ثواب مهمانیدادن از دید روایات/ مجالسی که با وجود دعوت نباید برویم
گروه حوزههای علمیه ــ استاد حوزه علمیه ضمن تبیین ثواب بسیار زیاد مهمانی دادن به تشریح مواردی پرداخت که با وجود دعوت به علت معصیت الهی نباید در آن مجالس شرکت کرد.
به گزارش ایکنا؛ حجتالاسلام والمسلمین ناصر رفیعی، امروز 12 خردادماه در جلسه تفسیر سوره احزاب به آیه 53 این سوره که بر لزوم اذن گرفتن از پیامبر(ص) برای ورود به خانه ایشان تاکید کرده است گفت: مهمانی ثواب بسیاری دارد اما باید توام با آداب باشد.
وی افزود: در یک روایتی بیان شده که اگر کسی از یک مهمان پذیرایی کند گویی 70 نبی را پذیرایی کرده است و در روایت دیگر بیان شده که خانهای که مهمان به آن وارد نشود فرشته در آن وارد نمیشود؛ همچنین روایت سومی هست که میگوید مهمان وقتی وارد خانه شد هزار برکت و رحمت با خود میآورد و ثوابی بالاتر از حج و عمره برای میزبان نوشته میشود.
رفیعی بیان کرد: امام علی(ع) فرمود کسی که مهمان را پذیرایی و تکریم کند با من علی و با حضرت ابراهیم(ع) محشور خواهدشد ولی متاسفانه مهمانیها با همه این تاکیدات کم شده است.
وی افزود: البته هر چیزی آدابی دارد و از جمله آداب مهمانی، اذن گرفتن است؛ از دیگر آداب این است که مهمان امر به صاحبخانه نکند؛ همچنین سقف مهمانی را سه روز نامیدهاند و بالاتر از آن صدقه میشود همچنین در روایت بیان شده که مهمان باید چشم نگه دارد و تجسس نکند و رازدار باشد.
رفیعی بیان کرد: بالغ بر ده مجلس است که انسان نباید در آن شرکت کند که برخی نکات کلیدی تر را بیان میکنم؛ مثلا یکی این است که در سفرهای که بر سر آن شراب است شرکت نکنید؛ متاسفانه این حرمت در برخی مهمانیها و جلسات کمرنگ شده است؛ امام صادق(ع) را به سفره ختنه دعوت کردند و به محض اینکه شراب آوردند امام بلند شدند و رفتند؛ بنابراین شراب حرام قطعی است و توجیه هم ندارد.
وی با بیان اینکه فرمود زمانی میآید که مردم شراب و ربا و ... را حلال میکنند و حجاب را کنار میگذارند اظهار کرد: چرا حجاب و معنویت و محرمات در جامعه ما کمرنگ شده است؟ چرا با افول دینی مواجه هستیم؟
رفیعی عنوان کرد: مجلسی که در آن گناه صورت میگیرد نباید شرکت کنید؛ اگر در عروسی حتی فامیل هم باشد اختلاط صورت می گیرد و عصیان انجام میشود نباید برویم. البته اگر در شرایطی مجبور شدیم و در این فضا قرار گرفتیم فرمودهاند که این آیه را قرائت کنید «سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ/وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ/ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» که البته خوب است بعد از هر جلسهای بخوانیم.
استاد حوزه بیان کرد: اگر دیدید در جلسهای کسی هست که منکر خدا میشود در آن شرکت نکنید و اگر رفتید، بلند شوید؛ این موضوع شامل کسانی که پای شبکههای ماهوارهای هم مینشینند میشود؛ زیرا برخی افراد با سواد دینی کم تحت تاثیر قرار میگیرند؛ چرا خرید کتب ضاله را حرام می دانند زیرا کسانی که سواد دینی زیادی ندارند تحت تاثیر قرار میگیرند وگرنه برای علامه امینی که حرام نیست.
رفیعی با بیان اینکه دست حوزه در پاسخگویی به مسائل و شبهات باز است و ده ها کتاب در این موارد نوشته شده است اظهار کرد: هر کسی خدا و پیامبر و قیامت را قبول دارد نباید در مجالس شبهه و ریبه شرکت کند همچنین در آداب مجلس داریم که حق ندارید در مجالس، درگوشی و تناجی کنید.
استاد حوزه ادامه داد: در روایت بیان شده بالای مجلس نروید مگر کسی باشد که چند خصلت دارد؛ اول اینکه اگر سؤالی از او شد جواب میدهد و میتواند مجلسگردان باشد و جلسه را اداره کند.
انتهای پیام
