حجتالاسلام والمسلمين صمصامالدين قوامی، مدير بنياد فقهی مديريت اسلامی در گفتگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) با ذكر اين مطلب كه مسئله سبك زندگی بايد در الگوی اسلامی نهادينهسازی شود، عنوان كرد: وقتی از نظر كلامی مسئله امامت را بيان كرديم بايد آن را در حوزه حقوق و تكاليف نيز تبيين كنيم؛ بعضی وقتها آنقدر مباحث پيرامونی مطرح میشود كه حقوق ديگر را فراموش میكنند كه نه مورد رضايت خداست نه معصومان(ع) و نه مردم؛ ما بايد همه چيز را از معصومين بگيريم.
اين پژوهشگر در ادامه افزود: لذا احكام كه قوانين عملی هستند و روييده از ارزشها، عقايد و نگرشها، اگر ارتباطش قطع شود به يك درخت بیريشه مبدل میشود؛ اسلام توان آن را دارد كه شيوه و سبك زندگی را به بهترين روش آموزش بدهد كه وقتی كسی سبك زندگی غربيان را از ماهواره میبيند نگويد كه آنها از ما بهتر به حقوق طرفين در زندگی عمل میكنند.
به باور مدير بنياد فقهی مديريت اسلامی، يكی از نكاتی كه نبايد در نحوه برنامه ريزی و عمل به مسئله سبك زندگی و مديريت زندگی توجه كرد، اين است كه تاكنون بيشترين فشار به جمعيت بانوان رسيده تا جمعيت مردان؛ و در اينجا نيز نوعی اعوجاج ديده میشود؛ اسلام نگاه بسيار مترقی به زن و مرد دارد ولی ما يك بخشی از اسلام را رشد داديم و بخش ديگر را بعضا سركوب كرديم؛ زيرا هنوز نمی دانيم كه زنان چگونه زندگی كنند؟ جوانان چه كنند؟ سالمندان، دانشمندان و...؛ يعنی هنوز نتوانستهايم اينها را به صورت جمعی و نظاممند از اين دو سيره نظری و عملی بيرون بياوريم كه قطعا اين كار، كاری جمعی است و يك مؤسسه بايد اين كار را انجام دهد.
اين مدرس حوزه و دانشگاه، با بيان اينكه تدوين مباحث كلی و جزئی در سبك زندگی اسلامی بايد با حصوله و نه شتاب انجام شود، اظهار كرد: رهبر معظم انقلاب نيز بر مسئله تأمل بيشتر برای انجام كاملتر آن تأكيد داشتند؛ ايشان هم فرمودند كه اگر اين كار سريع انجام شود خام و ناخالص خواهد شد؛ پس بايد حوصله كرد و نخبگان و فقها و دانشمندان حوزه و دانشگاه در اين بين هر يك نقش خود را ايفا كنند.
قوامی با اشاره به معرفی كتاب «العشرة» توسط رهبر معظم انقلاب به عنوان يكی از مهمترين منابع دسته بندی مسئله سبك زندگی، عنوان كرد: اين كتاب در واقع جلوهای از سبك زندگی معاشرت است؛ در واقع ما رفتارهای سازمانی، فردی و اجتماعی داريم كه اين رفتارشناسیها می تواند به ما كمك كند، در پس رفتار، اخلاق پنهان شده است؛ شهيد مطهری بيان كرده كه در جامعه هر كسی را با رفتارش میشناسند؛ پس از سی و چهارسال هنوز سبك زندگی اسلامی را نشناختيم و البته نااميد هم نبايد باشيم ولی بايد بپذيريم كه در شرايطی میخواهيم الگوی سبك زندگی اسلامی را تدوين كنيم كه هنوز نه خيابانهايمان اسلامی است، نه روابط، نه دانشگاهها، نه برخوردها ونه... .
مدير بنياد فقهی مديريت اسلامی با طرح اين پرسش كه چرا پس از اين سال ها پس از انقلاب هميشه در انتخابات منتظر يك فتنه هستيم؟ چرا پس از اين همه سال از انقلاب و نثارخونهای پاك شهدا و اين همه نصايح امام و رهبری هنوز سياسيون ما رسم سبك زندگی سياسی اسلامی را نمیدانند؟ تصريح كرد: در همين انتخابات پيش رو، گروه گستردهای از سياسيون وارد عرصه شدهاند و قطعا پولهای بسياری خرج خواهد شد و گروههای بسياری نيز درگير اين مسئله خواهند شد و كشور را دچار ركودی از نظر اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی خواهند كرد و تازه مشخص نيست پس از انتخابات كسی كه روی كار میآيد بتواند با جريان دينی در كشور تعامل خوبی داشته باشد يا خير؛ اين مسئله پس از سی و چهارسال از انقلاب اسلامی خوشايند نيست و سياستمداران ما بايد با سبك زندگی اسلامی سياسی خود را منطبق كرده باشند كه با خيالی آسودهتر مردم به انتخاب دست بزنند.
وی با بيان اينكه نظام آموزشی، نظام مديريتی، بخش خصوصی اقتصادی، نيروهای تصميم گيرنده در حوزه اقتصاد و سياست و فن، بايد الگوی اسلامی را برای طرحهای خود برگزينند، تأكيد كرد: بايد به جرأت گفت كه اين سبك جاری در كشور هنوز با اسلام حقيقی فاصله دارد.
مدير بنياد فقهی مديريت اسلامی، با ذكر اين مطلب كه رسالةالحقوق امام سجاد(ع) تئوری پردازی عميق اسلامی در مسئله سبك زندگی است، عنوان كرد: ائمه اطهار(ع) به ويژه امام سجاد(ع) در قالب دعا، اقدام به راهبردسازی میكردند و سنت خدا و اوليای خدا نيز آن است كه مردم به تدبر و كشف دادههای ناب و رازهای بسيار مهم از آن منابعی كه به آن رسيده است اقدام كنند و بهترين استفاده را از آن ببرند كه رسالةالحقوق امام سجاد(ع) نيز از همين منابع ارزشمند است.
وی با ابراز تأسف از اينكه همه به دنبال فست فوت هستيم و نمیخواهيم در اين متون تدبر كنيم و راهبردهای امروز را بر اساس راهبردهای اصلی اسلامی بنا كنيم، عنوان كرد: بايد در اين متون پژوهش و تحقيق كرد و به يافتههای جديد رسيد؛ خود امام سجاد(ع) نيز پس از پدرش بزرگوارشان با استراتژی دعا، مدينه فاضله را كه دشمن از شكل گيری آن ممانعت میكرد به مردم شناساندند؛ يعنی خواستن و خواندن در قالب دعا از طرف يك انسان كامل؛ يعنی ترسيم يك مدينه فاضله؛ پس اگر انسانها در جامعه خود به اين مفاد عمل نكنند با سبك زندگی اسلامی فاصله زيادی دارند.
قوامی با تأكيد بر اينكه رسالةالحقوق امام سجاد(ع)، دعا نيست بلكه منويی از حقوق اسلامی است كه بخش اعظم آن، راجع به فرديات است و بعد از آن به مباحث اجتماعی پرداخته است كه مباحث بسيار مهمی در حوزه سياست و اجتماع و... است، افزود: دراينجا به مسئله حقوق و تكاليف و ارزشها به شكل بسيار خوبی توجه شده است، اما سؤال اينجاست كه اين مجموعه به ضميمه صحيفه كه شارژ معنوی آن است، آيا همان سبك زندگی است يا اينكه میتوانيم از اينها سيگنالهايی درست كنيم و برای ساخت يك زندگی ايده آل از آن استفاده كنيم؟!