
صحیفه امام(ره) حاوی سخنرانیها، نوشتهها و شرح دیدارهای امام با مسئولان و اقشار مختلف مردم بوده که دارای محورهای سیاسی، فکری، اجتماعی و فرهنگی است. همزمان با فرارسیدن ماه محرم، برخی از سخنان امام(ره) درباره محرم و عاشورا بهصورت روزانه منتشر میشود.
سیدالشهداء و اصحاب او و اهل بیت او آموختند تكلیف را: فداكارى در میدان، تبلیغ در خارج میدان ... آنها به ما فهماندند كه در مقابل جائر، در مقابل حكومت جور، نباید زنها بترسند و نباید مردها بترسند. در مقابل یزید، حضرت زینب - سلام اللَّه علیها - ایستاد و آن را همچو تحقیر كرد كه بنىامیه در عمرشان همچو تحقیرى نشنیده بودند، و صحبتهایى كه در بین راه و در كوفه و در شام و اینها كردند و منبرى كه حضرت سجاد - سلام اللَّه علیه - رفت و واضح كرد به اینكه قضیه، قضیه مقابله غیر حق با حق نیست؛ یعنى، ما را بد معرفى كردهاند؛ سیدالشهداء را مىخواستند معرفى كنند كه یک آدمى است كه در مقابل حكومت وقت، خلیفه رسول اللَّه ایستاده است. حضرت سجاد این مطلب را در حضور جمع فاش كرد و حضرت زینب هم. (صحیفه امام، ج 17/54).
ما ملت گریه سیاسی هستیم
این مظاهر و شعائر و اموری كه در اسلام در آن سفارش شده باید فكر كنید كه اینها یك مسئله سطحی نبوده است كه میخواستند جمع بشوند و گریه كنند، خیر. دهنها انداختهاند؛ مثل این است كه بگوییم امروز ما انقلاب كردهایم، دیگر لازم نیست كه نماز بخوانیم. انقلاب برای این است. انقلاب كردیم كه شعائر اسلام را زنده كنیم، نه انقلاب كردیم كه شعایر اسلام را بمیرانیم. زنده نگه داشتن عاشورا یك مسئله بسیار مهم سیاسی ـ عبادی است. عزاداری كردن برای شهیدی كه همه چیز را در راه اسلام داد[ه]، یك مسئله سیاسی است؛ یك مسئلهای است كه در پیشبرد انقلاب اثر بسزا دارد.
ما ملت گریه سیاسی هستیم، ما ملتی هستیم كه با همین اشكها سیل جریان میدهیم و خرد میكنیم سدهایی را كه در مقابل اسلام ایستاده است.
اینها از این مجالس، از آن جنبه سیاسیاش میترسند. امروز هم مجالس ما تحول درش پیدا شده است؛ مثل سابق نیست، متحول شده است. همه افراد ملت ما، مجالس ما متحول شده است. لكن گمان نكنند آنهایی كه جنبههای سیاسی به نظرشان دارند و مثلاً روشنفكر هستند، به نظرشان كه مجالس گریه دیگر چیزی نیست. همین گریههاست كه كارها را پیش برده، همین اجتماعات است كه مردم را بیدار میكند.
صحیفه امام جلد 13 صفحه 332
انتهای پیام