حجت‌الاسلام رفیعی:
زندگی بدون معنویت زندگی حیوانی است/ تشریح آثار و برکات نماز
گروه حوزه‌های علمیه: عضو هیئت علمی جامعة المصطفی(ص) گفت: هدف از زندگی رشد و تکامل معنوی است و زندگی بدون معنویت، زندگی حیوانی است.
به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) حجت‌الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی، امروز 29 خردادماه، در جلسه تفسیر سوره نور به اهمیت نماز در اسلام اشاره کرد و گفت: گاهی مشاهده می‌شود نسبت به نماز در برخی مکان‌ها اهمیت داده نمی‌شود و اهتمام به آن در برخی افراد ضعیف است.
وی افزود: آقای قرائتی در زمینه نماز خیلی کار کرده است که کتابی هم با عنوان 114 نکته درباره نماز دارند که توصیه می‌کنم این نکته‌ها به صورت تابلو در محل کار و ادارات نصب شود.
رفیعی بیان کرد: نماز عبادت مشترک تمام ادیان الهی یعنی مسیحیت و یهودیت است و حتی مشرکین برای بت‌هایشان چیزی شبیه نماز داشتند. قرآن به موسی(ع) می فرماید نماز را به خاطر من بپا دار و ابراهیم زن و بچه اش را در بیابان گذاشت و فرمود تا نماز بخوانند و عیسی (ع) در گهواره فرمود خدا سفارش نماز به من کرده است و حضرت آدم نیز نماز داشته و این عبادت مورد سفارش همه انبیاء الهی از آدم تا خاتم است.
این استاد حوزه اظهار کرد: ما گاهی یک صدم وقتی که صرف فضای مجازی می‌کنیم صرف نماز نمی‌کنیم که بی انصافی است بنابراین اگر خدا جوابمان را نداد و زندگیمان بی برکت بود توقع نکنیم.
وی افزود: عبادتی به اندازه نماز پرتبلیغات نداریم زیرا حداقل 70 مرتبه در روز در اذان و اقامه دعوت به نماز وجود دارد؛ این تبلیغات گسترده نشانه اهمیت نماز است و حتی در قرآن بیان شده که حضرت ابراهیم دو چیز از خداوند خواست یکی امامت و دیگری اهل نماز قرار دادن.
رفیعی بیان کرد: شراب و قمار، لهو و لغو حرام است ولی خداوند در بیان فلسفه حرمت این دو می‌گوید این دو عمل حرام سبب می‌شود تا شما از نماز دور شوید. آیت‌الله العظمی بهجت از مرحوم قاضی می‌فرمود مقید به نماز اول وقت باشید و اگر گشایشی در زندگیتان ایجاد نشد مرا لعنت کنید.
وی افزود: نماز ده‌ها قفل را از زندگی افراد باز می‌کند و از مرحوم نخودکی نقل شده که گاهی چهل روز ریاضت در عبادت با یک نماز قضای صبح از بین می‌رود بنابراین خیلی باید توجه داشته باشیم البته تارک نماز، کافر است و این کفر برای تارک نماز بیان شده ولی کفر برای گناهانی مانند زنا و ... بیان نشده زیرا تارک نماز حق خدا را نادیده می‌گیرد.
رفیعی با بیان اینکه وعده قرآن این است که جلوی فحشاء و منکرات را با نماز می‌گیرد؛ عنوان کرد: مرحوم آیت الله مرعشی که سال ها در حرم اقامه نماز کرده است نوشته که آن سجاده‌ای که من 70 سال نماز شب بر روی آن خواندم را با من دفن کنید که همراه با ایشان دفن کردند.
وی افزود: نماز آلایش و پالایش و آرامش و شست و شو و کانال رحمت الهی است؛ بزرگانی بوده‌اند که در آخرین لحظات عمرشان نماز خواندند که نمونه آن حجر بن عدی است که وقتی می‌خواستند او را اعدام کنند گفت بگذارید من دو رکعت نماز بخوانم، حضرت اباعبدالله در شب عاشورا هم نماز با توجهی را خواندند و در هنگام ظهر عاشورا نیز دست از نماز برنداشتند.
آثار نماز
استاد دانشگاه خطاب به جوانان بیان کرد: نماز کاری به دولت و آخوند و ... و فلان اداره و ... ندارد و از هر کسی که گلایه دارید از نماز قهر نکنید زیرا آثار فراوانی بر آن مترتب است که اولین آن بازدارندگی است زیرا یکسری احکام مانند غصبی نبودن بر آن مترتب است.
رفیعی تصریح کرد: امام صادق(ع) فرمود یکی از آثار نماز نشاط درونی و پرهیز از لغو و بیهودگی است و اثر دیگر آن از بین بردن تکبر و غرور و ایجاد اعتدال است؛ اثر دیگر آن برکت در زندگی است و اگر کسی نسبت به آن سستی کند برکت از عمر و مالش از بین می‌رود اثر دیگر نماز شویندگی روح است و نماز مانند نهر جاری است.
وی افزود: هدف از زندگی رشد و تکامل معنوی است و ما در اتوبان زندگی هستیم و پرسش از این سؤال که چرا من به دنیا آمده‌ام سؤال بیهوده‌ای است بنابراین هدف صحیح زندگی با معنویت تامین می‌شود و زندگی بدون معنویت، زندگی حیوانی است؛ امام علی(ع) فرموده برخی صورتشان انسانی است ولی مرده‌های متحرک هستند و اگر دین رفت حیات حیوانی خواهد شد.
