محمدعلی اسفنانی، نماینده سابق مردم فریدونشهر در مجلس شورای اسلامی در گفتوگو با
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از اصفهان، اظهار کرد: بنا بهفرموده قرآن؛ اسلام بالاترین، کاملترین و متعالیترین دین است که بالاتر از آن دینی وجود ندارد.
وی افزود: از متن اسلام مفاهیم و آموزههای مهمی در شئون مختلف بر میآید که به شکلی در تفکرات و روابط انسانی، احکام و دستورات ویژهای دارد.
این استاد دانشگاه با اشاره به اصل احترام و تعاملات متقابل در ارتباطات، اظهارکرد: زمانی که حضرت محمد (ص) به پیامبری مبعوث شدند و دین را آشکار کردند، یکی از اولین اقدامات ایشان ارسال نامه به پادشاهان اطراف حجاز بود که در واقع این نقطه آغاز روابط بینالملل در اسلام است.
اسفنانی ادامه داد: پیامبر اکرم(ص) در آن نامهها علاوه بر دعوت پادشاهان به اسلام، آنها را به برقراری روابط حسنه نیز دعوت کردند که این نشانگر جایگاه والای روبط بینالملل در زمان صدر اسلام است.
وی افزود: با توجه به این که اسلام دینی نیست که محدود به حصارهای جغرافیایی، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی باشد، لذا با در نظر گرفتن (قاعده نفی سبیل) برآمده از متن قرآن، به دنبال برقراری روابط بینالمللی برای حفظ جایگاه رفیع انسانیت بر مبنای ارزشهای انسانی و فطری و عدالت اجتماعی میباشد.
اسفنانی در رابطه با مبحث تابعیت، ادامه داد: برای حفظ جایگاه رفیع انسان، اعطای تابعیت نیز نباید منجر به سلطه اقتصادی و سیاسی کشورهای خارجی شود، لذا اسلام با رعایت یکسری مقررات در چارچوب قوانین خاص، خواهان برقراری ارتباط با سایر ملل و مردم میباشد.
این حقوقدان بیان کرد: اسلام در ارتباطات خود، تعالی و حفظ جایگاه و شئونات طرفین رابطه را یک اصل قرار داده، زیرا «ارتباط و احترام متقابل» اصلی است که در حقوق و قوانین اسلامی مطرح است، به گونهای که زمانی دادگاههای داخلی ما میتوانند به حکم دادگاههای خارجی اعتنا کنند که آنها نیز حکم دادگاههای ما را بپذیرند.
وی با بیان اینکه در اسلام تاکید شده اگر روابطی برقرار میشود، باید براساس ارتباط و احترام متقابل باشد، تصریح کرد: اسلام تاکید کرده که مشرکین و کفار با نگاه غیر متعارف و منفعتطلبانه خود، بر ممالک اسلامی سلطه پیدا نکنند.