اهمیت شب قدر، به دلیل نزول قرآن است

فضل‌الله صلواتی، استاد سابق دانشگاه اصفهان و پژوهشگر تاریخ اسلام در گفت‌و‌گو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) از اصفهان با اشاره به فلسفه شب قدر و اینکه قرآن در یک شب بر مردم نازل شده از این رو باید عظمت آن شب دانسته شود، اظهارکرد: استجابت دعا در شب نزول قرآن و تعیین سرنوشت هر فرد در این شب، ارزش و اهمیت دادن به قرآن را می‌رساند. 

وی گفت: به‌طورمثال هنگامی که برای کسی تولد گرفته می‌شود، تولد گرفتن اهمیت دادن و ارزش دادن به این فرد است و یا تمام کشور‌ها روز استقلال کشورشان را جشن می‌گیرند و مراسم بر‌گزار می‌کنند و این خود به نوعی ارزش دادن محسوب می‌شود. بنابراین هر چیزی را که ما بخواهیم و به آن جنبه معنوی بدهیم، قدر نام می‌گیرد.

صلواتی بیان کرد: با توجه به آیه «انا انزلنا فی‌لیله قدر» قرآن در شب قدر نازل شده و ما به آن شب اهمیت می‌دهیم و آن را بزرگ می‌دانیم و در آن شب به دعا و نیایش می‌پردازیم، چرا که قرآن در جهت هدایت و معنویت است. هنگامی که انسان با قرآن در ارتباط می‌باشد باید روی هدایت، عدالت و واقعیات و حقایق موجود در قرآن تکیه کند.

وی تصریح کرد: از حضرت صادق (ع) سوال می‌شود بهترین اعمال در شب قدر چیست؟ امام می‌فرماید؛ هدایت است، یعنی دانش‌آموزی و یادگیری در رابطه با علم دین و دنیا، چون هر دوی آنها برای همدیگر مفید هستند و اهمیت شب قدر به دلیل همان قرآن، هدایت و عدالت است.

این استاد دانشگاه افزود: اگر انسان با خداوند رابطه‌ برقرار و دعا کند که آینده بهتری برای خود و جامعه خود و سرنوشت مسلمان‌ها رقم بخورد، خداوند آن دعا‌ها را مستجاب می‌کند و تقدیر زندگی‌ها به خوبی شکل می‌گیرد.

وی با اشاره به ایجاد شرایط مناسب روحی و فکری برای بهر‌مندی انسان از برکات و معنویات در شب‌های قدر اظهار کرد: هنگامی که وجود انسان از حرام جدا باشد و در شکم او غذای حرام و در قلب او کینه مردم، فساد، گناه و پندار دروغ و غیبت نباشد، انسان بدینوسیله خدایی و رحمانی می‌شود و در شب قدر، قدر و ارزش پیدا می‌کند و موقعیت بهتری برای وی ایجاد می‌شود.

صلواتی گفت با توجه به شعر « یک چشم زدن غافل از آن ماه نباشی/ شاید که نگاهی کند آگاه نباشی » گفت: اگر انسان بتواند از این لحظات بهره‌مند شود و توجه داشته باشد، این توجه خود به نوعی سازندگی و تمرکز ایجاد می‌کند و فقط به خداوند و اولیاءالله و مسلمانان و صلح جهانی فکر می‌کند. 

وی تصریح کرد: همانطور که در دعا‌هایی مانند «اللهم فک کل اسیر»، «اللهم اشف کل الجاء»، «اللهم اشف کل مریض» و غیره آمده است چنین انسان‌هایی به دیگران نیز توجه می‌کنند و این یک روحیه اجتماعی و حسن نظر به تمام ملت‌های جهان است.

وی گفت: با توجه به روایات گفته شده ما برای همه به دور از اختلاف مذهب و اندیشه و رنگ پوست دعا می‌کنیم. اینکه انسانی اهل صلح و سلامت بوده و ظالم نباشد برای موفقیت آن‌ها دعا می‌کنیم و دعا یک جهانبینی جهانی و همگانی به همه اعطا می‌کند و این آموزش پیغمبر اسلام به همه مسلمان‌‌ها است که باید همه افراد را دوست داشت و اینکه گرفتاری همه مردم جهان گرفتاری ما است.