پیادهروی زائران امام هشتم(ع)؛ مانور قدرت نرم مسلمانان
گروه سیاسی: امام جمعه مشهد با بیان اینکه درواقع ما یک مانور قدرت نرم به دنیا نشان دادیم تا بداند که دو عصاره ابیعبدالله(ع) بهعنوان نقشه راه در ما زنده است لذا پیادهروی در مسیر شهر مشهد بهوسیله زائران پیاده امام هشتم(ع) نیز مانور قدرت نرم محسوب میشود که بسیار ارزش دارد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، به نقل از پایگاه اطلاع رسانی آیتالله علمالهدی، آیتالله سیداحمد علمالهدی، امام جمعه مشهد ظهر امروز در خطبه دوم نماز جمعه 28 آذرماه مشهد در حرم مطهر رضوی، سخن امام حسین(ع) مبنی بر «علیکم بالصبر و الجهاد» را نقشه راه شهدا، اهل بیت(ع) ایشان و انسانهای پیرو این مکتب دانست و افزود: این یک جمله امام حسین(ع) نقشه راهی بود برای شهدایی که به شهادت رسیدند و هم برای اهلبیتی که بناست مسیر انقلاب را تداوم ببخشند و هم نقشه راه برای انسانهایی که در آینده میآیند و بناست ملحق به کربلا و عاشورا بشوند.
آیتالله علمالهدی با اشاره به اینکه فقط باید به دنبال دو ویژگی صبر و مقاومت باشیم، اظهار کرد: در این راه نیز باید بایستید و هیچچیز را از دست ندهید، با هیچچیز معامله نکنید و کوتاه نیایید، در راه این مقاومت، مجاهده کنید و با همه وجودتان پای جریان هدف بایستید زیرا این امر نقشه راه امام حسین(ع) بود.
وی با بیان اینکه طی دو ماه محرم و صفر عزاداری کردیم، مراسم به پا کردیم و برای مظلومیت سیدالشهدا(ع) به سر و سینه زدیم، ابراز کرد: در این دو ماه اگر این دو اکسیر اعظم، صبر و جهاد در وجود ما، زندگی ما، خط سیاسی ما و در همه مسائل انقلابی و اجتماعی ما نهادینه نشده باشد، ما کربلایی و حسینی نیستیم.
پیادهروی اربعین؛ نمایشگاه نقشه راه سیدالشهدا(ع)
عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: پیادهروی عظیم و حرکت چندمیلیونی مردم در عشق امام حسین (ع) همزمان با اربعین حسینی، در حقیقت یک نمایشگاهی برای نقشه راه ابیعبدالله(ع) بود، یعنی آنچه دنیا در این راهپیمایی دید، عصاره دو ویژگی صبر و جهاد بود.
وی با بیان اینکه درواقع ما یک مانور قدرت نرم به دنیا نشان دادیم تا بداند که این دو عصاره ابیعبدالله(ع) بهعنوان نقشه راه در ما زنده است، اظهار کرد: لذا پیادهروی در مسیر شهر مشهد بهوسیله زائران پیاده امام هشتم(ع) نیز مانور قدرت نرم محسوب میشود که بسیار ارزش دارد.
آیتالله علمالهدی با اشاره به اینکه دشمن از رویارویی نظامی با ایران ناامید شده است، بیان کرد: دشمن به این نتیجه رسیده است که نمیتواند باقدرت سخت ما را از پا دربیاورد، با رویارویی نظامی از پس ما برنمیآید زیرا ما توانستیم دشمن را در هشت سال دفاع مقدس عبرت و تجربهای دهیم که جرأت رویارویی نظامی با ما نداشته باشد اما بناست با قدرت و جنگ نرم با ما روبرو شود.
وی اضافه کرد: پیادهروی اربعین یک مانور عظیم قدرت نرم اسلام بود که در پیادهروی زائران امام هشتم(ع)، دنباله این مانور ادامه دارد و به دشمن نشان میدهد که قدرت نرم ما آنقدر زیاد است که دشمن جرأت پیدا نخواهد کرد سفره اسلام و دین را از زیر پای ما بکشد.
قدرت نرم اسلامی در برابر عاملان اجرایی دشمن در داخل کشور میایستد
خطیب جمعه مشهد با تأکید بر اینکه مردم باید بدانند که دقیقاً موضع دشمن چیست، عنوان کرد: اگر بعضی جریانهای سیاسی قدرت یاب درصدد این هستند که با دشمن همدست بشوند و عامل اجرایی قدرت نرم دشمن در داخل کشور، مخصوصاً در مراکز حساس نخبه پروری ما، یعنی دانشگاهها بشوند، باید بدانند در برابر آنها این قدرت نرم اسلامی وجود دارد که نمونه آن پیادهروی اربعین است.
