به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) حجت الاسلام والمسلمين محسن قرائتی چهارشنبه شب در نشست تفسير قرآن در دارالقرآن علامه طباطبايی حجت الاسلام والمسلمين قرائتی يكی از وظايف طيف جديد نخبه حوزه و محصلان درس تفسير را تلاش در جهت نهادينه كردن تفسير در بدنه حوزه دانست و افزود: جای حوزويان در امر تفسير گروههای ديگر گرفتهاند و اگر باز هم تعلل شود، دانشگاه به تنهايی در اين عرصه وارد میشود و حوزه از اين مدار باز میماند.
وی افزود: چه كسی چنين ادعايی مطرح میكند كه اگر قدمای حوزه در تفسير چند كتاب نوشتند، ديگر باب اين علم بسته شد؟ هيچ كس نبايد چنين حرفی بزند زيرا با وجود اين همه تفاسير بازهم امكان دارد كه افراد ديگر در آينده سخنانی پرمغزتر از گذشتگان بزنند و ميوههای برچينند كه گذشتگان آن را نچيدهاند.
اين معلم قرآن گفت: قرآن چون درخت تناور و پرميوهای است كه هر كس كه هرچند ميوه از او برچيند نفر بعد مطمنا ميوه ديگری از او بر خواهد داشت و درختی نيست كه روزی به خشكی دچار شود؛ به همين دليل بود كه مرحوم علامه سفارش میكردند كه هر دوسال تفسير جديد نوشته شود چون روزگاران و طرز تفكرها و نگاهها تغيير میكند.
وی افزود: به عنوان مثال در گذشته وقتی كه قرآن به يمرالسما يعنی مرور كردن آسمان نظر انداخته میشد آن را صرفا نگاه كردن معنی میكردند ولی با اختراع هواپيما امروز از بالا هم میتوان ابرهايی كه زيرپای انسان است را نيز ديد كه همين آيه در ذهن انسان تداعی میشود كه در گذشته معنی ديگری داشت.
اين معلم قرآن با اشاره به اهميت خلوص نيت در مراجعه به قرآن و تفسير در حوزه، يادآور شد: شان قرآن بسيار بالاتر آن است كه ما بخواهيم صرفا برای مدرك به سراغ آن برويم و در اين صورت به آن، خيانت كردهايم؛ همچون اكسيژنی كه نيازی نيست برای انسان تشريح شود كه آيا مفيد است يا خير و يا چه وقت از آن استفاده كنيم.
وی گفت: مشكل عدم توجه به تفسير قرآن از ديرباز در حوزه وجود داشت كه هنوز اين بحث با بدنه حوزه چفت نشده است و اين نسل بايد در اين زمينه تلاش كنند تا بتوانند به مفسرانی خوشفكر و قابل مبدل شوند.
قرائتی يادآورشد: تدبر در قرآن از كارهايی است كه اگر انسان انجام ندهد از سوی قرآن با شديدترين بيانات تنبيه میشود و در حقيقت تدبر در قرآن واجب است و مثل عمل مستحبی نيست كه اگر كسی دوست داشت به اين سمت برود.
وی گفت: بحث امروز ما با قرآن مثل گذشته تنها پرداختن به يك بخش از قرآن يعنی توجه به شكل تفسير يا نوع تفسير نيست؛ بلكه بحث ما اين است كه چگون میتوانيم با قرآن دردهای امروز جهان و نسل امروز دردهای بخشهای مختلف را برطرف كنيم؛ بايد از خاصيت شفای قرآن برای التيام دردها و درمان مشكلات استفاده كنيم.
قرائتی يكی از ويژگیهای قرآن را بيان خصلتهای رهبران ذكر كرد و افزود: يكی از خصوصيات رهبران دينی آن است كه دشمنان اسلام از او عصبانی باشند و هميشه باعث ناراحتی آنان بشود؛ كسی كه صرفا عالم است و انسان بسيار خوبی نيز هست ولی بودن و نبودنش برای آمريكا يكی است از نظر قرآن نمیتواند يك رهبر مناسب باشد و به همين دليل است كه در بحث ولايت فقيه به آن اشاره شده است.
اين معلم قرآن با ذكر اين مطلب كه ياران امام زمان(عج) جزو افراد صالح از منظر قرآن به شمار میروند، اظهاركرد: كسانی كه در عمل خير برای ديگران آسانگير هستند ودر مقابل دشمنان اسلام بسيار سختگير و تند مزاج هستند از جمله افراد صالح در قرآن به شمار رفتهاند.
وی با ذكر اين مطلب كه برخی وقتها پست و مقام و بزرگ شدن يك نفر در حوزه سياست نقصهای او را راحتتر نشان میدهد، عنوان كرد: بسياری در طول انقلاب از طرف مردم در نگاه اول تاييد شدند ولی هرچه بيشتر به قدرت رسيدند خود را نشان دادند وبه همين جهت اعلام میكنيم كه مردم كسانی كه با خدا و قرآن فاصله بگيرند را قبول نمیكنند و در انتخابات پيش رو نيز بايد با همين معيارهای قرآن انتخاب كرد.
قرائتی در تفسير آياتی از سوره هل اتی در زمينه افراد مخلص در راه خدا، عنوان كرد: خداوند در اين سوره در كنار پاداشهای محسوسی كه بيان كرده است عنوان كرده است كه افرادی كه برای خداوند با اخلاص وارد ميدان میشوند از درو ديوار برای آنها خير و بركت نازل میشود.