مال وقفشده بیصاحب و خيرات نيست/ ضرورت مديريت اقتصادی موقوفات
گروه اجتماعی: رئيس سازمان اوقاف و امور خيريه با تأكيد بر اينكه وقف مال بیصاحب و خيرات نيست و بايد بر اساس نيت واقف خرج شود اظهار كرد: مديريت وقف بايد اقتصادی باشد و منفعت آن به جيب يك شخص يا يك دستگاه نرود بلكه عوايد، خدمات و بركات آن به جيب همه مردم برگردد.
به گزارش خبرگزاری بين المللی قرآن(ايكنا)، حجتالاسلام والمسلمين علی محمدی، نماينده ولیفقيه و رئيس سازمان اوقاف و امور خيريه امروز، پنجم شهريورماه، در اولين دوره اعطای جايزه ملی حسن تحصيل از عوايد موقوفات حسينعلی البرز به 158 نفر از نوابغ، دانشآموزان، دانشجويان و طلاب برتر اظهار كرد: برخی افراد در زندگی از حاصل تلاش خود در طول زندگی گذشت و آن را وقف كردند. عدهای ديگر نيز از جان خود گذشتند و آن را وقف زنده نگه داشتن اسلام كردند.
وی هدف از برپايی اين همايش را تجليل از نخبگان و تيزهوشان و مخترعان و همچنين فردی كه سرمايه زندگی خود را در راه احيای ارزشهای دينی و انسانی به كار گرفته است دانست و گفت: تجليل از عالمان تجليل از علم و دانش است. در قرآن كريم نيز بارها در مورد جايگاه عالمان و علم اندوزان سخن به ميان آمده است.
حجتالاسلام محمدی به جايگاه علم در سيره ائمه معصومين(ع) اشاره و عنوان كرد: در احاديث آمده است كه عالم و دانشمندی كه جامعه از آن منتفع شود ارزش آن از 70 هزار عابد بالاتر است. عالمی كه علم و انديشه او در خدمت جامعه است تمام وجودش را در خدمت ديگران قرار میدهد و فقط منحصر به زندگی شخصی و خصوصی خود نيست.
رئيس سازمان اوقاف و امور خيريه ادامه داد: امام خمينی(ره) به عنوان يك عالم دينی، فقيه، عارف و سياستمدار فقط به فكر خود نبود بلكه توجه وی به امت اسلام بود. ايشان قيام كردند تا به اين ملت و مملكت استقلال، آزادی و شرافت بخشند.
وی به فرمايشات مقام معظم رهبری در جمع مسئولان و مديران طی ماه مبارك رمضان سال جاری اشاره و عنوان كرد: معظمله اولويت دولت و مسئولان امر را اقتصاد و پيشرفت علمی بيان كردند. اين مطالبه برخاسته از آموزههای دينی است همچنان كه امام علی(ع) میفرمايند: علم و دانش را بدست بياوريد چرا كه سلاحی در برابر دشمنان است. در جهان كنونی كشورهای پيشرفته از علم خود عليه جامعه بشری به ويژه مسلمانان استفاده میكنند. برای دستيابی به موفقيت ما نيز طبق كلام اميرالمؤمنين بايد در پی كسب علم و دانش باشيم.
وی ادامه داد: ايران را قبل و بعد از انقلاب اسلامی مقايسه كنيد، پس از انقلاب به بركت خون شهدا و تدابير مقام معظم رهبری در علوم مهم دنيا دارای رتبه شدهايم كه برای كشورهای پيشرفته علمی و صنعتی غير قابل باور است. اين زينت كشور و ملت و سلاحی در برابر دشمنان است.
حجتالاسلام محمدی تجليل از نخبگان و فرهيختگان علمی را امری ضروری دانست و گفت: در كلام امام علی(ع) دانشمندترين مردم كسی است كه نسبت به كسب علم هميشه حريص باشد و قانع به وضع موجود نباشد. پيامبر اكرم(ص) نيز ملتی را نخبه میدانند كه بالاترين رتبه علمی را داشته باشد و ملتی كه از دانش كمتری برخودار باشد ارزش كمتری نيز دارد.
