کد خبر: 3542267
تاریخ انتشار : ۱۰ آبان ۱۳۹۵ - ۱۴:۵۲

آینده ادیان الهی در دوران ظهور

گروه معارف: پژوهش درباره آینده ادیان نیاز مبرمی است که پیروان آن‌ها را به شناخت سرنوشت خود و دین‌هایشان برمی‌انگیزد؛ به همین منظور نظریه منازعه و کشمکش مذاهب یا تمدن‌ها ظهور یافت؛ این نظریه بررسی می‌کند که آینده متعلق به دین قوی‌تر و نیرومندتر خواهد بود همان دینی که وارد جنگ با تمدن‌ها و دین‌های دیگر می‌شود و پیروز خواهد شد.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از اصفهان، در مقاله «آینده ادیان الهی در دوران ظهور» (بررسی و مطالعه قرآنی) از دکتر نور مهدي كاظم الساعدي، مجله العمید عراق، جلد 5، شماره 2 آمده است: 
افرادی اعتقاد داشتند که نظریه گفتگوی تمدن‌ها و دین‌ها به عنوان جایگزینِ جنگ و منازعه به وجود آمده است پس گفتگوی دینی را به منظور شناخت ادیان توسعه دادند به طوری که پیشرفته ترین مرحله گفت‌وگو شد. وانگهی بحث و بررسی درمورد موضوع پایان جهان در این است که یا پایان جهان، پایان غم انگیزی است همانگونه که نبرد آرماگدون (یا هرمجدّون: نبرد نهایی حق و باطل در آخرالزمان است ) آن را به تصویر می‌کشد یا این که این پایان، پایان شیرینی است که براساس روایات اهل بیت (ع)، زمین توسط حضرت مهدی (عج) از خیر و عدالت پر می‌شود. 
همه این موارد به منظور تعیین و تشخیص ویژگی‌های آینده دین‌های اصلی به ویژه دین‌های توحیدی است که از جهتی دین‌های توحیدی عبارتند از دین یهود، مسیحیت و اسلام و از جهتی دیگر متن قرآن بیان می‌کند که دین‌های آسمانی قبل از اسلام دچار تحریف، تعطیلی و نابودی شدند و این تحریف و نابودی فقط شامل دین یهود و مسیحیت نیست بلکه اسلام را هم دربرمی‌گیرد تا اینکه به همان اندازه که بدشکلی و بدترکیبی، تعطیلی و تحریف و نابودسازی احکام خداوند آغاز می‌شود دین اسلام نیز به همان اندازه بیگانه می‌شود به گونه ای که انسان به اسم دین خون برادرش را می‌ریزد.
 این یعنی اینکه قانون‌های الهی رسالتشان را در روی زمین به طور کامل محقق نکردند و نشانه‌های پایداری و استقامتشان کهنه و فرسوده گشته است. همه این موارد، پژوهش درباره آینده این ادیان الهی- که به منظور نجات بشر از چنگال‌های شرک و رسیدن به منبع توحید به وجود آمدند- را واجب می‌کند؛ اگر این دین‌ها  و از جمله دین اسلام به شکل کامل- آنگونه که خداوند آن را به وسیله آخرین فرستاده اش نازل کرده- ظاهر نشود پس تجلی و مظهر آن- درحالی که خداوند به امکانات دادن به مومنان و جانشینی آن‌ها بر روی زمین وعده داده است- چیست؟

متن عربی: 

البحث عن مستقبل الاديان حاجة ملحة تدفع اتباع تلك الاديان لمعرفة مصيرهم ومصير اديانهم، ولذلك ظهرت نظرية صراع الاديان او الحضارات والتي تبحث ان المستقبل سيكون للدين الاقوى بعد ان يخوض صراعا وصداما مع الحضارات والاديان الاخرى، وذهب اخرون الى تبني نظرية حوار الحضارات والاديان كبديل عن الصراع، وزاد الاخرون على الحوار بين الاديان تعارفها وهي مرحلة اكثر تقدما وتطورا من الحوار، اضافة الى بحث موضوع نهاية العالم فيما اذا كانت نهاية مأساوية كما تصورها معركة هرمجدون، او نهاية سعيدة تملأ الارض خيرا وعدلا على يد المهدي المنتظر كما تقدمها النصوص الواردة عن اهل البيت عليهم السلام، وكل ذلك لأجل تشخيص ملامح المستقبل لكل دين من الاديان الكبرى لاسيما التوحيدية منها وهي اليهودية والمسيحية والاسلام هذا من جهة، ومن جهة أخرى يعرض النص القرآني ان الاديان السماوية التي سبقت الاسلام قد تعرضت للتحريف والتعطيل والتضييع، ولم يقتصر الامر على اليهودية والمسيحية فقط، بل شمل الاسلام كذلك حتى عاد غريبا كما بدأ لما اصابه من تشويه وتعطيل وتحريف وتضييع لاحكامه التي انزلها الله سبحانه، وبات الانسان يسفك دم اخيه الانسان باسم الدين، مما يعني ان الشرائع السماوية لم تحقق مهامها في الارض بشكل تام، واندرست معالمها لما تعرضت له، كل ذلك يستدعي بحث مستقبل تلك الاديان السماوية التي جاءت لانتشال البشرية من براثن الشرك الى معين التوحيد، وإذا كانت تلك الاديان ومنها الاسلام لم تظهر بشكلها التام كما انزلها الله سبحانه على يد الانبياء والرسول الخاتم، فمن المظهر لها وقد وعد الله سبحانه بتمكين المؤمنين واستخلافهم في الارض؟

ترجمه از اعظم صدری/ کارشناس زبان و ادبیات عرب
captcha