فیروزه‌ای ماندگار بر نگین ترویج نظام ولائی

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از اصفهان، حجت‌الاسلام صافی، رییس موسسه علامه مجلسی اصفهان در یاداشتی به زندگی و سیره مرحوم حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ غلامرضا فیروزیان از چهره‌های تبلیغی اصفهان پرداخته است که متن یادداشت در ادامه می‌آید.

«انا لله و انا الیه راجعون»، حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ غلام رضا فیروزیان  پیر عرصه تبلیغ و هدایت و از هم رزمان شهید نواب صفوی «قُدِّسَ سِرُّه » دار فانی را وداع گفت. وی با قریب یکصد سال سن، حدود هشتاد سال پرچم تبلیغ تشیّع و نظام مقدس جمهوری اسلامی را بر دوش کشید  و به حق از استوانه‌های به خاطر ماندنی در عرصه تبلیغ دین مبین اسلام و شریعت حقه جعفری  به شمار می‌آمد. او فیروزه‌ای ماندگار بر نگین تبلیغ و ترویج حماسی و جهادی انقلاب اسلامی و نظام ولائی و تاریخ زنده‌ای از فرازها و نشیب‌های یک قرن تبلیغ و مجاهدت‌های فکری و سیاسی روحانیت معظَّم شیعه  بود. دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان  در دوره مسؤولیت این حقیر در اداره کل فرهنگی تبلیغی،  این افتخار را یافت که در دومین همایش استانی چهره ماندگار تبلیغی که در روز پنج شنبه 27/11/90 در سالن همایش‌های مؤسسه اهل البیت علیهم السلام برگزار شد، ازحجت‌الاسلام و المسلمین حاج شیخ غلامرضا فیروزیان وقریب یک قرن فعالیت‌های فرهنگی تبلیغی و مبارزاتی وی، تجلیل به عمل آورد. در آن همایش به یادماندی و غرور آفرین، حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ محمد تقی رهبر نماینده مردم اصفهان دردوره هشتم مجلس شورای اسلامی  که از افتخار دامادی آقای فیروزیان برخوردار هستند و نیز آیت الله طباطبایی‌نژاد نماینده محترم ولی فقیه و امام جمعه اصفهان به ایراد سخن پرداختند.

و اینک فرازهایی کوتاه از بخش‌هایی از زندگی این رادمرد الهی و روحانی جهادی و غیور را به علاقمندان و مشتاقان این  پیر روحانی خستگی ناپذیر و اسطوره تبلیغ و جهاد در راه تشیع و انقلاب اسلامی ایران، تقدیم می‌کنم: 

وی در سال 1298 شمسی در جنوب تهران چشم به جهان گشود. تحصیلات ابتدای را در تهران سپری کرد و بعد از شهریور 1320 در تهران به تحصیل علوم دینی پرداخت  و هم زمان در محل سکونت خود جلسات مذهبی تشکیل می داد که زمینه آشنایی ایشان با آیت الله اسلامی گردید و به دامادی وی انجامید. حجت‌الاسلام فیروزیان مدتی هم در حوزه علمیه قم به تحصیل مشغول شد و سرانجام به وعظ و خطابه روی آورد و در این راستا فعالیت‌های فرهنگی – مذهبی فراوانی را به انجام رساند.آشنایی ایشان با شهید نواب صفوی و خاطراتش از وی حکایت از تاثیر شگرف شهید نواب صفوی بر ایشان دارد.کتاب «راهنمای سعادت» تالیف آیت‌الله خادمی وی را به اصفهان کشاند و پس از چندی آیت الله اسلامی بنا به درخواست علمای اصفهان، آقای فیروزیان را به عنوان نماینده خود در تشکیل مدارس اسلامی ، معرفی کرد. وی بعد از مدتی به دستور آیت الله العظمی بروجردی ، راهی کرمان شد. در کرمان علاوه بر دایر کردن روزنامه پیام حق، مبارزات دامنه داری علیه فرقه های منحرف و خوانین  ظالم آن سامان شروع کرد، ضمن اینکه در فعالیت‌های سیاسی و انتخاباتی مجلس شورای ملی هم حضور موثری داشت. ودر همین ایام به واسطه مخالفت هایی که با خان های مستبد داشت ، به بندر عباس ودر سال 1327  به جزیره قشم تبعید شد. سفر به جزیره قشم و آشنایی با وضعیت نابسامان شیعیان آن جزیره موجب تداوم رفت و آمد و فعالیت های اجتماعی و مذهبی ایشان در قشم گردید.

در آستانه نخست وزیری مصدق در سال 1330، از طرف آیت الله کاشانی ماموریت مهمی جهت تنویرافکار مردم کردستان یافت. انگلیسی‌ها برای جلوگیری از ملی شدن صنعت نفت تحریکاتی در مناطق مرزی ایران به ویژه در کردستان به راه انداخته بودند که با دور اندیشی آیت الله کاشانی و سخنرانی های فیروزیان ناکام ماند.در همان سال، وی ماموریت‌های دیگری از طرف آیت‌الله کاشانی به آذربایجان و خوزستان هم داشت. در سی ام تیرماه 1331 در اصفهان دستگیر شد و بعد از کودتای 28 مرداد نیز تا مدتی تحت پیگرد قرار داشت. پس از شهادت نواب صفوی، فعالیت‌های عمده فیروزیان در جامعه ی تعلیمات اسلامی در اصفهان متمرکز گردید، ضمن اینکه در این دوره در شهر انزلی و نقاط دیگر آثار باقیه ای از خود بر جای گذاشت.

