به گزارش
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، به نقل از روابط عمومی و امور بینالملل سازمان کتابخانهها، موزهها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی، محمدرضا فاضلهاشمی، کارشناس مسئول گنجینه کتب خطی آستان قدس رضوی، تصریح کرد: در موضوع معراج پیامبر اکرم(ص) بیش از 70 نسخه خطی و چاپ سنگی نفیس شامل 20 نسخه خطی و 50 نسخه چاپ سنگی در کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی نگهداری میشود که برخی از نسخهها در قرن هفتم کتابت شده است.
فاضلهاشمی به نسخههایی از «معراجنامه» اشاره کرد و گفت: این کتاب، رسالهای است در مورد معراج پیامبر(ص) که بنا به مشهور شیخالرییس ابوعلی سینا «حسین بن عبدالله ابن سینا» آن را به زبان فارسی در بیان کیفیت معراج تألیف نموده، نسخه آستان قدس به کتابت قرن هفتم است.
وی افزود: نسخهای از تلخیص کتاب «بهجه المباهج» در اخبار و فضایل و سرگذشت چهارده معصوم(ع) مربوط به قرن هشتم اثر «حسن بن حسین شیعی سبزواری» موجود است که متن آن از «بیهقی نیشابوری» و مبحثی در معراج دارد.
کارشناس مسئول گنجینه کتب خطی آستان قدس رضوی از اثری دیگر در موضوع معراج پیامبر(ص) با نام «معلمالطرفین» نام برد و عنوان کرد: این نسخه به زبان عربی بوده و به دست «عیسی سهروردی بن محمد بن فراجان بن سلیمان» تألیف شده، کتابت نسخه آستان قدس به سال 852 قمری برمیگردد و در سال 1145 قمری به دست نادرشاه افشار وقف روضه رضویه شده است.
کارشناس مسئول گنجینه کتب خطی آستان قدس رضوی بیان کرد: کتاب تفسیر «تبصیر الرحمن و تیسیر المنان بعض ما یشیر الی اعجاز القرآن» در تفسیر سوره معراج مطالبی راجع به معراج دارد، نسخه آستان قدس در سال 972 قمری به قلم «داود فقیه بن فقیه محمد» کتابت شده و وقفی «امیر جبرئیل» در سال 1037 قمری به آستان قدس به شمار میرود.
فاضلهاشمی به دو اثر از تألیفات «میرسیدشریف جرجانی» اشاره کرد که به نوعی مرتبط با بحث معراج پیامبر است و افزود: «اسکندریه» در موضوع حکمت در سال 968 قمری کتابت شده و وقفی «شیراحمد تونی» است و «رساله در اصول دین» در سال 1021 قمری به قلم «عنایتالله دیلمانی» کتابت شده است.
وی با بیان اینکه اثری از علامه مجلسی با نام «اعتقادات» موجود است که در سال 1192 قمری کتابت شده، به چند نسخه دیگر که در موضوع معراج پیامبراکرم(ص) است، اشاره و تصریح کرد: «تمهیدات» از «محمد بن احمد خواجگی شیرازی» در سال 1000 قمری به قلم «محمد عمادالدین نقیب» کتابت شده، «رساله در حدوث عالم» اثر «محمود بن یعقوب شیرازی سبزواری» از حکمای قرن دهم، و «گوهر مراد» اثر «عبدالرزاق لاهیجی» (قرن 11 قمری) در سال 1140 قمری کتابت شد.
فاضلهاشمی در پایان به دو اثر منظوم اشاره و ادامه داد: اثری از «مشتاقی نائینی» با نام «کنز المعجزات ناصری» که نسخه موجود، به قلم «محمدمهدی گلپایگانی» از اساتید خوشنویسی دوره ناصرالدین شاه قاجار به خط خوش کتابت شده و «معراجنامه حضرت رسول(ص)» که اشعاری از «شجاعی مشهدی» است و از معراجنامههای منظوم متأخر فارسی است که چاپهای سنگی متعددی از آن در دوره قاجار صورت گرفته و نسخه موجود چاپ 1329 قمری محسوب میشود.