رئيس سازمان اوقاف و امور خيريه ادامه داد: اعطای جايزه حسن تحصيل توسط مرحوم البرز در زمان حياتشان نيز انجام میشده است و وقتی بيماری بر ايشان عارض میشود توليت موقوفات خود را به امام خمينی(ره) میسپارند. امام نيز پس از بررسی آن را میپذيرند و در اختيار هيئت ديگری قرار میدهند.
وی وقف را يكی از مترقیترين احكام الهی برشمرد و اضافه كرد: وقف منحصر به اسلام نيست و پيش از آن نيز وجود داشته است. وقف در اديان و آئينهای قبل از اسلام نيز وجود داشته است. پيامبر و ائمه نيز بر اين امر استمرار داشتهاند. يكی از عوامل موفقيت جامعه نيز همين وقف است كه ثروت در دست گروه خاصی باقی نمیماند و سرمايه مالی در يك مقطع خاص متمركز نشود و همكان از آن در ابعاد مختلف بهره ببرند.
حجتالاسلام والمسلمين محمدی تصريح كرد: مجموع خوبیها در قانون وقف وجود دارد، قانون وقف چنان جامع و كامل است كه در آن نمیتوان دخل و تصرف كرد. وقف هرگز از وقفيت خارج نمیشود و اين فتوای همه فقها است. مقام معظم رهبری فتوا دادهاند كه اگر كسی نيت واقف را جابجا كند و حتی با آن امر خيری را انجام دهد ضامن است و بايد اين خسارت را جبران كند.
وی با اشاره به اينكه موقوفات در زمان شاه به تاراج گذاشته شد اظهار كرد: بعد از انقلاب امام(ره) فرمان دادند كه وقف بايد به وقفيت برگردد و اين امر تا حد زيادی انجام شد، برخی از دانشگاههای مطرح جهان وقف هستند و از درآمد خيريه اداره میشوند ولی قانون اسلام در مورد وقف بسيار گسترده و كاملتر است. نسل آينده بايد از سرمايه نسل امروز بهرهمند شود.
وی در بخش ديگری از سخنان خود با تأكيد بر اينكه وقف مال بیصاحب و خيرات نيست و بايد بر اساس نيت واقف خرج شود اظهار كرد: مديريت وقف بايد اقتصادی باشد و منفعت آن به جيب يك شخص يا يك دستگاه نرود بلكه عوايد، خدمات و بركات آن به جيب همه مردم برگردد. واقف از ما فاتحه و صلوات نخواسته است بلكه نياتی داشته است كه بايد آن را به اجرا برسانيم.
وی هدف از برپايی اين همايش را تجليل از نخبگان و تيزهوشان و مخترعان و همچنين فردی كه سرمايه زندگی خود را در راه احيای ارزشهای دينی و انسانی به كار گرفته است دانست و گفت: تجليل از عالمان تجليل از علم و دانش است. در قرآن كريم نيز بارها در مورد جايگاه عالمان و علم اندوزان سخن به ميان آمده است.
حجتالاسلام محمدی به جايگاه علم در سيره ائمه معصومين(ع) اشاره و عنوان كرد: در احاديث آمده است كه عالم و دانشمندی كه جامعه از آن منتفع شود ارزش آن از 70 هزار عابد بالاتر است. عالمی كه علم و انديشه او در خدمت جامعه است تمام وجودش را در خدمت ديگران قرار میدهد و فقط منحصر به زندگی شخصی و خصوصی خود نيست.
رئيس سازمان اوقاف و امور خيريه ادامه داد: امام خمينی(ره) به عنوان يك عالم دينی، فقيه، عارف و سياستمدار فقط به فكر خود نبود بلكه توجه وی به امت اسلام بود. ايشان قيام كردند تا به اين ملت و مملكت استقلال، آزادی و شرافت بخشند.
