روایتی متفاوت از «نبرد خلیج فارس 2»؛
جنگی نمایان تا آخرین فشنگ/ آنهنگام که امدادهای الهی به یاری مجاهدان راه حق میشتابد
گروه هنر: «نبرد خلیج فارس ۲» داستانی از جنس صفآرایی جبهه ایمان در مقابل جبهه کفر است، قصه جنگی تمام عیار که در آن مجاهدان حق تا آخرین نفس مقاومت میکنند و در واپسین لحظات، آنگاه که امیدها رنگ میبازد امدادهای غیبی از راه رسیده و پیروزی شیرین رقم میخورد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، تاریخ همیشه صحنه صفآرایی جریان حق و باطل بوده است، اتفاقی که شاید بارزترین و ماندگارترین نمونه آن را بتوان در صحنه عاشورا یافت. اما آنچه که از درجه اهمیت برخوردار است و آیات الهی نیز به روشنی بر آن صحه میگذارد این است که در این تقابل با وجود قلّت جبهه ایمان در مقابل کثرت جبهه کفر، خداوند همواره با نصرت خویش جریان حق را یاری کرده است. نصرتی که یکی از تجلیات آن را میتوان در امدادهای غیبی یافت...
و اما در این میان شمار آثار سینمایی که به صراحت از این سنت الهی سخن میگوید، چندان قابل توجه نیست. «نبرد خلیج فارس 2» نخستین انیمیشن رئال سینمای ایران با محوریت مقاومت به شمار میرود که به صراحت بدین موضوع پرداخته است. در این انیمیشن جنگی تمامعیار همراه با برتری نظامی دشمن به تصویر کشیده میشود که نیروهای جمهوری اسلامی ایران تا آخرین فشنگ و واپسین نفسها در مقابل دشمن ایستادگی و در این مسیر شهدای زیادی تقدیم میکنند اما درست هنگامی که ظاهرا کار برای ما تمام شده است، امدادهای الهی رخ مینماید.
فرهاد عظیما، کارگردان انیمیشن سینمایی «نبرد خلیج فارس 2» در گفتوگو با ایکنا در همین خصوص عنوان میکند: در حقیقت فیلم سلسله مراتب امدادهای غیبی را به گونهای نمایش میدهد که بسیاری از مخاطبان پس از مشاهده فیلم غافلگیر شده و تحت تأثیر قرار خواهند گرفت و در انتها به مخاطب پیامی معنوی میدهد گویی تمام فیلم برای همین پنج دقیقه ساخته شده است. مغلوب نمودن دشمن از بُعد حماسی علیرغم برتری مادی او دیگر پیامی است که فیلم به مخاطبان خود منتقل میکند چرا که بیننده در پی حماسه است نه سلاح.
عظیما همچنین افزود: در این فیلم به صورت نمادین نشان داده میشود که حاج قاسم سلیمانی با دوربینش میبیند آمریکا در حال آمدن به سوی ماست و دقیقا در زمانی که کار ما عملا تمام است، حاج قاسم میگوید: «با تمام دنیای خود به سوی ما بیایید که ما با تمام ایمان خود جلوی شما خواهیم ایستاد» همچنانکه رهبر معظم انقلاب نیز در تعریف دشمن بارها از این عبارت که «تمام کفر در مقابل ما ایستاده است» استفاده کردهاند.

لزوم عینیتبخشی به عقبه فکری شیعه در فیلمهای جنگی
وی اضافه کرد: در همین حین حاج قاسم به پرچمی که جلوی کشتی قرار داشته و مزین به نام مبارک حضرت صدیقه طاهره(س) است نگاه کرده و از آن استعانت میجوید، به این معنا که آن دینی که ادعا داریم به برکت آن در مقابل کفر ایستادگی میکنیم سرمایهاش محبت حضرت زهرا(س) است و آن را نباید فقط منحصر به روضه درودیوار و شهادت این بانوی مطهره کنیم بلکه باید عقبه فکری ایشان و سایر اهل بیت(ع) که نور واحد هستند را به تصویر بکشیم.
