تبیین مؤلفههای شفابخشی قرآن/ نظم آوایی قرآن در هیچ کتابی وجود ندارد
گروه فعالیتهای قرآنی: نائبرئیس شورای اجرایی بینالمجالس جهانی ایران با بیان اینکه حیات طیبه بهعنوان یک رسالت مهم توصیه شده است، گفت: این حیات طیبه دارای پنج مؤلفه است که به عنوان یک نسخه شفابخش قلمداد میشود.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، ضرغام صادقی، منتخب مردم شیراز در مجلس شورای اسلامی امروز، 23 اسفندماه در مراسم اختتامیه سی و ششمین دوره مسابقات قرآن کریم و معارف اسلامی که در مرکز آموزش عالی شهید مطهری شیراز برگزار شد، با بیان اینکه زمانی تنها کشور مصر به عنوان تربیتکنندگان قاریان و حافظان قرآن کریم بود، گفت: امروز جمهوری اسلامی به برکت نیروهای مؤمن، متدین و تأثیرگذار در عرصه فرهنگی در کنار کشور مصر معرفی میشود و بسیاری از اساتید کشور مصر که از درجات بسیار بالایی برخوردار هستند امروز از قاریان کشور ما دعوت میکنند و از وجود آنها در کشورهای دیگر استفاده میکنند.
وی تأکید کرد: فضاهای فرهنگی و اجتماعی در کشورهای خارجی به نحوی است که به سبب زندگی تکراری؛ افراد آن جامعه بعد از مدتی دچار افسردگی میشوند اما تنوعی که در کتاب قرآن کریم، نهجالبلاغه، صحیفه سجادیه و کتب مذهبی ما وجود دارد فضایی را ایجاد کرده که میتوانیم تنوعی را در روح، روانمان و جسممان داشته باشیم.
عضو هیئت رئیسه مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه در روانپزشکی یک اصل وجود دارد که برای آرامش روح و روان در انسان کارگروه رفتاردرمانی و گروهدرمانی تجویز میشود، اضافه کرد: موسیقی و نظم آوایی که در قرائت قرآن کریم وجود دارد در هیچ کتابی وجود ندارد و این موسیقی به نحوی است که همه عالم را تحت تأثیر قرار میدهد.
صادقی بیان کرد: کتاب آسمانی قرآن برای آرامش، زندگی توأم بانشاط و سرزندگی در زندگی انسانها نازل شده است تا بتوانیم زندگی راحتتری داشته باشیم.
وی با بیان اینکه حیات طیبه برای انسانها به عنوان یک رسالت مهم توصیه شده است، یادآور شد: این حیات طیبه دارای پنج مؤلفه است که به عنوان یک نسخه شفابخش قلمداد میشود.
عضو کمیسیون اجتماعی در مجلس شورای اسلامی اولین مؤلفه حیات طیبه را عقل دانست و افزود: اگر کارهای زندگی ما مبتنی بر عقل بود به درجات بالاتری میرسیم که این درجه بالاتر چیزی نیست جز آنکه ما به خداوند نزدیک میشویم.
صادقی گفت: این عقل است که هر چیز به آن حکم میکند، دین و شرع به آن حکم میکند و از منظر دین اسلام تعقل یکی از بالاترین عبادتها است که معادل 70 سال عبادت از آن یاد میشود.
وی در ادامه دینشناسی را دومین مؤلفه حیات طیبه دینشناسی دانست و افزود: اگر ما دینشناسی را به عنوان یکی از پایههای حیات طیبه دیدیم مسیرهای بعدی پایهگذاری میشود.
نائب رئیس شورای اجرایی بین المجالس جهانی ایران، سومین مؤلفه حیات طیبه را ادب و ادبآموزی برشمرد و بیان کرد: اگر ادبآموزی در مدارس به خوبی نهادینه شود خود فرد، خانواده و جامعهای که در حال زندگی است احساس راحتی میکند.
صادقی با اشاره به احادیث ائمه معصومین گفت: هر کاری محتاج به عقل است و عقل محتاج به ادب است و با شخصیت بالای انسانها و کسانی که با آنها در یک اجتماع و جامعه زندگی میکنیم، زمینه ارتقاء و پیشرفت سایر زمینهها فراهم میشود.
وی حیا، احترام به دیگران گذاشتن و به موقع سخن گفتن را از چهارمین مؤلفه حیات طیبه دانست و تصریح نمود: گاهی فرد ممکن است به دلیل جهالت و نادانی و گاهی به دلیل اندوخته فراوان سکوت و حیاء میکند اما انسانهای قوی، خوب و تأثیرگذار کسانی هستند که اکثر روزگار ساکت هستند و اگر زمانی نیاز به صحبت شدن آنها شد، تشنگی کسانی که به دنبال آب هستند را برطرف میکنند و آنها را سیراب میکند.
نماینده مردم شیراز در مجلس شورای اسلامی آخرین مؤلفه حیات طیبه را خّلق خوب دانست و بیان کرد: خمیرمایه حیات زندگی ما خّلق خوب است که اگر پایههای حیات طیبه نهادینه شود، زندگی ارزشمند و نشاطآور میشود.
وی در پایان سخنان خود گفت: تلاوت قرآن شروع کار است، درک و تدبیر در قرآن مرحله بعدی است و تبدیل به رفتار و کردار شدن آیههای قرانی ایدهآل است.