وی به فرمايشات مقام معظم رهبری در جمع مسئولان و مديران طی ماه مبارك رمضان سال جاری اشاره و عنوان كرد: معظمله اولويت دولت و مسئولان امر را اقتصاد و پيشرفت علمی بيان كردند. اين مطالبه برخاسته از آموزههای دينی است همچنان كه امام علی(ع) میفرمايند: علم و دانش را بدست بياوريد چرا كه سلاحی در برابر دشمنان است. در جهان كنونی كشورهای پيشرفته از علم خود عليه جامعه بشری به ويژه مسلمانان استفاده میكنند. برای دستيابی به موفقيت ما نيز طبق كلام اميرالمؤمنين بايد در پی كسب علم و دانش باشيم.
وی ادامه داد: ايران را قبل و بعد از انقلاب اسلامی مقايسه كنيد، پس از انقلاب به بركت خون شهدا و تدابير مقام معظم رهبری در علوم مهم دنيا دارای رتبه شدهايم كه برای كشورهای پيشرفته علمی و صنعتی غير قابل باور است. اين زينت كشور و ملت و سلاحی در برابر دشمنان است.
حجتالاسلام محمدی تجليل از نخبگان و فرهيختگان علمی را امری ضروری دانست و گفت: در كلام امام علی(ع) دانشمندترين مردم كسی است كه نسبت به كسب علم هميشه حريص باشد و قانع به وضع موجود نباشد. پيامبر اكرم(ص) نيز ملتی را نخبه میدانند كه بالاترين رتبه علمی را داشته باشد و ملتی كه از دانش كمتری برخودار باشد ارزش كمتری نيز دارد.
رئيس سازمان اوقاف و امور خيريه ادامه داد: اعطای جايزه حسن تحصيل توسط مرحوم البرز در زمان حياتشان نيز انجام میشده است و وقتی بيماری بر ايشان عارض میشود توليت موقوفات خود را به امام خمينی(ره) میسپارند. امام نيز پس از بررسی آن را میپذيرند و در اختيار هيئت ديگری قرار میدهند.
وی وقف را يكی از مترقیترين احكام الهی برشمرد و اضافه كرد: وقف منحصر به اسلام نيست و پيش از آن نيز وجود داشته است. وقف در اديان و آئينهای قبل از اسلام نيز وجود داشته است. پيامبر و ائمه نيز بر اين امر استمرار داشتهاند. يكی از عوامل موفقيت جامعه نيز همين وقف است كه ثروت در دست گروه خاصی باقی نمیماند و سرمايه مالی در يك مقطع خاص متمركز نشود و همكان از آن در ابعاد مختلف بهره ببرند.
حجتالاسلام والمسلمين محمدی تصريح كرد: مجموع خوبیها در قانون وقف وجود دارد، قانون وقف چنان جامع و كامل است كه در آن نمیتوان دخل و تصرف كرد. وقف هرگز از وقفيت خارج نمیشود و اين فتوای همه فقها است. مقام معظم رهبری فتوا دادهاند كه اگر كسی نيت واقف را جابجا كند و حتی با آن امر خيری را انجام دهد ضامن است و بايد اين خسارت را جبران كند.
وی با اشاره به اينكه موقوفات در زمان شاه به تاراج گذاشته شد اظهار كرد: بعد از انقلاب امام(ره) فرمان دادند كه وقف بايد به وقفيت برگردد و اين امر تا حد زيادی انجام شد، برخی از دانشگاههای مطرح جهان وقف هستند و از درآمد خيريه اداره میشوند ولی قانون اسلام در مورد وقف بسيار گسترده و كاملتر است. نسل آينده بايد از سرمايه نسل امروز بهرهمند شود.
وی در بخش ديگری از سخنان خود با تأكيد بر اينكه وقف مال بیصاحب و خيرات نيست و بايد بر اساس نيت واقف خرج شود اظهار كرد: مديريت وقف بايد اقتصادی باشد و منفعت آن به جيب يك شخص يا يك دستگاه نرود بلكه عوايد، خدمات و بركات آن به جيب همه مردم برگردد. واقف از ما فاتحه و صلوات نخواسته است بلكه نياتی داشته است كه بايد آن را به اجرا برسانيم.