برخی فیلمهای دفاع مقدس، تصویر درستی از ارزشهای این فرهنگ به مخاطب نمیدهد
این کارگردان انیمیشن در ادامه با تأکید بر لزوم تعریف مدل فیلم جنگی گفت: باید مشخص شود که منظور فقط جنگ است یا عقبه جنگی نیز مد نظر است زیرا ما باید به عقبه نظامی خود که برگرفته از ایمان و اهل بیت(ع) است، عینیت دهیم. متاسفانه برخی فیلمها نه تنها واقعیت دفاع مقدس را به تصویر نمیکشد بلکه آن را نابود میکند. به عنوان نمونه در یکی از فیلمهای دفاع مقدس میبینیم که یک بانو در پشت جبهه چادر دارد اما هنگامی که برای پرستاری به خط مقدم میرود چادرش را درمیآورد در حالی که این برخلاف ارزشهای دفاع مقدس است زیرا رزمندههای ما به جبهه رفتند تا ارزشهایی چون حجاب در جامعه کمرنگ نشود.
«نبرد خلیج فارس 2»؛ اتوپیای فرهنگ مقاومت را به تصویر میکشد
وی با بیان اینکه «نبرد خلیج فارس 2» در حقیقت افق روشن و اتوپیایی فرهنگ مقاومت را به تصویر میکشد، ابراز کرد: هدف ما معرفی یک فرهنگ جدید به جهان اسلام بود. در این انیمیشن ما اقتدار گسترده نظامی ایران را با وجود حداقل نیروی نظامی اما با قدرت ایمان به تصویر کشیدهایم و مدل جنگاوری که در آن به نمایش گذاشته میشود مشابه مدل فرماندهی سردار قاسم سلیمانی است که در نهایت منجر به شکست دشمن میشود.
عظیما در تکمیل توضیحاتش افزود: در حقیقت این انیمیشن صرفا برای ایران و حرب اللهیها ساخته نشده بلکه مخاطب آن داعشی است که لب مرزهای ایران خیمه زده است، داعشی که با ادعای اعتقاد به حضرت رسول(ص)، موضوعی را فراموش کرده و آن قبر مخفی حضرت زهرا(س) که ما آن را به صورتی نازل، رقیق و نمادین به تصویر میکشیم بنابراین توصیه ما به مسئولان این است که این فیلم را در اطراف مرزهای ایران که خطر داعش وجود دارد، پخش کنند.

وی در بخش دیگری از سخنانش با بیان اینکه ساخت این کار در حالت عادی با یک تیم کوچک قابل انجام نبود، اظهار کرد: تیم هنری ما یک تیم کوچک و مزین به نام حضرت صدیقه طاهره(س) است اما ما با افقی بسیار بزرگ به پیش میرویم. تیم ما سفارشی کار نمیکند اگر هم کاری قبول کنیم با تکیه بر اعتقاد و گفتمان خود انجام میدهیم و برای این فیلم نیز ما از بودجه شخصی استفاده کردیم. اینکه ما گلایه داریم به این خاطر است که حقیقتا مسئولان در این خصوص کاری انجام ندادند.
به جای اسراف بودجه و اقدامات ناکارآمد فرهنگی جوانان مستعد و انقلابی را دریابید
کارگردان «نبرد خلیج فارس 2» تصریح کرد: در مشهد 25 میلیارد تومان برای شهدا وقف میشود. زنده کردن یاد شهدا خوب است اما شهدا که در این دنیا نیستند جوانان دغدغهمند زنده را دریابید. یا کار فرهنگی ما تنها به پوستر و بنر و ... منحصر میشود که اسراف بودجه است و کارآیی ندارد. این اعتبارات باید جایی که تأثیرگذار است هزینه شود ان شاءلله خواهید دید که این فیلم تأثیر خود را خواهد گذاشت.
وی با اشاره در خصوص بودجه این کار نیز بیان کرد: بخش مهمی از کار به صورت خودجوش و با کمترین بودجه و تعداد نفرات که به زیر 10 نفر میرسد تولید شد که در نوع خود باید در گینس ثبت شود! این د ر حالی است که در فیلمهای آمریکایی فقط بین 10 تا 15 دقیقه تیتراژ فیلم طول میکشد که نشان دهنده آن است فیلمها غالبا با بیش از 500 نفر و بودجه میلیاردی ساخته میشود.

