گروه اجتماعی: مدير كانون فرهنگی حرم خواهر امامرضا(ع) شهرستان رشت با بيان اينكه وقتی دين از معنويت سخن میگويد، شامل عقايد و احكام میشود، گفت: احكام در انسان رفتارسازی میكند كه وقتی اين رفتارها رعايت شود در سلامت معنوی نقش دارد.
حجتالاسلام والمسلمين احمد يوسفی، مدير كانون فرهنگی حرم خواهر امامرضا(ع) شهرستان رشت در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه گيلان با بیان اینکه انسان دارای 2 بعد جسم و روح است، گفت: اگر جسم انسان سالم باشد فرد دارای سلامتی تن است و اگر از نظر روحی سالم باشد، فرد دارای سلامت معنوی خواهد بود.
وی در خصوص فلسفه روزهداری، افزود: فلسفه روزه همين سلامت معنوی و جسمی است؛ همانگونه كه خداوند فرموده «روزه از آن جهت است تا شما با تقوا شويد» بنابراين تقوا معيار سلامت روحی انسان است.
حجت الاسلام يوسفی حفظ روح از مبطلات روزه را سبب افزايش تقوا دانست و تصريح كرد: خودداری از انجام مبطلات قدرت و اراده روحی را به دنبال دارد؛ لذا فرد در برابر خداوند مطيع میشود و از زشتیها دوری میجويد همچنين وقتی خوردنی و آشاميدنی و ديگر خواستهها برای فرد روزهدار به راحتی وجود دارد و در دسترس است اما از آنها پرهيز میكند، اين رفتار مرحله به مرحله باعث رشد و تقويت تقوا در انسان میشود.
مدير كانون فرهنگی حرم خواهر امامرضا(ع) فعل روزه را برای تقويت تقوا دانست و گفت: تقوا سبب سلامت روحی و جسمی انسان نيز میشود و اگر انسان میخواهد به سلامت معنوی برسد، بايد راهكارهای مناسبی را كه خداوند قرار داده كه سبب كنترل اراده و افزايش اين توانايی میشود را انجام دهد.
وی ادامه داد: بر اساس آيات قرآن، نماز انسان را به مقام محمود میرساند به گونهای كه خواندن نماز شب در دل تاريكی شب رشد تقوا را برای فرد به دنبال دارد.
حجتالاسلام يوسفی تصريح كرد: جهاد فی سبيلالله و تحمل دوری از خانواده و فرزندان برای رضای خدا و قدم در راه جهاد به سوی خدا برداشتن، روح آدمی را پرورش داده و آرامش را برايش به ارمغان میآورد.
مدير كانون فرهنگی حرم خواهر امامرضا(ع) پرداختهای مالی خمس و زكات را نيز از ديگر عوامل رشد تقوا و كسب سلامت معنويت عنوان كرد و افزود: وقتی انسان حاصل زحمت يك ساله خود را به عنوان خمس میپردازد، اين عمل روح او را پرورش داده و نشان از سلامت معنوی اوست.
حجتالاسلام يوسفی با بيان اينكه در قرآن دو واژه بشر و انسان آمده است، گفت: واژه بشر بر جسم انسان اشاره میكند كه وقتی به آن توجه شود و پرورش داده شود، سالم میشو، اما رشد انسانيت، انسانيت آدمی را بالا میبرد.
وی با بيان اينكه وقتی دين از معنويت سخن میگويد، شامل عقايد و احكام میشود، متذكر شد: احكام در انسان رفتارسازی میكند كه وقتی اين رفتارها رعايت شود در سلامت معنوی نقش دارد.
مدير كانون فرهنگی حرم خواهر امامرضا(ع) با اشاره به اينكه شب قدر، شب رحمت است، تأكيد كرد: سنتهای الهی در قرآن اين است كه ياد خدا آرامش بخش دلها است؛ در عبادات سنتهای الهی قرار دارد كه خداوند آثارش را در زندگی فرد قرار میدهد به طوری كه استغفار كردن سبب میشود كه خداوند آرامش را به انسان هديه كند و اين امر باعث پر رنگ شدن نقش خداوند و معنويت در زندگی شود.
حجتالاسلام يوسفی با بيان اينكه دعا دو نقش در زندگی بشر دارد، ادامه داد: از يك جهت خود دعا خواندن و فركانس صوت انسان در حال دعا خواندن بر سلامت شخص تاثير دارد، همان طور كه موسيقی تخريب كننده روح آدمی است، دعا و مناجات به جهت فركانس صوت آن آرامش بخش بوده و از جهت ديگر اين ارتباط با خداوند آرامش را به دنبال دارد، همانگونه كه ارتباط با والدين برای انسان مسرتبخش است؛ البته بايد در محتوای دعاها توجه و دقت شود؛ زيرا دعا به انسان تلنگر زده و توجه به عمق و محتوای آن يك كلاس درس است.
وی در پايان خاطرنشان كرد: اگر تدبر و عمل در اين مفاهيم انجام شود، اثر فوقالعاده زيادی بر سلامت معنوی انسان دارد؛ اگر محتوای اين مفاهيم را باور داشته و جدی بگيريم سلامت معنوی انسان و به دنبال آن سلامت جسم حتمی خواهد بود.