
به گزارش ایکنا از اصفهان، حجتالاسلام سیدحسن مؤمنی صبح امروز دوشنبه، 16 مهرماه در نشست خبری همایش بینالمللی امام رضا(ع) و گفتوگوی ادیان که در مرکز مدیریت حوزه علمیه اصفهان برگزار شد، اظهار کرد: بحث تعامل با ادیان، یکی از موضوعاتی میباشد که در طول تاریخ مورد توجه ائمه و انبیا بوده است.
وی افزود: تعامل با ادیان از این جهت اهمیت دارد که دو مسئله اصلی را در فضای اجتماعی جامعه امروز به دنبال دارد، مسئله اول شناخت کافی و لازم ادیان نسبت به یکدیگر و همچنین اثر گفتوگو و تعامل با ادیان برای جلوگیری از افراطیگرایی، توهین، افترا و تکفیر است. در واقع اگر ادیان توحیدی با یکدیگر تعامل و گفتگو نداشته باشند، مسلماً ادیان وفرق خود ساخته در بین جوامع اسلامی افراطیگرایی، حکم به تکفیر قتل وغارت را به نام دین کلید میزنند و اصل دین، دیانت و دین داری را مورد خدشه قرار میدهند.
حجت الاسلام مؤمنی گفت: امروزه ما در جامعه بشری شاهد هستیم که فرقهها و گروههای خودساخته به نام دین، اصل مسئله دیانت و دینداری را مورد هجمه قرار دادهاند؛ یعنی نه طرفدار دین هستند و نه دغدغه دینداری و پرورش دین را در بین مردم دارند.
معاون تهذیب و تبلیغ حوزه علمیه اصفهان در ادامه افزود: پرچمدار مسئله گفتوگو، دین اسلام است که بر اساس آموزشهای غنی و فکری خود همه ادیان را به گفتوگو فرا میخواند و در سیره اهل بیت(ع) ما آن را مکرر میبینید.
امامرضا(ع) پایهگذار کرسیهای آزاد اندیشی هستند
وی ادامه داد: سنت امام رضا(ع) در سیاست، گفتوگو به جای مجادله و تکفیر بوده است. امام رضا در تمام مناظراتی که انجام دادهاند دعوت به گفتوگو داشتهاند؛ یعنی ایشان زمینه گفتوگو را با ادیان دیگر فراهم و با هر دینی با منطق و زبان خودشان صحبت میکردند و در واقع امام رضا(ع) پایهگذار کرسیهای آزاد اندیشی هستند.
مومنی گفت: انتخاب شهر اصفهان برای برگزاری نشست تخصصی همایش امام رضا و گفتوگوی ادیان، به دلیل زیست مصلحت آمیز ادیان مختلف در شهر اصفهان در قرون طولانی و متوالی بوده است، یعنی از لحاظ تاریخی شهر اصفهان یکی از شهرهای بوده که ادیان مختلف مسیحی، کلیمی، زرتشتی، آشوری، ارمنی و فرق دیگر اهل سنت در یک محیط مسالمت آمیز زندگی میکردند. بنابراین اصفهان دارای پتانسیل گفتوگوی ادیان از لحاظ اجتماعی میباشد و نمونه عملی، زنده و پویای گفتمان ادیان است.
وی ادامه داد: امیدواریم برکات این جلسات ادیان توحیدی، این باشد که به مرزهای مشترک هم نزدیک شویم و آن حلقههای مشترک را در سطوح جامعه تسری دهیم و از افراطیگرایی، تندروی و همچنین از آسیبهایی که به اسم دین، اصل دین را مورد هجمه قرار داده است، جلوگیری کنیم.
انتهای پیام