تعزیه؛ بزرگترین نمایش مردمی ایران/ پیادهروی اربعین، بیانگر جهانی شدن نهضت عاشوراست
گروه هنر: وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی هنر تعزیه را بزرگترین نمایش مردمی ایران دانست و گفت: تعزیه هنری قابل ستایش و ابزاری است که حماسه عاشورا را همواره در ذهن مردم ما زنده نگه میدارد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، علی جنتی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی عصر روز گذشته، 22 آذر در آئین افتتاحیه هشتمین سوگواره سراسری تعزیه عاشوراییان که در شهرستان لامرد برگزار شد، به برگزاری سوگواره تعزیه عاشوراییان و حضور گروههای تعزیه از سراسر کشور در این سوگواره اشاره کرد و هنر تعزیه را بزرگترین نمایش مردمی ایران دانست و گفت: تعزیه هنری قابل ستایش است و ابزاری است که حماسه عاشورا را همواره در ذهن مردم ما زنده نگه میدارد.
وی با تأکید بر اینکه امروزه نهضت عاشورا جهانی شده است، گفت: این مسئله را به خوبی میتوان از برگزاری حماسه عظیم جمعیتی در پیادهروی اربعین و در فاصله نجف و کربلا مشاهده کرد که 17 میلیون نفر پیاده تا کربلا رفتند.
جنتی تأکید کرد: پیادهروی اربعین با چنین شکوه و عظمتی که عاشقان امام حسین(ع) از سراسر دنیا در آن حضور مییابند، بزرگترین مانور تشیع در جهان اسلام است.
تبیین ابعاد حماسه عاشورا
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در ادامه به ابعاد مختلف حماسه عاشورا اشاره کرد و گفت: این حماسه مانا دارای 4 بعد سیاسی، حماسی، عاطفی و عرفانی است.
وی با یادآوری اینکه نهضت عاشورا در طی 14 قرن همچنان در قلب ملت ایران و تمام مسلمانان و حتی پیروان ادیان الهی دیگر نیز ماناست، به بعد سیاسی این حماسه اشاره کرد و افزود: امام حسین(ع) با توجه به شرایط آن روز قیام کرد و در آن شرایط یزیدی که به هیچکدام از شعائر الهی احترام نمیگذاشت بر کرسی خلافت تکیه زده بود به طوری که امکان داشت تمام تلاشهای پیامبر(ص) و حضرت علی(ع) از بین رود.
جنتی با بیان اینکه یزید حلال و حرام الهی را رعایت نمیکرد، گفت: امام حسین(ع) در این شرایط جهت مبارزه با چنین حکومت فاسد و ظالم و ستمگری که بیعدالتیهای فراوانی را انجام میداد، قیام کرد و فرمود که من به دنبال فساد، ستم به دیگران و به خاطر هوی و هوس دنیوی قیام نکردم بلکه برای اصلاح امت جدم(ص) قیام کردم. من قیام کردم تا امر به معروف و نهی از منکر احیا شود و این حکومت فاسد را کنار بزنم و صالحان حکومت کنند و در راه جدم پیامبر(ص) قدم بگذارم.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی مبارزه با ظلم، ستم و فساد را از اهداف اصلی قیام عاشورا دانست و به بعد حماسی این واقعه اشاره کرد و گفت: بعد حماسی عاشورا، بیانگر فداکاری، شجاعت و شهادتطلبی در راه حق و حقیقت است و این مسئله را به خوبی میتوان در سخنان امام حسین(ع) قبل از حرکت به سمت کربلا و یا روز عاشورا مشاهده کرد.
وی با اشاره به تفاوتهای میان حرف تا عمل تأکید کرد: امام حسین(ع) در عمل نشان داد که خود، اهل بیت و اصحابش همگی برای احیای حق و حقیقت و مقابله با باطل جان خود را فدا میکنند تا دین باقی بماند.
بعد عرفانی عاشورا کمتر مورد توجه قرار گرفته است
جنتی با بیان اینکه بعد عرفانی حماسه عاشورا شاید کمتر مورد توجه ما قرار گرفته است، گفت: طلب و رسیدن به معشوق و در راه او فنا شدن سلوک سالکان راه حق است که امام حسین(ع) و یارانش، شهادت را وسیلهای برای پیوستن به خداوند میدانستند لذا این راه را برگزیدند و در راه حق جان دادند.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی همچنین به دوران دفاع مقدس کشورمان اشاره کرد و گفت: در این دوران مشاهده کردیم که چگونه جوانان ما امام حسین(ع) را اسوه خود قرار دادند و در راه خدا همه چیز خود را فدا کردند و از خانواده و لذات مادی گذشتند.
به گفته وی، مظلومیت بعد دیگری از حماسه عاشوراست که در آن مشاهده میکنیم در چنین واقعهای جمعیتی تشنه نگه داشته شده، طفل شیرخوار کشته، کودکان و زنان را اسیر کرده و آنان را به صورت اسیر از کربلا به کوفه و از کوفه به شام بردند که انجام چنین ظلمهایی در هیچ جای دنیا مسبوق به سابقه نیست.
وی با اشاره به جهانی شدن حماسه عاشورا عنوان کرد: امروزه با گذشت یک هزار و 400 سال از این حماسه مشاهده میکنیم که این حماسه مورد احترام برادران اهل سنت و پیروان ادیان الهی دیگر است به طوری که در شبه قاره هند که به اسلام اعتقاد ندارند، به احترام امام حسین(ع) جمعیت بیش از یک میلیارد نفری این کشور را در روز عاشورا تعطیل میکنند.
