امر به معروف و نهی از منكر در عرصه جامعه رايج شود
گروه سیاسی: عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه امر به معروف و نهی از منكر بايد در عرصه جامعه رايج شود، گفت: همه مردم اعضا و جوارح، ثروت، قدرت و آبروی خويش را در خدمت جبهه حق و عليه باطل قرار دهند.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، حسن رحيمپورازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی شب گذشته، 8 فروردينماه در سلسله نشستهای «بزرگترين واجب فراموش شده اسلامی» در محل مهديه مشهد با بيان اينكه امر به معروف و نهی از منكر بايد در عرصه جامعه رايج شود و همه مردم اعضا و جوارح، ثروت، قدرت و آبروی خويش را در خدمت جبهه حق و عليه باطل قرار دهند، گفت: مؤمن وظيفه دارد نه تنها برای برای خود، بلكه برای مردم و خداوند مسئوليت بپذيرد و در برابر ظلم بايستد.
رحيمپورازغدی با اشاره به اصل ولايت و برائت، عنوان كرد: انسان بايد نسبت به حقيقت ترقی داشته باشد و هر روز نسبت به روز قبل بهتر عمل كند.
وی با تأكيد بر اينكه همه موجودات عالم دارای حب و بغض هستند، افزود: حب و بغض تكوينی در همه مخلوقات اعم از نباتات، حيوانات و انسانها وجود دارد كه میتوان به دوستی و دشمنی حيوانات اشاره كرد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تصريح كرد: زمانیكه میخواهيد به حيوانی آسيب برسانيد، مطمئناً آن حيوان به شما حمله میکند و با شما دشمن میشود اما اگر به همان حيوان با ملايمت رفتار شود و بخواهيد به او غذا بدهيد، آن حيوان نيز رام شده و دوستی خود را بهنحوی نشان میدهد كه اين مورد همان حب و بغض تكوينی است.
رحيم پورازغدی با بيان اينكه آنچه انسان را از حيوانات و ديگر موجودات جدا كرده است، حب و بغض اختياری است؛ ادامه داد: زمانیكه حب و بغض تكوينی يا غريزی فراتر میرود و انسان به اخنيار خود به دوستی يا دشمنی با عدهای میپردازد از ديگر مخلوقات جلوتر پيشی میگیرد و در اين زمان اساس كار انسان انتخاب حق و باطل بر اساس عقل است.
وی با اشاره به آیاتی از قرآن کریم گفت: مسلمان بودن افراد نسبی است به اين معنا كه درجهبندی در حب و بغض مؤمن وجود دارد به همين منظور است كه قرآن بر اين مسئله تأكيد دارد تا افرادی كه ايمان آوردهاند نيز ايمان بياورند.
پورازغدی راه شناخت مؤمن را شناخت دوست و دشمن وی دانست و ابراز كرد: برای شناسايی مؤمن بايد به رفتار و اعمال وی توجه داشت و اين مسئله كه با چه كسانی دوستی می ورزد و با چه كسانی به دشمنی برخاسته است.
وی با اشاره به اينكه افرادی در جامعه هستند كه راه درست را نمیدانند و ندانسته مرتكب گناه میشوند، ادامه داد: جامعه نياز به آگاهسازی دارد و بايد بهصورت علنی با عدهای مقابله و با مؤمنان برخورد شايسته شود تا در اين صورت افرادی كه ناخواسته مرتكب كار اشتباهی شدهاند به اشتباه خود پی ببرند.
پورازغدی تصريح كرد: گاهی در خيابان خانمی را میبينيد كه حجاب مناسب ندارد و تسبيح در دست گرفته و ذكر خدا میگويد كه اين بهدليل اطلاعات ناكافی وی است كه حجاب مناسب ندارد و با دين خداوند مشكلی ندارد.
وی با اشاره به روايتی از پيامبر اكرم(ص) عنوان كرد: بهترين مثال از مسئوليت اجتماعی را میتوان با روايت پيامبر(ص) كه فرمودهاند: «ظلم و گناه اجتماعی از ظلم و گناه فردی بدتر است» نقل كرد كه آسيب رساندن به جامعه بسيار خطرناكتر از آسيب رساندن به خود است زيرا در اين صورت حق بسياری از مردم جامعه ضايع شده و خداوند از اين خطا چشم پوشی نمیکند.
وی با بيان اينكه امروزه بعضی از گناهان در جامعه به نحوی مسلط شده كه اگر كسی آن گناه را مرتكب نشود غير عادی بهنظر میرسد، ادامه داد: كارهايی از قبيل گرانفروشی و بدحجابی بهگونهای باب شده كه اگر فروشنده به قيمت اصلی جنس به كسب درآمد بپردازد، ساير فروشندگان با وی مقابله خواهند كرد.
رحيمپورازغدی با اشره به آيه 83 سوره آل عمران، «أَفَغَيْرَ دِينِ اللّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ؛ آيا جز دين خدا را مىجويند با آنكه هر كه در آسمانها و زمين استخواه و ناخواه سر به فرمان او نهاده است و به سوى او بازگردانيده مىشويد»، گفت: خداوند اين آيه را برای كسانیكه در قتل پيامبران(ص) دخالتی نداشتند فرستاد و زمانیكه مردم اعتراض كردند كه ما در قتل پيامبران(ص) شريك نبوديم خداوند فرمود كه سكوت شما به منزله ياری كردن افرادی بود كه به كشتن پيامبران(ص) اقدام كردند.
