«نقد تاريخ پژوهی اسلامی» منتشر شد
گروه انديشه: كتاب «نقد تاريخ پژوهی اسلامی» اثر محمود اسماعيل و ترجمه حجتالله جودكی به همت پژوهشكده تاريخ اسلام در هفت فصل منتشر شد.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، كتاب «نقد تاريخ پژوهی اسلامی» اثر محمود اسماعيل و ترجمه حجتالله جودكی به همت پژوهشكده تاريخ اسلام در هفت فصل منتشر شد.
بر اساس اين گزارش، ابن حزم و مكتبش، ستيز فقه و تاريخ، نگاهی انتقادی به طرح از نقل تا ابداع حسن حنفی، نقد تفسير تاريخ درميان نخستين مورخان مسلمان ، سياست حكومت آلبويه، مقدمه ابن خلدون از ارسطو تا اخوان الصفا، غرب و اسلام و تاثير متقابل تمدنی در مرزهای غربی مصر، بنيانها و ساختارها از عناوين فصلهای اين كتاب هستند.
در بخشی از اين كتاب آمده است: علم تاريخ از اسارت قيود لاهوتی با زدودن نقش «مورخ ـ محدث» و باز كردن مجال برای مورخ فقيه، تاجر، وراق، نويسنده، طبيب و فيلسوف بهدرآمد مسئلهای كه باعث تبديل علم «روايت» به «درايت» شد.
در قسمت ديگر اين كتاب آمده است: ابن حزم برای خدمت به طرحش در عرصه تاريخ، تحقيقات متنوع و جهتداری انجام داد كه «برخی از آنها تمام شد و بعضی در شرف تمام بود، مقداری بعدا منتشر شد و خداوند من را برای بقيه كار كمك نمايد».
مولف در در بخش ديگری مینويسد: كتاب«الفصل» نخستين تاليف اندلسی در اين زمينه است كه مورخان مشرقی پيشين بدان پرداختند. اين كتاب شاهكار منحصر به فردی در بررسی اديان و عقايد، تحقيقی نقادانه با هدف بيان تاثيرات مثبت و منفی آنها در انديشه اسلامی است.
در بخشی از اين كتاب آمده است: حسن حنفی با نگارش موفقيتآميز رساله دكترايش كه مورد تحسين پژوهشگران عرب و شرقشناسان قرار گرفت، در مطالعه عربی اسلامی درخشيد. طرح او در مورد اصول فقه است. وی در آنجا اين موضوع را براساس روش پديدارشناسی بررسی نمود. حسن حنفی از نخستين پژوهشگران عرب است كه در اين زمينه اقدام كرد.
يادآور میشود، كتاب «نقد تاريخ پژوهی اسلامی»، اثر محمود اسماعيل و ترجمه حجتالله جودكی در 7 فصل و 182 صفحه با شمارگان 1500 نسخه و قيمت2000 تومان به همت پژوهشكده تاريخ اسلام منتشر شده است.
بر اساس اين گزارش، ابن حزم و مكتبش، ستيز فقه و تاريخ، نگاهی انتقادی به طرح از نقل تا ابداع حسن حنفی، نقد تفسير تاريخ درميان نخستين مورخان مسلمان ، سياست حكومت آلبويه، مقدمه ابن خلدون از ارسطو تا اخوان الصفا، غرب و اسلام و تاثير متقابل تمدنی در مرزهای غربی مصر، بنيانها و ساختارها از عناوين فصلهای اين كتاب هستند.
در بخشی از اين كتاب آمده است: علم تاريخ از اسارت قيود لاهوتی با زدودن نقش «مورخ ـ محدث» و باز كردن مجال برای مورخ فقيه، تاجر، وراق، نويسنده، طبيب و فيلسوف بهدرآمد مسئلهای كه باعث تبديل علم «روايت» به «درايت» شد.
در قسمت ديگر اين كتاب آمده است: ابن حزم برای خدمت به طرحش در عرصه تاريخ، تحقيقات متنوع و جهتداری انجام داد كه «برخی از آنها تمام شد و بعضی در شرف تمام بود، مقداری بعدا منتشر شد و خداوند من را برای بقيه كار كمك نمايد».
مولف در در بخش ديگری مینويسد: كتاب«الفصل» نخستين تاليف اندلسی در اين زمينه است كه مورخان مشرقی پيشين بدان پرداختند. اين كتاب شاهكار منحصر به فردی در بررسی اديان و عقايد، تحقيقی نقادانه با هدف بيان تاثيرات مثبت و منفی آنها در انديشه اسلامی است.
در بخشی از اين كتاب آمده است: حسن حنفی با نگارش موفقيتآميز رساله دكترايش كه مورد تحسين پژوهشگران عرب و شرقشناسان قرار گرفت، در مطالعه عربی اسلامی درخشيد. طرح او در مورد اصول فقه است. وی در آنجا اين موضوع را براساس روش پديدارشناسی بررسی نمود. حسن حنفی از نخستين پژوهشگران عرب است كه در اين زمينه اقدام كرد.
يادآور میشود، كتاب «نقد تاريخ پژوهی اسلامی»، اثر محمود اسماعيل و ترجمه حجتالله جودكی در 7 فصل و 182 صفحه با شمارگان 1500 نسخه و قيمت2000 تومان به همت پژوهشكده تاريخ اسلام منتشر شده است.
