مینمايد و نه تمام توجه بشر را به ماديات معطوف میكند و همچنين نه آنها را از جهانی كه در آن زندگی میكنند، جدا دانسته و نه ايشان را بینياز تلقی میكند.
اين مدرس حوزه علميه امام صادق(ع) زنجان عنوان كرد: خداوند سبحان اين جهان را به گونهای خلق كرده است كه نمودهای شادی در آن موج میزند و انسان هر روز با اين مظاهر بازر شادی مثل بهار، صبح پرطراوت، ازدواج و ديدار دوستان و آشنايان سروكار داشته و نه تنها از آنها منع نشده؛ بلكه بسياری از روايات به استفاده و لذت بردن از اين مظاهر شادی، ضمن حفظ چارچوب دين، توصيه كردهاند.
حجتالاسلام سرابی تصريح كرد: اگر شادی و نشاط از حد خود بگذرد و با درهم شكستن خط قرمزها و محدوديتها به فعاليتی بیارزش و بيهوده بدل شود و يا باعث تحقير و توهين به فردی شود يا آبروی كسی را بريزد، از نظر دين مبين اسلام مذموم شمرده میشود.
وی بيان كرد: در روايات مختلفی نقل شده است كه حرمت مؤمن بالاتر از احترام به كعبه است و لذا اگر هرعملی موجب حريمشكنی و هتك حرمت آن شود يا باعث رواج بیشرمی و بیحيايی شود، از نظر اسلام قابل پذيرش نيست و ناپسند محسوب میشود و شادی و نشاط نيز از اين قاعده مستثنی نيست.
اين كارشناس مذهبی در پايان، خاطرنشان كرد: لزوم تناسب مكانی در شادی از ديد دين اسلام به اين معناست كه شوخطبعی و اظهار شادمانی با توجه به شرايط و موقعيت، از نظر زمانی و مكانی بايد مناسب باشد.
