عید فطر، روز پیروزی انسان بر نفس و شیطان است
گروه اندیشه: عضوهیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: عید فطر، روز پیروزی انسان بر نفس و شیطان و بازگشت انسان به سوی خداوند است.
محمدرضا ستوده نیا، عضوهیئت علمی دانشگاه اصفهان در گفت وگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از اصفهان، اظهارکرد: فلسفه وجودی عید فطر در این است تا انسانی که یک ماه روزه گرفته، خویشتنداری کرده و از دلبستگیهای مادی و دنیوی فاصله گرفته، به شکرانه انجام این عبادت طولانی، روز اول شوال یعنی همان روز عید فطر، خدا را شکر کرده و آن روز را جشن بگیرد.
وی افزود: براساس آموزههای اسلامی، عبادتها اگر به صورت صحیح، خالصانه و براساس دستورالعملهای مربوط انجام شود، تاثیرات عمیق روحی در فرد و جامعه به همراه خواهد داشت و یا اینکه خداوند تاثیر این عبادتها را «لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ» عنوان کرده است.
دبیر کمیسیون توسعه فعالیتهای قرآنی استان اصفهان با اشاره به اینکه اثرات روزه ایجاد تقوا و پرهیزکاری است، بیان کرد: عید فطر، روز پیروزی انسان بر نفس و شیطان است.
ستودهنیا با اشاره به اینکه روزه گرفتن در عید فطر حرام است، خاطرنشان کرد: همان خداوندی که به انسان دستور داده تا یک ماه رمضان را روزه بگیرد، روزه گرفتن در عید فطر را نیز حرام دانسته، زیرا این روز، روز جشن و پیروزی انسان بر شیطان است.
وی با اشاره به اینکه عید برگرفته از واژه «عود» به معنای بازگشت است، ادامه داد: معنای عید فطر این است که انسان پس از 29روز روزهداری و زمانی که به تقوا رسیده است، به خداوند بازگشت پیدا میکند که در عید قربان نیز حاجیان بعد از اعمال مختلف حج، در عید قربان این شایستگی را پیدا میکنند که به سوی خداوند باز میگردند.
وی افزود: براساس اندیشه اسلامی، عید روزی است که گناه و معصیت در آن نباشد، و این مصداق همان سخن امام علی(ع) است که فرمودند «هر روزی که در آن گناه نباشد، آن روز عید است».
ستودهنیا با اشاره به مسئله فطریه و همچنین با اشاره به آیه« قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى»، گفت: خداوند در این آیات فرموده كه «مسلما رستگار ميشود كسي كه خود را تزكيه كند »؛ در آیاتالاحکام، تفسیر فقهی قرآن؛ منظور از «تَزَكَّى» کسی است که باید فطره روزه خود را پرداخت کند.
وی با بیان اینکه زکات برهمه مسلمین واجب میباشد اما همه مسلمانان نمیتوانند آن را پرداخت کنند، زیرا زکات بر 9 چیز واجب است، ادامه داد: پرداخت فطریه بر همه مسلمانان واجب است، مگر اینکه کسی فقیر و مسکین باشد و خداوند این مهم را سببی قرار داده تا انسان پاک شود و از زذالتها به فطرت پاک خود بازگشت پیدا کند.
