خواندن قرآن بايد با عمل به دستورات الهی همراه باشد

به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، حجت الاسلام ابوالحسن ايزدخواه، مربی دفتر تبليغات اسلامی قم و مربی گفتمان دينی سازمان تبليغات ا سلامی درمراسم اختتاميه سومين جشنواره قرآنی ميعاد ويژه پيشواز سفر نوروزی مقام معظم رهبری به مشهد شب گذشته 29 فروردين ماه كه در مسجد فقيه سبزواری برگزار شد، اظهار كرد: قرآن راهنمای زندگی انسان است و محبت به قرآن بايد با عمل به دستورات قرآن همراه باشد.
ايزدخواه با اشاره به اينكه قرآن به زبان داستان و تشبيه برای انسان سخن گفته است، عنوان كرد: در داستان های قرآن راهنمايی های زيادی برای انسان نهفته است كه بايد به آنها توجه شود.
وی قرآن را با 5 معنا معرفی كرد و گفت: علاوه بر معنای لغوی قرآن، 5 معنای ديگر در درون اين واژه نهفته است كه شامل 1 تو صاحب داری 2 صاحبت تو را دوست دارد 3 تو قدرتی به نام اختيار داری 4 دشمنی به نام شيطان داری و 5 بی تفاوت نبودن نظام هستی نسبت به خوبی و بدی تو، می شود.
مربی دفتر تبليغات اسلامی قم در جمع شركت كنندگان مسابقه قرآنی ميعاد گفت: معنای پنجم قرآن كه بی تفاوت نبودن نظام هستی نسبت به اعمال انسان است را می توان اين گونه تعريف كرد كه آينده انسان قابل پيش بينی نيست لذا ساختنی است.
ايزدخواه تصريح كرد: هر چيزی معنايی دارد و انسان خوشبخت كسی است كه معنای حرفی كه می زند را بفهمد، روش استفاده از موقعيت ها را بداند و به گفته های خويش عمل كند.
وی با تأكيد بر اينكه انسان راه درست زندگی خود را با عمل به دستورات قرآن می تواند پيدا كند، ابراز كرد: خداوند برای راهنمايی انسان قرآن را نازل كرد و برای درك بهتر آيات به زبان ساده با انسان سخن گفت.
ايزدخواه با اشاره به داستان ها و تشبيه هايی كه در قرآن آمده است، افزود: وجود قرآن، 124 هزار پيامبر(ص) و 12 امام معصوم(ع) و هاديانی كه خداوند برای راهنمايی انسان قرار داده است را بايد با تمام وجود درك كرده و و با اعمال صالح شكرگذار اين نعمت بزرگ خداوند شد.
مربی گفتمان دينی سازمان تبليغات اسلامی اشاره به توطئه دشمنان اسلام عليه مفاهيم والای قرآن بيان كرد: توصيف قرآن چيزی فراتر از خواندن قرآن است و بايد با تفسير قرآن و معانی قرآن آشنا شويم.
ايزدخواه با اشاره به تفسير آيت الله جوادی عاملی، عنوان كرد: داستان های قرآن بايد با درك و تفسير صحيح خوانده شود و از توطئه دشمنان عليه اسلام جلوگيری شود.
وی با اشاره به سوره قدر خاطرنشان كرد، نزول به معنای شيئی كه از بالا به پايين می آيد است در حالی كه قرآن از بالا به پايين نيامده بلكه اين معنا برای درك انسان است و خداوند در قرآن به صورت تشبيه و داستان با انسان سخن گفته است.
ايزدخواه تصريح كرد: در همه سخنان قرآن معانی عميقی نهفته است كه با درك و روشن شدن اين معانی انسان می تواند با عمل به دستورات الهی به سعادت برسد.