وی افزود: مردم تجربه 35 سال نظام اسلامی را دارند، سالهایی که دشمنی آمریکا و دستنشاندههای آن در داخل و خارج کشور مشهود بود بنابراین اگر امروز یک عده بخواهند بیایند و دست به حرکتهایی بزنند که دشمن لبخند بزند و خوشش بیاید، بدانند که در برابر بینش مردم اینها چهره یک خائن پیدا خواهند کرد.
آیتالله علمالهدی با اشاره به اینکه در این مملکت کسی با آرم لائیک بودن، با نشان بیدین بودن و داشتن نشان تساهل و تسامح در برابر ارزشهای دین و ارزشهای اسلامی در این مملکت با این مردم نمیتواند به قدرت برسد، گفت: ولایتی که در رأس این نظام است، تداوم همان ولایتی است که 17 میلیون آدم در کربلا حضور پیدا کرده بودند به گونهای که وابستگی به مقام ولایت در این نظام، انقلاب و کشور، نمودار پیادهروی زیارت اربعین بود.
توجه به سبک زندگی اسلامی
وی در خطبه اول نمازجمعه این هفته مشهدالرضا در جمع زائران و مجاوران به بیان ادامه بحث سبک زندگی اسلامی پرداخت و گفت: انسانها برای طعام و غذای خود باید تأمل کرده و بیندیشند، این اندیشیدن از سه جهت قابلتوجه است، اول اهمیت تغذیه و نقش آن در سعادت و شقاوت برحسب توجه به غذای حلال و اجتناب از غذای حرام، دوم تأمل در نوع غذاست، اینکه مواد غذایی باید از چه چیزی تهیه شود و جهت سوم، آداب تغذیه و نوع غذا خوردن است.
نماینده مردم مشهد در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه آیه 24 سوره عبس «فَلْیَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَى طَعَامِه، پس انسان باید به خوراک خود بنگرد» دارای دو نکته تفسیری است، عنوان کرد: یک نکته مربوط به آیات قبل از این آیه است که درباره اهمیت تغذیه و نقش و اثر آن بحث میکند، نکته دوم تفسیری در این سوره، مربوط به آیات بعد ازاین آیه است که در حقیقت نوع غذا را مشخص میکند.
آیتالله علمالهدی با بیان اینکه باید آداب تغذیه اسلامی را بهعنوان یک اصل فرهنگی در خانواده و جوامع اجتماعی رعایت کنیم، به 12 خصلت تغذیه در اسلام اشاره کرد و گفت: در حدیثی از امام حسن مجتبی(ع) آمده است که «فِی المَائدةِ اثْنَتَا عَشرَةَ خَصْلَةً یَجِبُ عَلَى کُلِّ مُسْلِمٍ أنْ یَعْرِفَهَا: أرْبَعٌ مِنْها فَرْضٌ، وَ أرْبَعٌ سُنَّةٌ، وأرْبَعٌ تأدِیبٌ»، در سفره و آداب سفره 12 خصلت وجود دارد که بر هر مسلمانی واجب است، آنها را بشناسد.
وی ادامه داد: از این دوازده خصلت، چهار خصلت واجب، چهار خصلت مستحب و چهار خصلت دیگر، ادب و اخلاق سفره است، چهار خصلت واجب عبارت است از اینکه ابتدا انسان بداند چه میخورد اما متأسفانه با اختلال فرهنگی که برحسب توسعه ارتباطات پیشآمده، گاهی انسان با غذایی مواجه میشوند که نمیدانند چیست در صورتیکه امام حسن(ع) میگویند ابتدا باید بدانی چه میخوری.
امام جمعه مشهد دومین خصلت را رضا عنوان کرد و افزود: در این راستا باید غذایی بخورید که خوشتان بیاید و میل به غذا داشته باشید، سوم، در غذا «بسمالله» بگویید چون بناست این غذا ماده سلولسازی و منبعی برای ساختن سلولهای بدن باشد که با این بدن اطاعت پروردگار داشته باشی لذا قداست غذا باید حفظ شود که این قداست با «بسمالله» است.
وی با بیان اینکه شکر خدا، دیگر واجب سفره است، اظهار کرد: معمولاً در آخر سفره میگویند «الحمدالله» درحالیکه باید شکر خداوند را هم در ابتدای سفره داشت و هم در آخر زیرا انسان برحسب ارتباطی که با خدا دارد و خالق این مواد غذایی است، باید پروردگار را شکر کند.
آیتالله علمالهدی در ادامه به بیان چهار خصلت مستحب سفره غذا پرداخت و در ادامه به چهار موردی که نشانه ادب در برابر سفره غذا است اشاره کرد و گفت: مسئله کم خوردن، دیگر مسئلهای است که باید به آن توجه کرد زیرا کم خوردن جزو آداب تغذیه در اسلام به شمار میرود.