با شروع نهضت اسلامی به رهبری امام خمینی، حجت‌الاسلام فیروزیان به طرفداری از نهضت اسلامی فعالیت های چشمگیری نمود و بر اساس همین فعالیت ها بود که در 19/03/1343 دستگیر و بعد از آن ممنوع المنبر شد. با دستگیری و تبعید امام خمینی از ایران، دوره جدیدی از فعالیت های مبارزاتی ایشان با رویکرد فرهنگی آغاز شد، بگونه ای که در اصفهان، حجت‌الاسلام فیروزیان به عنوان بازوی پرتوان مرحوم آیت‌الله خادمی شناخته می‌شد و فعالیت‌های بسیاری داشت. در مبارزاتی که در اصفهان، برای جلوگیری از تاسیس مدارس مختلط، جلوگیری از تولید فیلم های مبتذل ، مقابله با طرح مسائل مخالف شرع، جلوگیری از تدریس مسائل جنسی در مدارس و جلوگیری از اجرای تئاتر در ماه مبارک رمضان انجام شد، نقشی چشمگیرداشت ودر این راستا، فعالیت‌های گسترده ای نمود. این واعظ سخت کوش پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز با عزیمت به مناطق بحرانی مانند مازندران، دشت مغان، گرگان و نواحی دیگر و همکاری با نهاد ها و ارگان های متعدد، تلاش های شبانه روزی فراوانی را برای تثبیت نظام نو پای اسلامی از خود بروز داد. حجت‌الاسلام فیروزیان بعد از انقلاب بنا به درخواست ستاد انقلاب اسلامی قم به مازندران مهاجرت می کند و به مدت دو سال بدون هیچ چشم داشتی به یاری پروردگار در رفع مشکلات منطقه و مراجعین تلاش می‌کند. با ابلاغ 11/6/61 قوه قضائیه به زندانهای کشور ازجمله زندان‌های استان‌های اصفهان، یزد ،گیلان، مازندران، هرمزگان، خراسان ،کرمانشاه و همدان مراجعه و نواقص و کمبود ها را به تهران گزارش می نماید. همچنین با ابلاغ آقای پرورش وزیرآموزش و پرورش وقت برای بررسی مشکلات و مسائل مدارس بعضی استانها و حتی مدارس ایرانی در کشورهای هند ،پاکستان ،ترکیه و سوریه معرفی گردید. وی همچنین با هیئت مرکزی نظارت شورای نگهبان برای انتخابات ریاست جمهوری و انتخابات دومین دوره مجلس شورای اسلامی همکاری نمود.

توجه به مناطق محروم از دغدغه‌های این عالم فرهیخته است؛ چنانچه در خاطراتش آمده است که بین سالهای 1327 و 1328 به جزیره قشم وارد و تا حدود سال 1370 در هر کجای ایران بود، رفت و آمد به قشم ترک نمی شد. از جمله خدمات ایشان در این جزیره، احداث بیست منزل برای کپر نشینان می باشد، ساخت چندین مسجد، کمک رسانی به فقرای قشم، همکاری با سپاه قشم در زمان جنگ و کمک رسانی از جمله فعالیت‌های ایشان در این منطقه است. بوشهر، تنگستان، خورموج، بندر دیلم، گناوه، عسلویه، و مغان از دیگر مناطقی است که به آن ها سفر کرده و مشکلات آنها را حل نموده است. حجت الاسلام فیروزیان ، دو سال پس از انقلاب، به استان سیستان وبلوچستان سفر می کند و گویا همین بازدید بود که موجب احساس مسئولیت برای ایشان گردید که هر کجا باشد آن منطقه را ترک نکند و بیشترین تلاش را در راه خدمت به زابل مصروف دارد و با تشخیص به تهاجم شدید فرهنگی در کل منطقه، به ساخت مسجد در این استان روی آورد که تا تاریخ 19/5/89 تعداد این مساجد در اطراف زابل به 45 باب مسجد رسیده است. قابل توجه است مساجدی که در زابل ساخته شده است صرفا با کمک های مردمی و بدون دریافت کمک از دولت بوده است.

بدان امید که یاد  ایشان ،چراغ راه ونشانه استواری باشد برای طلاب و مبلغان عزیز این روزگار که چگونه باید با کوله باری از خلوص و توکل و امید و استقامت ، صخره های صعب وسخت تبلیغ دین و آموزه های ناب آن را در نوردید و بر قله ی فلاح و رستگاری نائل آمد.

اللهم اغفره و احشره مع محمد و اهل بیته و اجعل عواقب امورنا خیرا.الفاتحه مع الصلوات