از لحاظ کیفی با انیمیشنهای غربی فاصله داریم
عظیما در مقایسه انیمیشنهای ایرانی با انیمیشنهای آمریکایی نیز اینگونه گفت: باید این واقعیت را بپذیریم که از لحاظ کیفی نمیتوانیم با انیمیشنهای غربی برابری کنیم. حضرت موسی(ع) تنها چوپان بود اما محتوا و عقبه فکری داشت، محتوایی که اگر خدا بخواهد به عصای ایشان میدهد که دریا را بشکافد و سحر رسانهای فرعون را باطل کند.
وی همچنین بیان کرد: ما محتوای عظیمی داریم اما چه کسی از این حجم محتوای ناب استفاده میکند و آن را به تصویر میکشد؟ حقیقت خود حضرت زهرای مرضیه(س) را اگر نشان دهیم یک محتوای عظیم است زیرا انیمیشن، فیلم و رسانه قدرت زیادی دارد کاری که دقیقا الان اسرائیل دارد انجام میدهد.
شما ایرانیها انسانهای شگفتانگیزی هستید
این انیماتور در ادامه به بازخوردهای انیمیشنهای این تیم پرداخت و افزود: ما شخص سنی یا مسیحیای داشتهایم که انیمیشن راشل کوری را مشاهده کرده و جملاتی را در وصف آن را نوشته است، یا فردی که آمریکایی بوده، در واکنش به این انیمیشن گفته است: «شما ایرانیها انسانهای شگفتانگیزی هستید و با همین تلاش میتوانید فضای سایبر را در اختیار خودتان درآورید» و بازتابهای جهانی دیگری از این دست کم هم نبوده است.
ضرورت تولید آثاری متناسب با محتوای دینی مشترک با سایر ادیان
وی در ادامه یادآور شد: بنابراین اگر فیلمی بسازید که محتوایش خیلی غنیتر و خاصتر و همگن با محتوای خود آنها باشد خروجی به مراتب مطلوب تری میتوان گرفت زیرا ما حضرت مریم(س)، حضرت زینب(س) و حضرت زهرا(س) را با هم داریم که اگر این سه شخصیت را با هم معرفی کنیم دیگر مسیحی، یهودی و مسلمان نمیشناسد و جهان یکپارچه میشود.
عظیما همچنین در پاسخ به برخی انتقاداتی که ساخت این نوع کارها را تحریک اسرائیل و آمریکا قلمداد میکنند، بیان کرد: مسلما هیچ گاه نمیتوان همه را راضی نگه داشت و این توقع گزافی است البته بیشتر به این خاطر است که اهداف اینچنین تولیداتی آنطور که باید از سوی بزرگان تبیین نشده است. متأسفانه برخی به قدری در فرهنگ غربی هضم شدهاند که به کارهای ما خرده گرفته اما تولیدات ضدایرانی هالیوود را در نظر نمیگیرند. گرچه اعتقاد دارم برخی از آنها قابل بازگشت هستند و رویکرد ما در همه حال باید جذب حداکثری باشد.
تغییر رویکرد برخی افراد با مشاهده این انیمیشنها
وی ادامه داد: به عنوان نمونه در بازتابهایی که دریافت کردیم فردی اذعان کرده بود پس از 40 سال عشق به آمریکا، با دیدن یکی از انیمیشنها نظرش نسبت به آمریکا تغییر کرده است و یا شخص دیگری گفته بود من مخالف شما هستم اما با اقتدار نظامی ایران که در انیمیشن شما به تصویر کشیده شده موافقم و مواردی از این دست.
این هنرمند کشورمان اظهار کرد: مانند موضوع مدافعان حرم که در ابتدا عدهای آنها را مزدور و مواجب به گیر میخواندند اما با جدیتر شدن خطر داعش و اثبات رشادتهای مدافعان حرم به اشتباه خود پی بردند و به تحسین این جوانان پرداختند به همین جهت این مشکل باید در بُعد فرهنگی حل شود زیرا آمریکا سالها گفتمان خود را که ما خوب و شما بد هستید را به ملت ما تحمیل کرده که باید در بعد فرهنگی بر روی حل این مشکل تمرکز شود.
