مشکل بیشتر انسان‌ها در استبعاد معاد شهوت عملی است
گروه حوزه‌های علمیه ــ مفسر قرآن کریم و مرجع تقلید شیعیان تاکید کرد: کسانی که معاد را باور ندارند شبهه علمی ندارند بلکه شهوت عملی دارند و شهوت عملی مشکل اکثر انسان‌ها است زیرا می خواهد راهش برای گناه و فسق و فجور باز باشد.
به گزارش ایکنا؛ آیت‌الله العظمی جوادی آملی امروز هشتم اردیبهشت‌ماه در درس تفسیر خود در مسجد اعظم با بیان اینکه ما باید عادل باشیم گفت: جای عدل را هم عدل‌آفرین تعیین می‌کند، بنابر این گرچه همه مردم دنیا عدل را می‌فهمند، ولی اختلاف بر سر این است که چه کسی باید عدل را تعیین مصداق کند.
وی با اشاره به فلسفه بعثت انبیاء اظهار کرد: یکی از کارهای اصلی انبیاء این است که دفینه‌های درونی انسان را آشکار می‌کنند؛ در گنجینه درونی انسان نیاز به معاد و توحید و وحی وجود دارد و انبیاء با تعلیم کتاب و حکمت، باز کردن غل و زنجیر از هوای انسان و زدن حرف‌های تازه که هیچ بشری در هیچ مکتبی ندارد و نمی‌تواند یاد بگیرد آوردند تا این دفینه را اثاره کنند.
آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه این حرف‌های تازه که با حس و تجربه و علم حصولی شناخته نمی‌شود رموز عالم غیب است بیان کرد: این حرف‌های تازه، حرف نهایی را در عالم می‌زند؛ قرآن در این بخش نفرمود خداوند چیزهای را به شما یاد می‌دهد که نمی‌دانید بلکه فرمود چیزهایی به شما تعلیم می‌دهد که نمی‌توانید یاد بگیرید.
این مفسر قرآن ادامه داد: انبیاء هم با همه نبوغ و استعدادهایی که دارند برخی رموز عالم را نمی‌توانند یاد بگیرند و این‌ها حرف‌های نو و تازه است.
وی همچنین در مورد شفاعت بیان کرد: تبهکارانی که دین آنان مورد رضایت نیست و کسانی که دینی ندارند شفاعت نمی‌شوند؛ و مرتضی المذهب کسی است که دینی را که مرتضای خداست داشته باشد؛ بنابر این شفیع باید ماذون از جانب خدا باشد و مشمولان شفاعت هم مرتضی المذهب باشند.
این مفسر با اشاره به قیامت گفت: یکی از تعابیر زیبای قرآن در مورد قیامت این است که «ایان مرسیها» یعنی کشتی قیامت چه زمانی لنگر خواهد انداخت؛ در قیامت انسان دفعتا می‌بیند اوضاع عوض شد و افرادی هم که مردند دفعتا می‌بینند، صحنه ناآشنایی ایجاد شده و متحیر هستند که به کجا آمده‌اند؛ در قبر که تلقین می‌کنند به او می‌گویند مرده‌ای و این مرگ و بزرخ و ... هست و همه حق است و او هم می‌فهمد.
این مرجع تقلید ادامه داد: اینکه قرآن فرمود شهدا زنده وارد بهشت می‌شوند؛ آنان کاملا می‌فهمند که قبلا کجا بودند و الان کجا هستند و با فرشتگان سخن می‌گویند و مستمرا از خدا مژده می‌گیرند که راهیان راه ما کجا هستند.
وی افزود: کسانی که حس‌گرا هستند، امور غیبی را باور ندارند و نمی‌توانند بفهمند ولی قرآن می فرماید جهان منحصر به عالم شهادت نیست، بلکه عالم غیب هم هست و در ادامه فرمود کسانی که معاد را باور ندارند شبهه علمی ندارند، بلکه شهوت عملی دارند و شهوت عملی مشکل اکثر انسان‌ها است زیرا می‌خواهد راهش برای گناه و فسق و فجور باز باشد.
آیت الله العظمی جوادی آملی با بیان اینکه بعد از قیامت کل آسمان و زمین عوض خواهد شد افزود: وقتی زمین نشئه دیگری یابد و تبدیل به زمین دیگری بشود به تعبیر امام رضا(ع) زمینی می‌شود که هیچ گناهی در آن نشده است.
وی با اشاره به فرارسیدن ماه مبارک رمضان اظهار کرد: در روایات و ادعیه این ماه راس السنه بیان شده است و کسانی که کتاب دعا تنظیم کرده‌اند ماه رمضان را اولین ماه سال می‌دانند لذا خیلی سراسیمه بودند که حساب و کتب خود را تسویه کنند.
جوادی آملی اظهار کرد: در دعای ماه شعبان آمده است که خدایا اگر تاکنون ماه را نبخشیده‌ای در باقیمانده این ماه ما را ببخش و برای بخشیده شدن هم راحت است و سخت نیست فقط کمی مواظبت می‌خواهد؛ انسان باید مراقبت کند و از حرف زدن زائد و دادن نظرات بیخود پرهیز کند، البته نصیحت ایرادی ندارد چون نصیحت نیش زدن نیست، بلکه جامه آبرومند دوختن و به پیکر جامعه و دیگری بدوزد و بر همه ما هم لازم است، نصیحت کنیم.
انتهای پیام
