محصل همدانی تأکید کرد:
پرداخت پاداش زیاد از اموال عمومی به مدیران؛ خیانت به جامعه
گروه جامعه: یک کارشناس دینی بر ضرورت برخورد با متخلفان در نظام اداری تأکید کرد و گفت: امیرالمومنین علی(ع) بخشش اموال عمومی و هدیه دادن آن به دیگران را نوعی خیانت به مردم و جامعه میدانند
حجتالاسلام والمسلمین سید مرتضی محصل همدانی، معاون آموزش فقه، حقوق و قضای حوزه علمیه قم در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا)،
به تبیین نظام اداری مبتنی بر مبانی دینی پرداخت و گفت: اگر هر کارمندی
وجود خود را واجب کفایی در نظر گیرد، یک عامل پیش برنده در این نظام محسوب
میشود که سبب بهبود شرایط کاری ارباب رجوع و خود کارمندان میشود.
وی اظهار کرد: کارمندان وظایف خود را به عنوان امرار معاش انجام میدهند در صورتی که اگر به وظایف خود به عنوان وجوب کفایی بنگرند میتوان به نتایج بهتری دست یافت.
هدف وسیله را جبران نمیکند
وی با تأکید بر اینکه نظامهای اداری باید خود را از فعالیتهای ناسالم دور نگاه دارند، گفت: در نظام اداری مبتنی بر مبانی دینی نمیتوان برای رسیدن به هدف از هر ابزاری استفاده کرد. در صورتی که برخی دستگاهها و نهادها گمان میکنند رسیدن به هدف از چنان اهمیتی برخوردار است که نحوه دستیبابی به آن در این میان نادیده گرفته میشود.
صرفهجویی در اموال دولتی
حجتالاسلام محصل همدانی صرفه جویی در اموال عمومی را یک اصل مهم دیگر برشمرد و گفت: صرفه جویی جزء لاینفک آموزههای دینی و حتی مبانی عقلی است، در صورتی که ادارات و دستگاهها به این مهم توجهی ندارند و گمان میکنند چون اموال دولتی است و هزینه شخصی برای آن صورت نگرفته است میتوان به هر نحوی از آن بهره برد.
وی ادامه داد: حتی وقت کارمندان نیز جزو مواردی است که نباید نابجا مورد استفاده قرار گیرد و صرف فعالیتهای بیهوده و بی نتیجه شود. شعار صرفه جویی معمولا در هر کوی و برزنی فریاد زده میشود اما به مرحله اجرا و عمل نمیرسد.
بخشش اموال عمومی!
وی با بیان اینکه بخشش اموال عمومی از سوی مدیران و مسئولان نهادها و دستگاهها در حال تبدیل به یک عادت است، گفت: این امر لطمات جدی را بر پیکره نظام اداری وارد میکند که با هیچ مبنای دینی و عقلی نیز سازگاری ندارد.
حجتالاسلام محصل همدانی با بیان اینکه امیرالمومنین علی(ع) بخشش اموال عمومی و هدیه دادن آن به دیگران را نوعی خیانت به مردم و جامعه میدانند، گفت: اعطای هدیههای گران قیمت در ادارات به سایر مسئولان و مدیران که بعضا توجیهی نیز برای آن وجود ندارد شرعا صحیح نیست.
این کارشناس دینی بر ضرورت برخورد با متخلفان در نظام اداری نیز تأکید کرد و افزود: مسامحه در این شرایط نمیتواند اثرگذار باشد؛ چرا که سبب میشود سایر کارمندان نیز به این بخشش عادت کنند و خود را از مجازات و تنبیه دور ببینند.
وی مؤلفههای اشاره شده را جزء کوچکی از بایستههای طراحی یک نظام اداری مبتنی بر مبانی دینی خواند و گفت: متاسفانه همین موارد محدود نیز در ادارات و دستگاهها و نهادهای مختلف رعایت نمیشود.
وی اظهار کرد: کارمندان وظایف خود را به عنوان امرار معاش انجام میدهند در صورتی که اگر به وظایف خود به عنوان وجوب کفایی بنگرند میتوان به نتایج بهتری دست یافت.
هدف وسیله را جبران نمیکند
وی با تأکید بر اینکه نظامهای اداری باید خود را از فعالیتهای ناسالم دور نگاه دارند، گفت: در نظام اداری مبتنی بر مبانی دینی نمیتوان برای رسیدن به هدف از هر ابزاری استفاده کرد. در صورتی که برخی دستگاهها و نهادها گمان میکنند رسیدن به هدف از چنان اهمیتی برخوردار است که نحوه دستیبابی به آن در این میان نادیده گرفته میشود.
صرفهجویی در اموال دولتی
حجتالاسلام محصل همدانی صرفه جویی در اموال عمومی را یک اصل مهم دیگر برشمرد و گفت: صرفه جویی جزء لاینفک آموزههای دینی و حتی مبانی عقلی است، در صورتی که ادارات و دستگاهها به این مهم توجهی ندارند و گمان میکنند چون اموال دولتی است و هزینه شخصی برای آن صورت نگرفته است میتوان به هر نحوی از آن بهره برد.
وی ادامه داد: حتی وقت کارمندان نیز جزو مواردی است که نباید نابجا مورد استفاده قرار گیرد و صرف فعالیتهای بیهوده و بی نتیجه شود. شعار صرفه جویی معمولا در هر کوی و برزنی فریاد زده میشود اما به مرحله اجرا و عمل نمیرسد.
بخشش اموال عمومی!
وی با بیان اینکه بخشش اموال عمومی از سوی مدیران و مسئولان نهادها و دستگاهها در حال تبدیل به یک عادت است، گفت: این امر لطمات جدی را بر پیکره نظام اداری وارد میکند که با هیچ مبنای دینی و عقلی نیز سازگاری ندارد.
حجتالاسلام محصل همدانی با بیان اینکه امیرالمومنین علی(ع) بخشش اموال عمومی و هدیه دادن آن به دیگران را نوعی خیانت به مردم و جامعه میدانند، گفت: اعطای هدیههای گران قیمت در ادارات به سایر مسئولان و مدیران که بعضا توجیهی نیز برای آن وجود ندارد شرعا صحیح نیست.
این کارشناس دینی بر ضرورت برخورد با متخلفان در نظام اداری نیز تأکید کرد و افزود: مسامحه در این شرایط نمیتواند اثرگذار باشد؛ چرا که سبب میشود سایر کارمندان نیز به این بخشش عادت کنند و خود را از مجازات و تنبیه دور ببینند.
وی مؤلفههای اشاره شده را جزء کوچکی از بایستههای طراحی یک نظام اداری مبتنی بر مبانی دینی خواند و گفت: متاسفانه همین موارد محدود نیز در ادارات و دستگاهها و نهادهای مختلف رعایت نمیشود.