وی در پاسخ به پرسشی در خصوص ارتباط با سایر گروههای انیمیشنساز مشهدی عنوان کرد: مشهد چندسال گذشته گروههای انیمیشنساز زیادی داشت اما بسیاری از آنها دیگر فعال نیستند و تغییر شغل دادهاند به غیر از «بنیان فیلم» که سبک آنها بیشتر فرهنگ رضوی است. اما به دنبال آن هستیم که بتوانیم از لحاظ مادی آن قدر خود را تقویت کنیم که بتوانیم یک فضای متحد انیمیشن در مشهد و حتی ایران به وجود آوریم و این امر تنها با اختصاص بودجههای درخور میسر است.
تاکنون حمایت جدی از سوی هیچ سازمان یا نهادی نشدهایم
عظیما با تأکید بر اینکه تاکنون هیچ سازمان یا نهادی حمایت جدی از ما نداشته است، بیان کرد: حتی دیگر گروههایی انیمیشنساز نیز این گلایه را دارند. به جرأت میتوانم بگویم شاید هیچ گروهی در ایران به اندازه ما تا این حد با مشکلات متعدد دست و پنجه نرم نکرده و البته تنها مزیتش این است که انسان را برای کارهای بزرگتر آماده میکند.
وی یادآور شد: به عنوان نمونه خبرگزاری «فرانس 24 آبزرورز» وقتی در مورد انیمیشن راشل کوری صحبت میکند، میگوید غیرممکن است که ایرانیها با عدهای قلیل این انیمیشن را ساخته باشند تازه ما تیتراژها را ضرب در پنج میکنیم! درک نمیکنند که این لطف امام رضا(ع) است که به کار برکت میدهد نه تعداد افراد و اینکه پس از این کار چندین بار سایت ما هک میشود.
کارگردان انیمیشن «پیام راشل کوری» در بخش دیگری از سخنانش عنوان کرد: پیشنهادهای گوناگونی از خارج از ایران همچون آمریکا برای همکاری با تیم داشتیم که این نشاندهنده آن است که شما میتوانید جبهه مقاومت را در بعد فرهنگی در اقصی نقاط دنیا گسترش دهید ما بدون اینکه حتی خودمان فکرش را بکنیم داریم بچه بسیجی از آمریکا جذب میکنیم، البته منظور اشتراک در بحث استکبارستیزی است.
در جبهه فرهنگی، 80 درصد راه تا جاده ظهور را نرفتهایم
وی در ادامه با بیان اینکه در بعد فرهنگی نیز نیازمند یک بیداری اسلامی در جهان اتفاق بیفتد، اضافه کرد: در موضوع بیداری اسلامی، ایران پیشرو بود اما در بحث فرهنگی پیشرویش مورد انتظار نیست، البته همین اتفاقات نیز ثمره خون شهدا، امدادهای غیبی و منویات مدبرانه رهبری است. متأسفانه در جبهه فرهنگی، 80 درصد راه تا جاده ظهور را نرفتهایم و این اتفاق نخواهد افتاد مگر اینکه بتوانیم در کشورهایی چون آمریکا طرفدار جذب کنیم چرا که گفته می شود مردم آمریکا جزء سریعترین مردمی هستند که امام عصر را میپذیرند.
عظیما در خاتمه سخنانش با تأکید بر این نکته که باید توسعه فرهنگی خود را از غرب آغاز کنیم، افزود: این به این معنا نیست که به داخل توجه نکنیم، منظور این است که در کار فرهنگی همچون زمین فوتبال که توپ کات دار گل می شود ما نیز باید مشت کاتدار بزنیم که برود همه را جمع کند و به ایران بیاورد در این صورت جذب حداکثری اتفاق میافتد و بیشترین تلفات را به دشمن تحمیل خواهیم کرد؛ اگر این اتفاق بیفند یقینا افرادی که از بنیه اعتقادی محکمی برخوردار نیستند نیز جذب خواهند شد.