
حجتالاسلام والمسلمین دکتر جعفر شاهنظری، معاون فرهنگی دانشگاه اصفهان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از اصفهان، اظهار کرد: یکی از مهمترین دغهدغههای امام خمینی(ره) این بود که آیههای قرآنی مربوط به اخلاق، فقه، احکام، مسائل حکومتی و سیاسی در جامعه عصر غیبت همچون جامعه زمان حضرت رسول(ص) اجرا شود.
وی در ادامه سخنان خود در این زمینه افزود: امام(ره) بهطور مکرر تأکید داشتند که مسائل حدود اجتماعی و احکام فقهی باید در جامعه کنونی نیز اجرا شود.
معاون فرهنگی دانشگاه اصفهان بیان کرد: براساس این دغدغهها و اندیشهها ایشان یک نظام مدیریتی را طراحی کردند تا درآن آیات قرآن براساس قوانین توسط نمایندگان مجلس و تایید فقهای شورای نگهباناجرایی و عملیاتی شود.
شاهنظری در ادامه سخنان خود بیان کرد: برهمین اساس نگاه امام خمینی(ره) به فقه و مسائل آن یک نوع نگاه جامعه، کاربردی، فراگیر و اجرایی بود.
معاون فرهنگی دانشگاه اصفهان به مواضع فکری امام(ره) در زمینه فلسفه و عرفان اشاره کرد و افزود: امام(ره) نسبت به فلسفه، حکمت و عرفان به عنوان زیر ساخت های نظام حکیمانه الهی در مراکز علمی به ویژه حوزههای علمیه تأکید داشتند و بههمین دلیل ایشان دورانی را در قم فلسفه و حکمت متعالیه ملاصدرا تدریس کردند و شاگردانی همچون شهید مطهری را پرورش دادند.
این استاد فلسفه وکلام دانشگاه اصفهان تصریح کرد: امام(ره) عرفان اسلامی را برگرفته از متون دینی بهویژه دعاهای ائمه اطهار(ع) میدانستند.
معاون فرهنگی دانشگاه اصفهان بیان کرد: امام خمینی(ره) در مورد عرفان نظرشان این بود که عرفان اسلامی از نیایشها و دعاهای ائمه(ع) که دارای محتوا و مضامین عالی عرفانی است، برخوردار است.
وی در پایان سخنان خود در این زمینه اظهار کرد: ایشان با تدریس عرفان و اخلاق که بستر ساختن نفس و تعالی روح آدمی است، تاکید فراوان داشتند.