عزتمندی انسان در گرو ذلت او در برابر خداوند است
گروه معارف- یک استاد حوزه علمیه با بیان اینکه عزت در اثر ایمان برای انسان حاصل میشود، خاطرنشان کرد: تمسک به ولایت خداوند که ریسمان آن پیامبران و امامان هستند، زمینه بهرهمندی از عزت الهی را در انسان ایجاد میکند.
حجتالاسلام مهدی اژهای، استاد حوزه علمیه، در گفتوگو با ایکنا از اصفهان، در رابطه با معنای عزت، اظهار کرد: امر عزیز، به امری پایدار و ماندگار گفته میشود و عزت هم یکی از صفات خدای متعال میباشد، چرا که او ازلی، ابدی و پایدار است. همچنین عزت به معنای نفوذ ناپذیرنیز معنا میشود، یعنی خلل و ضعفی در آن وارد نیست. خداوند در آیه 65 سوره یونس میفرماید: «... إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ؛ عزّت به تمامى از آنِ خداست».
وی ادامه داد: خداوند پیامبران و امامان را نیز در رتبهای مشابه قرار داده است و در آیه 8 منافقون میفرماید: « وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ و لِلْمُؤْمِنينَ؛ عزّت، همه از آنِ خدا و پیامبرش و مؤمنان است». یعنی پیامبر و ائمه در رتبهای قرار دارند که غیر خدا در آنها اثر ندارد و همه وجودشان سرشار از عنایات الهی است. البته منظور از مومنین در این آیه، ائمه اطهار(ع) هستند.
اژهای افزود: پیامبران و امامان ماموریت دارند دیگر انسانها را نیز از آن عزتی که خدا به آنها عطا کرده است، بهرهمند سازند. در آیه 26 سوره آل عمران آمده : «... وَ تُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشاءُ...؛ هر که را خواهى ارجمند مى دارى و هر که را خواهى خوار مى سازى» با؛ توجه به اینکه عزت یک امر اکتسابی و عنایت کننده آن هم خدا است، اگر مومنان به سراغ پیامبر و امامان رفتند، لیاقت عنایت عزت خداوند را دارند. گاهی خداوند با نام «یا عزیز» خوانده میشود که به همین صفت او اشاره دارد.
وی با بیان اینکه عزت در اثر ایمان برای انسان حاصل میشود، خاطرنشان کرد: تمسک به ولایت خداوند که ریسمان آن پیامبران و امامان هستند، زمینه بهرهمندی از عزت الهی را در انسان ایجاد میکند.
این استاد حوزه علمیه اضافه کرد: عزت نفس یعنی انسان در مقابل هوای نفس و شهوات و خواستههایی که عزت او را از بین میبرد، مقاومت کند و با وعدههایی مانند ثروت، قدرت، یا شهرت دین، اعتقادات و اخلاق خود را نفروشد، به طور مثال زن عزیز، زنی است که هرگز ذلیل نگاه مردان نشده و به گناه تن نمیدهد، مرد مومن و عزیز هم هیچگاه به دنبال خواهشهای نفس و گناه نمیرود، تاجر و سیاستمدار و عالم با عزت هم به دنبال گناه نیست. به بیان دیگر هرکس در شغل و جایگاه خودش باید عزت نفسش را حفظ کرده و درخواستی از غیر خدا نداشته باشد.
اژهای ادامه داد: انسان عزیز حتی در بدترین شرایط اقتصادی هم روی خود را از سیلی سرخ نگه میدارد و دست نیاز جلوی بنده خدا دراز نمیکند و نیازهایش را تنها از خداوند طلب و تلاش میکند با ابزاری که خداوند در اختیار او قرار داده است به نیازهایش برسد.
اژهای خاطرنشان کرد: عزت و ذلت به دست خدا است؛ در قرآن آمده:«... وَ تُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشاءُ...؛ هر که را خواهى ارجمند مى دارى و هر که را خواهى خوار مى سازى»، در واقع هرکه به سوی خدا رفت، از بینیازی و غنای خداوند بهرهمند میشود، ولی اگر این راه را نرفت و وجودش خالی بود، دچار ذلت میشود.
این استاد حوزه علمیه گفت: چه بسیار شاعران و نویسندگان و هنرمندانی که تمام ذوق و هنر خود را برای چاپلوسی از پادشاهان به کار گرفتند و پادشاه هم چه کارها که با آنها نکرد. مثلا ابومسلم که اصلیتی عرب داشت، اما به خاطر قیام در خراسان به خراسانی معروف شد، چه خدمتی به خاندان عباسی کرد و با چه ذلتی کشته شد و حتی منصور دوانیقی با پا به صورت او کوبید. در دوران حاضر هم انسانهایی مانند شاهان پهلوی، صدام و قذافی از این دست هستند.
وی ادامه داد: پس عزت و ذلت هردو اکتسابی هستند. افرادی مانند مرحوم مدرس یا رزمندگان و شهدا که عزت خود را از خدا طلب کردند و هرچه داشتند هم در راه خدا دادند، در حال حاضر هم در میان مردم جایگاه والایی دارند. اما افرادی مانند منافقین و تودهایها و یا لیبرالها هیچ عزتی میان مردم ندارند، چراکه جنایات بزرگی را انجام دادند.
وی در پایان گفت: پس اگر کسی مقابل خداوند ذلت نشان داد، عزیز میشود، اما اگر کسی در مقابل خداوند با کبر و غرور رفتار کرد، در دنیا و آخرت ذلیل خواهد شد.
انتهای پیام