رفیعی بیان کرد: نماز اساس دین و باعث رشد و تکامل است و سایر عبادات اینقدر زیاد و پشت سر هم نیست؛ روزه سالی یکبار است، جهاد ممکن است در طول عمر یکنفر رخ ندهد ولی نماز عبادت گسترده و روزی 5 مرتبه است.
وی افزود: آقای قرائتی در زمینه نماز خیلی کار کرده است که کتابی هم با عنوان 114 نکته درباره نماز دارند که توصیه می‌کنم این نکته‌ها به صورت تابلو در محل کار و ادارات نصب شود.
رفیعی بیان کرد: نماز عبادت مشترک تمام ادیان الهی یعنی مسیحیت و یهودیت است و حتی مشرکین برای بت‌هایشان چیزی شبیه نماز داشتند. قرآن به موسی(ع) می فرماید نماز را به خاطر من بپا دار و ابراهیم زن و بچه اش را در بیابان گذاشت و فرمود تا نماز بخوانند و عیسی (ع) در گهواره فرمود خدا سفارش نماز به من کرده است و حضرت آدم نیز نماز داشته و این عبادت مورد سفارش همه انبیاء الهی از آدم تا خاتم است.
این استاد حوزه اظهار کرد: ما گاهی یک صدم وقتی که صرف فضای مجازی می‌کنیم صرف نماز نمی‌کنیم که بی انصافی است بنابراین اگر خدا جوابمان را نداد و زندگیمان بی برکت بود توقع نکنیم.
وی افزود: عبادتی به اندازه نماز پرتبلیغات نداریم زیرا حداقل 70 مرتبه در روز در اذان و اقامه دعوت به نماز وجود دارد؛ این تبلیغات گسترده نشانه اهمیت نماز است و حتی در قرآن بیان شده که حضرت ابراهیم دو چیز از خداوند خواست یکی امامت و دیگری اهل نماز قرار دادن.
رفیعی بیان کرد: شراب و قمار، لهو و لغو حرام است ولی خداوند در بیان فلسفه حرمت این دو می‌گوید این دو عمل حرام سبب می‌شود تا شما از نماز دور شوید. آیت‌الله العظمی بهجت از مرحوم قاضی می‌فرمود مقید به نماز اول وقت باشید و اگر گشایشی در زندگیتان ایجاد نشد مرا لعنت کنید.
وی افزود: نماز ده‌ها قفل را از زندگی افراد باز می‌کند و از مرحوم نخودکی نقل شده که گاهی چهل روز ریاضت در عبادت با یک نماز قضای صبح از بین می‌رود بنابراین خیلی باید توجه داشته باشیم البته تارک نماز، کافر است و این کفر برای تارک نماز بیان شده ولی کفر برای گناهانی مانند زنا و ... بیان نشده زیرا تارک نماز حق خدا را نادیده می‌گیرد.
رفیعی با بیان اینکه وعده قرآن این است که جلوی فحشاء و منکرات را با نماز می‌گیرد؛ عنوان کرد: مرحوم آیت الله مرعشی که سال ها در حرم اقامه نماز کرده است نوشته که آن سجاده‌ای که من 70 سال نماز شب بر روی آن خواندم را با من دفن کنید که همراه با ایشان دفن کردند.
وی افزود: نماز آلایش و پالایش و آرامش و شست و شو و کانال رحمت الهی است؛ بزرگانی بوده‌اند که در آخرین لحظات عمرشان نماز خواندند که نمونه آن حجر بن عدی است که وقتی می‌خواستند او را اعدام کنند گفت بگذارید من دو رکعت نماز بخوانم، حضرت اباعبدالله در شب عاشورا هم نماز با توجهی را خواندند و در هنگام ظهر عاشورا نیز دست از نماز برنداشتند.
آثار نماز
استاد دانشگاه خطاب به جوانان بیان کرد: نماز کاری به دولت و آخوند و ... و فلان اداره و ... ندارد و از هر کسی که گلایه دارید از نماز قهر نکنید زیرا آثار فراوانی بر آن مترتب است که اولین آن بازدارندگی است زیرا یکسری احکام مانند غصبی نبودن بر آن مترتب است.
رفیعی تصریح کرد: امام صادق(ع) فرمود یکی از آثار نماز نشاط درونی و پرهیز از لغو و بیهودگی است و اثر دیگر آن از بین بردن تکبر و غرور و ایجاد اعتدال است؛ اثر دیگر آن برکت در زندگی است و اگر کسی نسبت به آن سستی کند برکت از عمر و مالش از بین می‌رود اثر دیگر نماز شویندگی روح است و نماز مانند نهر جاری است.
وی افزود: هدف از زندگی رشد و تکامل معنوی است و ما در اتوبان زندگی هستیم و پرسش از این سؤال که چرا من به دنیا آمده‌ام سؤال بیهوده‌ای است بنابراین هدف صحیح زندگی با معنویت تامین می‌شود و زندگی بدون معنویت، زندگی حیوانی است؛ امام علی(ع) فرموده برخی صورتشان انسانی است ولی مرده‌های متحرک هستند و اگر دین رفت حیات حیوانی خواهد شد.
رفیعی بیان کرد: نماز اساس دین و باعث رشد و تکامل است و سایر عبادات اینقدر زیاد و پشت سر هم نیست؛ روزه سالی یکبار است، جهاد ممکن است در طول عمر یکنفر رخ ندهد ولی نماز عبادت گسترده و روزی 5 مرتبه است.
