برگزاری «فصل رویش جوانان انقلابی» در جوار آرامگاه شهیدان
گروه اجتماعی: سلسله نشستهای فصل رویش جوانان انقلابی از سوی فرهنگسرای پايداری وابسته به سازمان فرهنگی ـ تفريحی شهرداری با سخنرانی اساتید حوزه و دانشگاه با جامعه هدف دختران جوان و نوجوان و با محوریت مباحث دینی هر هفته برگزار میشود.
به گزارش خبرگزاری بینالملی قرآن(ایکنا) از اصفهان، فرهنگسرای پایداری اصفهان از چند روز گذشته با اجرای ویژهبرنامه «فصل رویش جوانان انقلابی» پیرامون مباحث مذهبی و اعتقادی به آموزش جوانان میپردازد.
«فصل رویش جوانان انقلابی» که هر هفته به صورت مستمر در فرهنگسرای پایداری با حضور دختران نوجوان و سخنرانی یکی از اساتید حوزه و دانشگاه انجام میشود، به ارائه مباحث دینی در این زمینه پرداخته و فرهنگسرای پایداری توانسته در این بخش برنامههای خوبی را پیرامون مباحث دینی به نوجوانان ارائه دهد.
مهدی شفیعی، کارشناس مسائل دینی روز گذشته یکشنبه 17 مرداد در این برنامه با اشاره به اصول و مبنای اسلام در همه امور زندگی انسانها، گفت: اسلام برای تمام موارد زندگی انسان برنامهریزی داشته و بنا به دستورات دین اسلام، سعادت ما در صورتی محقق میشود که تمام این موارد را به درستی رعایت کنیم. در بطن اسلام هیچ مسئلهای یافت نمیشود که با عقل در یک راستا نباشد و متأسفانه مشاهده میکنیم که برخی از افراد، برخی اتفاقات بیربط را به اسلام ارتباط میدهند، در حالی که اینگونه نیست. باید به این نکته توجه داشته باشیم که اسلام بدون خطا بوده و اگر خطایی هست، از مسلمانان است.
وی افزود: مسلمانان باید توجه داشته باشند که در صورت ارتکاب یک فعل اشتباه، ممکن است برخی را به دین بدبین کنند و فرد مسلمان باید در همه رفتارهای زندگی، از خود مراقبت نشان دهد زیرا امکان دارد افراد نادانی اشتباه و عمل نادرست او را به نام حکومت اسلامی و یا دین مبین اسلام ارتباط دهد.
دینداری و رابطه آن با خداشناسی
این کارشناس مسائل دینی پیرامون مباحث خداشناسی و انسانیت،گفت: ما اعتقاد داریم که دینداری بر اساس خداشناسی به وجود میآید. اگر بخواهیم معنویت را تعریف کنیم، در اسلام معنویت را مسئلهای جدا از خداشناسی ارزیابی نمیکنیم و این در حالیست که در مکاتبی که اکنون به وجود آمدهاند، با آن مخالفت میکنند. از نگاه اسلام، دینداری براساس عقل با خداشناسی همراه بوده که سبب رسیدن به معنویت میشود.
وی افزود: شهید مطهری پیرامون معنویت اشاره زیبایی به پرواز میکنند و به گفته ایشان، این عمل درانجام دادن کارهای نیکی در سطح اجتماعی و فردی است. معنویت در اسلام تنها با خداشناسی صورت میگیرد و هیچ راه دیگری را به دنبال ندارد، به همین دلیل است که ما مرتاضهای هندی را قبول نداریم زیرا فعالیت آنها هیچ ارتباطی به منبع ازلی ندارد. در قرآن نیز با مطالعه آیه 24 سوره ابراهیم به این موضوع اشاره شده و مفهوم اصلی را در این موضوع درک میکنیم.
شفیعی با اشاره به ضررت توجه به جایگاه انسانیت در افرادی که به خداوند اعتقاد ندارند، خاطرنشان کرد: انسانیت را نمیتوان تنها شامل مسلمانان دانست و کافران نیز در این مبحث مورد توجه هستند زیرا انسانیت در فطرت هر انسانی به طور کامل وجود دارد.
مباحث مختلف معنوی با رویکرد ارتقای بینش دینی
در ادامه این جلسه، حاضران به بیان دیدگاههای خود درباره موضوعات مختلف پرداختند و درباره جایگاه انسانیت در دین، اظهار نظر کردند.
یکی از حاضران جوان این جلسه پیرامون اهمیت موضوع انسانیت و توجه به آن در قرآن کریم، اظهار داشت: به نظر من انسانیت در همه انسانها به یک اندازه وجود دارد اما هر فرد، به اندازههای مختلف از آن استفاده میکنند. انسانیت را باید در همه افراد جستوجو کرد اما نباید این انتظار داشت که همه به یک اندازه از آن استفاده کنند زیرا در چنین صورتی ما آرمانشهری در این دنیا را میتوانیم، داشته باشیم.
وی ادامه داد: معنویت در زندگی انسانها ریشه در فطرت خداجوی هر شخص دارد ولی متاسفانه اکنون در جامعه ما تنها معنویت اجتماعی دیده میشود. در جامعه کنونی معنویت را بیشتر در رفتار اجتماعی مشاهده میکنیم و افراد معنویت را در رفتار شخصی که شامل نماز و روزه بوده را جدی نمیگیرند.
