کد خبر: 1397737
تاریخ انتشار : ۰۱ ارديبهشت ۱۳۹۳ - ۰۱:۴۶

نشست «مبانی و شاخص‌های زندگی معنوی در سخن و سیره رضوی» در مشهد برگزار شد

گروه اندیشه: نخستین نشست تخصصی دومین همایش ملی سیره و معارف رضوی با عنوان «مبانی و شاخص‌های زندگی معنوی در سخن و سیره رضوی»، 31 فروردین‌‌ در مشهد برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، نخستین نشست تخصصی دومین همایش ملی سیره و معارف رضوی با عنوان «مبانی و شاخص‌های زندگی معنوی در سخن و سیره رضوی» با حضور عباس جوارشکیان، عضو هیئت علمی دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد، حسین ماهگلی، استاد فلسفه تعلیم و تربیت و جمعی از اساتید دانشگاه روز گذشته، 31 فروردین‌‌ در سالن شورای سازمان مرکزی دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد.

عباس جوارشکیان، عضو هیئت علمی دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد، در این نشست محور اصلی همایش معنویت را چالش‌های تربیت معنوی در دنیای معاصر و محدودیت تمایز معنویت و دین دانست و در ادامه اظهار کرد: همایش سیره رضوی زیر‌مجموعه همایش علمی ـ پژوهشی جشنواره امام رضا(ع) است که دومین نشست تخصصی این همایش 24 اردیبهشت‌‌ برگزار می‌شود.

وی با اشاره به اینکه معنویت گمشده بشریت در طول تاریخ بوده است، بیان کرد: زمانی‌که انسان از کلاف انسانیت جدا می‌شود و می‌خواهد به ساحت انسانی برسد، معنویت توأم با ایمان و اخلاق که جزو حیات انسانی است، به کمک او می‌شتابد.

عضو هیئت علمی دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد با بیان اینکه معنویت در معرض انحراف، افراط و تفریط قرار دارد، عنوان کرد: دین بدون معنویت تهی از حقیقت است به‌خصوص در جامعه دینی که روح حقیقی دین در آن نهفته است لذا باید به مقوله معنویت بیش از هر چیز دیگری پرداخته شود.

وی ادامه داد: امروزه تا حدود زیادی از ارزش‌های حقیقی خودمان فاصله گرفته‌ایم به‌گونه‌ای که فضای معنوی و حیات طیبه در سبک زندگی ما کمرنگ شده است.

حسین ماهگلی، استاد فلسفه و تعلیم و تربیت دانشگاه فردوسی مشهد، نیز در این نشست عنوان کرد: معنویت امری است که با پدیده دین ارتباط مستقیم دارد و حامل یک امور تاریخی است اما موضوع معنویت خارج از دین، قصه درگیری تاریخ در دنیای غرب بین فضای دین و نگاه غیر‌دینی است.

وی با اشاره به اینکه دنیای مسیحیت در زمان رنسانس، مدرنیسم را به دو بخش اولیه و ثانویه تقسیم کرده است، اظهار کرد: مدرنیسم اولیه نقش دین در زندگی را محدود می‌کند و به حیات پس از مرگ اعتقادی ندارد، همچنین اعتقاد دارد برتری موجودات به‌دلیل عقلانیت و نفس، ادامه حیات او را تأمین می‌کند.

استاد فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه فردوسی مشهد ادامه داد: در مدرنیسم ثانویه برعکس مدرنیسم اولیه، اعتقادی به جهان، خداوند و حیات پس از مرگ ندارند و متفکران قرن 19 و 20 می‌گویند که ما نیازی به دین نداریم زیرا با عقلانیت خودمان می‌توانیم زندگی را اداره کنیم.

ماهگلی بیان کرد: متفکران تفکیک در حوزه معنویت یکی از ادعاهایشان این است که بازگشت به دین بازگشت به عقب است بنابراین ما باید یک پله جلوتر وارد معنویتی شویم که به درد انسان پست مدرنیسم بخورد.

captcha