وی خاطرنشان كرد: بايد سبك زندگی كه مقام معظم رهبری فرموده اند عملی شود و هر فرد اگر 50 منكر رايج و 50 معروف ترك شده در جامعه را برای خود تعريف كرده و به امر به معروف و نهی از منكر در جامعه بپردازد به سرنوشت كشورهای غرب دچار نمیشویم.
رحيمپورازغدی با اشاره به اصل ولايت و برائت، عنوان كرد: انسان بايد نسبت به حقيقت ترقی داشته باشد و هر روز نسبت به روز قبل بهتر عمل كند.
وی با تأكيد بر اينكه همه موجودات عالم دارای حب و بغض هستند، افزود: حب و بغض تكوينی در همه مخلوقات اعم از نباتات، حيوانات و انسانها وجود دارد كه میتوان به دوستی و دشمنی حيوانات اشاره كرد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تصريح كرد: زمانیكه میخواهيد به حيوانی آسيب برسانيد، مطمئناً آن حيوان به شما حمله میکند و با شما دشمن میشود اما اگر به همان حيوان با ملايمت رفتار شود و بخواهيد به او غذا بدهيد، آن حيوان نيز رام شده و دوستی خود را بهنحوی نشان میدهد كه اين مورد همان حب و بغض تكوينی است.
رحيم پورازغدی با بيان اينكه آنچه انسان را از حيوانات و ديگر موجودات جدا كرده است، حب و بغض اختياری است؛ ادامه داد: زمانیكه حب و بغض تكوينی يا غريزی فراتر میرود و انسان به اخنيار خود به دوستی يا دشمنی با عدهای میپردازد از ديگر مخلوقات جلوتر پيشی میگیرد و در اين زمان اساس كار انسان انتخاب حق و باطل بر اساس عقل است.
وی با اشاره به آیاتی از قرآن کریم گفت: مسلمان بودن افراد نسبی است به اين معنا كه درجهبندی در حب و بغض مؤمن وجود دارد به همين منظور است كه قرآن بر اين مسئله تأكيد دارد تا افرادی كه ايمان آوردهاند نيز ايمان بياورند.
پورازغدی راه شناخت مؤمن را شناخت دوست و دشمن وی دانست و ابراز كرد: برای شناسايی مؤمن بايد به رفتار و اعمال وی توجه داشت و اين مسئله كه با چه كسانی دوستی می ورزد و با چه كسانی به دشمنی برخاسته است.
وی با اشاره به اينكه افرادی در جامعه هستند كه راه درست را نمیدانند و ندانسته مرتكب گناه میشوند، ادامه داد: جامعه نياز به آگاهسازی دارد و بايد بهصورت علنی با عدهای مقابله و با مؤمنان برخورد شايسته شود تا در اين صورت افرادی كه ناخواسته مرتكب كار اشتباهی شدهاند به اشتباه خود پی ببرند.
پورازغدی تصريح كرد: گاهی در خيابان خانمی را میبينيد كه حجاب مناسب ندارد و تسبيح در دست گرفته و ذكر خدا میگويد كه اين بهدليل اطلاعات ناكافی وی است كه حجاب مناسب ندارد و با دين خداوند مشكلی ندارد.
وی با اشاره به روايتی از پيامبر اكرم(ص) عنوان كرد: بهترين مثال از مسئوليت اجتماعی را میتوان با روايت پيامبر(ص) كه فرمودهاند: «ظلم و گناه اجتماعی از ظلم و گناه فردی بدتر است» نقل كرد كه آسيب رساندن به جامعه بسيار خطرناكتر از آسيب رساندن به خود است زيرا در اين صورت حق بسياری از مردم جامعه ضايع شده و خداوند از اين خطا چشم پوشی نمیکند.
وی با بيان اينكه امروزه بعضی از گناهان در جامعه به نحوی مسلط شده كه اگر كسی آن گناه را مرتكب نشود غير عادی بهنظر میرسد، ادامه داد: كارهايی از قبيل گرانفروشی و بدحجابی بهگونهای باب شده كه اگر فروشنده به قيمت اصلی جنس به كسب درآمد بپردازد، ساير فروشندگان با وی مقابله خواهند كرد.
رحيمپورازغدی با اشره به آيه 83 سوره آل عمران، «أَفَغَيْرَ دِينِ اللّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ؛ آيا جز دين خدا را مىجويند با آنكه هر كه در آسمانها و زمين استخواه و ناخواه سر به فرمان او نهاده است و به سوى او بازگردانيده مىشويد»، گفت: خداوند اين آيه را برای كسانیكه در قتل پيامبران(ص) دخالتی نداشتند فرستاد و زمانیكه مردم اعتراض كردند كه ما در قتل پيامبران(ص) شريك نبوديم خداوند فرمود كه سكوت شما به منزله ياری كردن افرادی بود كه به كشتن پيامبران(ص) اقدام كردند.
وی خاطرنشان كرد: بايد سبك زندگی كه مقام معظم رهبری فرموده اند عملی شود و هر فرد اگر 50 منكر رايج و 50 معروف ترك شده در جامعه را برای خود تعريف كرده و به امر به معروف و نهی از منكر در جامعه بپردازد به سرنوشت كشورهای غرب دچار نمیشویم.
