تبیین تفاوت قیام امام حسین(ع) با سایر حرکتهای تاریخ/ مؤمن یک حقیقت ناشکننده است
گروه اجتماعی: عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه قیام امام حسین(ع) با چهار نوع حرکتهای انسانها در طول تاریخ متفاوت بود، گفت: امام حسین(ع) فرمودهاند حرکت من پنجمین نوع حرکت از حرکتهای انسان در جامعه و برای اصلاح امت جدم است.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، همزمان با ایام محرم، مراسم عزاداری حسینی با حضور پاسداران سپاه فجر فارس و سخنرانی آیتالله سیدشرفالدین ملک حسینی، نماینده ولی فقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد امروز، 28 مهر در حسینیه عاشقان ثارالله(ع) شیراز برگزار شد.
آیتالله ملک حسینی در این مراسم با بیان اینکه اباعبدالله الحسین(ع) به برادرش محمد حنفیه میفرمایند خروج من (به معنای حرکت انتقادی و اعتراضی) مانند انسانهایی که در طول تاریخ قبل از من خارج شدند نیست، گفت: حرکتهای انسانی تاریخ چهار نوع حرکت متفاوت با انبیا الهی بودهاند، یا برای فساد یا حرکتهای ظالمانه بودهاند، یا از روی غرور به کشورهای دیگر حمله کردهاند و یا از روی خوشی و عیاشی بودهاند.
وی افزود: امام حسین(ع) فرمودهاند حرکت من پنجمین نوع حرکت از حرکتهای انسان در جامعه است؛ حرکت، نهضت و قیام من برای اصلاح امت جدم بود.
آیتالله ملکحسینی ادامه داد: برخی تصورشان این است که منظور از «امت» بدنه جامعه است اما در اینجا امت یعنی همه غیر از امام معصوم، دچار فروپاشی شده بودند لذا این وضعیت سِنخ دیگری از حرکتها را میطلبید زیرا اگر تمامی بافت جامعه بههم خورده باشد دیگر قصه، قصۀ نصیحت و آخوندی کردن نیست بلکه باید شیرمردانی در جامعه باشند تا نقشی تاریخی ایفا کنند و جلوی سیر فساد را بگیرند.
عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: اتفاق دیگری که در جامعۀ آن دوران افتاده بود این بود که منکر، معروف و معروف، منکر شده بود پس سیدالشهدا (ع) ایستاد تا ما بفهمیم جامعۀ ما جامعۀ عاشورایی است یا نه.
وی، رمز پیروزی قیام سیدالشهدا(ع) را برای این دانست که برای دستیابی به حکومت سال 61 نبود و گفت: قیام سیدالشهدا(ع) برای پیروزی تاریخی حق بر باطل بود و اگر فضا برای رشد انسان وجود داشته باشد، یعنی جامعه، جامعه سالم است.
آیتالله ملکحسینی با اشاره به اینکه اباعبداللهالحسین(ع) میفرمایند «هیهات منا الذله»، یعنی ما و ذلت دوریم و اینکه ذلت را بهعنوان یک گزینه انتخاب کنیم در تصور ما نمیگنجد، گفت: گزینه انسان مومن عزت است و هیچ گزینۀ دیگری را نمیپذیرد؛ مومن یعنی حقیقت ناشکننده و غیر مومن یعنی حقیقت ذلت پذیر و شکسته شده.
عضو مجلس خبرگان رهبری با یادآوری اینکه امام حسین(ع) با ذکر شش عامل به سئوال «من چرا ذلت را نمیپذیرم؟»، پاسخ میدهند، گفت: شش عامل وجود دارند که وقتی نباشند جامعه به ذلت کشیده میشود.
وی با بیان اینکه امروز استکبار جبههای را علیه جبهه حق گشوده است که تکرارپذیری تاریخ مشاهده میشود، گفت: وقتی رهبرمان فریاد میزنند که ما به مقاومت خودمان در برابر نظام سلطه ادامه خواهیم داد و هرگز پای میز مذاکره با آمریکا نخواهیم نشست، همان معناست.
آیتالله ملکحسینی خاطرنشان کرد: مذاکره و گفتوگو امر بدی نیست اما چرا در یکجا مقاومت صورت میگیرد؟ که در این موضوع باید سخنان امام حسین(ع) را بنگریم؛ اگر مشاهده کردیم دشمن در یکی از این زاویهها عقب نشینی داشت گله کنیم که چرا مذاکره نمیکنید اما اگر دیدیم در این شش جبههای که اباعبدالله الحسین (ع) مطرح کرده دشمن همچنان دشمن ماست، بدانیم انتخاب مقاومت یک انتخاب حسینی است.
وی ابراز کرد: امام حسین(ع) در پاسخ به این سئوال که "چرا بیعت نمیکند؟" به شش عامل اشاره میکنند؛ نخست اینکه خداوند اجازه نمیدهد؛ دوم رسالت پیامبر(ص)، سوم رگ پدر، چهارم مادر، پنجم مردان بزرگ و مسئولان باغیرت و ششم جامعه مراقب نمی گذارند که این شش عامل در دوران اُموی ویران شده بودند.
آیتالله ملکحسینی در پایان با بیان اینکه امروز تاریخ در حال تکرار است، گفت: شبکههای ماهواره ای همین شش عامل را نشانه گرفتهاند، توحید، وحی، خانواده با دو عنصر پدر و مادر، مسئولان و بدنه جامعه را در فیلمها و مصاحبههایشان اینها را هدف گرفتهاند.
