
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، نشست فعالان فرهنگی مشهد با موضوع وحدت شب گذشته، 19 مردادماه با حضور حجتالاسلام محمدجواد نظافتیزدی، استاد حوزه و دانشگاه در سالن اجتماعات فرهنگسرای قرآن و عترت این شهر برگزار شد.
حجتالاسلام محمدجواد نظافتیزدی، استاد حوزه و دانشگاه در این نشست با بیان اینکه اسلام دین کامل و جامعی است، عنوان کرد: هیچ نیاز مهم بشری نیست مگر آنکه خداوند دستور آن را در قرآن نیاورده باشد، در واقع اسلام دینی است که آمده روابط ما را تنظیم کند.
حجتالاسلام نظافت ادامه داد: در اسلام به روابط انسان با خودش که شامل رابطه با دست، پا، چشم و ... میشود، اشاره شده است، ارتباط انسان با طبیعت، زمین و آسمان نیز عنوان شده، همچنین به رابطه انسانها و با انسان نیز پرداخته است تا ما بدانیم با نزدیکترین افراد شامل پدر، مادر، همسر و فرزند تا دورترین افراد چگونه برخورد کنیم.
وی با بیان اینکه مسلمان کسی است که طبق دستورات خدا حرکت میکند، بیان کرد: مشرکان کسانی هستند که نسبت به ما دورترین افراد محسوب میشوند، افزود: خداوند در آیه 29 سوره فتح میفرماید: «... أَشِدَّاء عَلَى الْکُفَّارِ رُحَمَاء بَیْنَهُمْ ...، ... کسانى که با اویند بر کافران سختگیر [و] با همدیگر مهربانند ...» این برای مواقعی است که کفار با مسلمانان در جنگ هستند.
مسئول مدرسه علمیه حضرت مهدی(عج) مشهد به رفتار حضرت ابراهیم(ع) با کفار اشاره و اظهار کرد: حضرت ابراهیم(ع) به جای اینکه به مشرکان عنوان کنند، پرستیدن ماه ستاره خورشید اشتباه است ابتدا با آنها همراهی میکند و زمانی که دلها آماده میشود، ناتوانی خدایشان را به آنها گوشزد میکند.
وی با اشاره به اینکه اگر حضرت ابراهیم(ع) از همان ابتدا این موضوع که خداهایشان ناتوان هستند، را بیان میکرد نه تنها از جانب آنها پذیرفته نمیشد بلکه در مقابل صحبتهای وی جبهه میگرفتند، یادآور شد: همین حضرت ابراهیم(ع) در مقابل آذر که سرپرست ایشان است سعی میکند او را به راه راست هدایت کند و از خداوند برای او طلب استغفار میکند اما زمانی که میبیند او دشمن خداست از او برائت و تبرج میجوید.
حجتالاسلام نظافت با بیان اینکه هر مسئلهای یک محکمات دارد و یک متشابهات، اظهار کرد: محکمات راه نجات هستند و افرادی که مریض هستند به دنبال متشابهات میروند، از همین رو در برخورد با اهل سنت باید با محکمات سراغ آنها رفت، پای اعتقادات ایستاد و بعد مدتی دوستی از آنها خواهش کنیم کتابهای ما را مطالعه کرده تا شبهاتشان در مورد شیعه حل شود.
وی با اشاره به اینکه در اسلام هم حب و بغض داریم و هم برائت و لعن داریم، افزود: برائت یعنی دلمان بیزار باشد از ظالمان پیامبر و امام علی(ع) اما در زمان حال نیاز نیست بگویم ظالم که بوده و چه گفته است زیرا ما پیرو معصومین(ع) هستیم و نمیخواهیم از آنها حتی به اندازه یک لحظه جلوتر یا عقبتر از آنها باشیم.
این استاد حوزه و دانشگاه به خطبه سه نهجالبلاغه اشاره کرد و یادآور شد: حضرت علی(ع) در بخشی از این خطبه به واقعه کنار گذاشتن از خلافت اشاره میکند و میفرمایید من نگاه کردم، اگر صبر کنم بهتر است زیرا اسلام نابود نخواهد شد، همچنین در خطبه 206 میفرمایند من علی(ع) دوست ندارم شما به دشمن مسلمانتان فحش و ناسزا بگویید تا به بهانه فخش های ما عصبانی شوند و زیر کلمه حق بزنند.